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中国农村历来有一种说法，叫多子多福，什么意思呢？你的孩子多，将来你老了，福气就大。但是真的是这样吗？如果真是这样的话，那为什么会有“九子十三孙，临终葬孤坟”的说法呢？
一个人有九个儿子，十三个孙子，结果临终的时候，自己的尸体却被扔在了乱坟岗上，这是多么可悲的事情呀。在上个世纪六七十年代，农村还没有实行计划生育的时候，普遍一个家庭都有四个孩子，最多的有七、八个。 当时的人们普遍心态就是，多生多子多福，这个不管我，总有一个会管我，替我养老送终的。结果就会出现如俗语中所说的那样，九个儿子，十三个孙子。对于现代城市人来说，这简直就是不可想象的事情。有些人生一个两个都嫌多，别说八、九个了。 这么多孩子，小时候在一起吃饭，那是挺热闹的，可是当孩子大了，自己老了，问题就来了。什么问题呢？老人谁来赡养呀？有人说不对呀，儿子八九个，怎么会没有人赡养呢？问题就出在这里，旧时农村老人是没有社保和医保的，所以丧失劳动能力以后，哪个儿子都不愿意养。 但是老人又必须去养，怎么办呢？在村委会的调解下，一个儿子养一个月。我原来住的那个村子，就真的碰到过这样的事情，老人四个儿子，个个都有钱，但是就是在赡养老人的问题上相互推脱。
你村委会不是规定一个儿子养一个月吗？他们有办法应对，第一个月大儿子养了，到了第二个月，该二儿子养了。结果二儿子一家人算准时间，时间一到，一家人把门一锁，到外面旅游开心去了。老人敲不开门，只好又回大儿子家，大儿子却说，这个月该老二养，他不在，您应该去找他，不能回我这里呀。 结果可怜的老人就只能蹲在老二家房檐底下哭泣，村干部也没了辙。细究旧时农村为什么会出现这种情况，原因之一就是这些儿女们认为老人已经没有了价值，从老人身上再也得不到一分钱的好处，所以不愿意再管老人的死活。 又因为老人子女多，你推我，我推你，推来推去老人变得没有人管了，以致于老人在临死前发出了“养这么多儿子，有什么用”的最后感慨。归宿好一点的，有一口薄棺材，归宿不好的，死在路边几天都没有人管，可悲可叹。 “九子十三孙，临终葬孤坟”，说来令人十分悲伤，老人辛苦一生，含辛茹苦把孩子养大，临终得了这么一个结果。所以生多少孩子并不重要，重要的是如何才能将他们培养成人。
旧时农村普遍不重视教育这个问题，认为养孩子还不简单，就如同养一头猪一样，定时喂饭就可以了。这种观念本身就是错误的，人不同于动物，人要学法，懂理，感恩，而要让孩子知道这些，就必须从小就对他们进行相关知识的灌输。 这一点，现在城市里年轻的父母们显然要比他们的父辈明白得多。 |
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