|
对于欲望和幸福的反比关系， 东西方哲人所见略同。 在东方，孔子提倡“贫而乐”；老子提倡“圣人为腹不为目”；轮到王阳明时，你听他怎么说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒！何等简易！”在西方，天天追着人问问题的苏格拉底则答道：“ 需求越少的人越接近上帝。”那他们这样说的原因又何在？ 事实上，一个人这一生真正需要的东西极少：住不过一室，睡不过一床，吃不过一饭。一旦享用的东西超过了真实需要，反倒成了负累，诚如《道德经》所说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。” 诚然，人需要吃饭才能保持活力、延续生命，但天天山珍海味，除了吃出满身肥肉和糖尿病、脑血栓等各种疾病，那时又能有什么好处？诚然，人需要倾听享受美妙的音乐，但是，当大街小巷充斥入耳的都是没有逻辑的歌词、没有节拍的嘶吼，那时又能有什么好听的？诚然，人需要适当玩乐、调解身心，但玩乐到忘记白天黑夜、毫无约束和顾忌，又有何乐趣可言？ 不过，有一点值得注意，王阳明所提倡的减“人欲”，并不是做一个不吃不喝、不近女色、远离名利的无欲之人，而是指将欲望降低到自己的真实需求，并且能不被虚假的欲望所蒙蔽。 |
|
|
