|
后世学术之不明，非为后人聪明识见之不及古人，大抵多由胜心为患，不能取善相下。 今良知之说，已将学问头脑说得十分下落，只是各去胜心，务在共明此学，随人分限，以此循循善诱之，自当各有所至。 若只要自立门户，外假卫道之名，而内行求胜之实，不顾正学之因此而益荒，人心之因此而愈惑，党同伐异，覆短争长，而惟以成其自私自利之谋，仁者之心有所不忍也！ 不求自信，而急于人知，正所谓“以己昏昏，使人昭昭”也。——《语录拾遗》 耻其名之无闻于世，而不知知道者视之，反自贻笑耳。——《语录拾遗》 但一言之误，至于误人无穷，不可胜救，亦岂非汲汲于立言者之过耶？——《语录拾遗》 大抵朋友之交以相下为益。——《书中天阁勉诸生》 其或矜己之长，攻人之短，粗心浮气，矫以沽名，讦以为直，挟胜心而行愤嫉，以圮族败群为志，则虽日讲时习于此，亦无益矣。诸君念之念之！ ——《书中天阁勉诸生》 譬如方丈地内，种此一大树，雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根；四傍纵要种些嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？ ——《陆澄录》 【反省】 你最不服气的人是谁？ 最看不上眼的人是谁？ 背后的起心动念是什么？ |
|
|
