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《孝经》导读(十四)——第十三章解析

 叶落无痕73 2022-03-13

广至德章第十三

(修身立德为孝)

【原文】

子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也。教以孝,所以敬天下之为人父者也。教以悌,所以敬天下之为人兄者也。教以臣,所以敬天下之为人君者也。《诗》云:'恺悌君子,民之父母。’非至德,其孰能顺民如此其大者乎!”


【注释】

(1)家至:到家,即挨家挨户地走到。日见之:天天见面,指当面教人行孝。

(2)“教以孝”二句:君子以身作则行孝悌之道,为天下做人子的做了表率,使他们都知道敬重父兄。

(3)“教以臣”二句:孔传说是天子在祭祀时,对“皇尸”行臣子之礼。皇:即先王。尸:是祭祀时由活人扮饰的受祭的对象。天子通过祭祀行礼,做出尊敬君长、当好人臣的榜样。

(4)“恺悌”二句:语出《诗经·大雅·洞酌》。据说原诗是西周召康公为劝勉成王而作。恺悌:和乐安详,平易近人。

(5)孰:谁。

【译文参考】

孔子说:“君子以孝道教化人民,并不是要挨家挨户去推行,天天当面去教导。以孝道教育人民,使得天下做父亲的都能受到尊敬;以悌道教育人民,使得天下做兄长的都能受到尊敬;以臣道教育人民,使得天下做君王的都能受到尊敬。《诗经》里说:'和乐平易的君子,是人民的父母。’如果没有至高无上的道德,有谁能够教化人民,使得人民顺从归化,创造这样伟大的事业啊!”

【故事天地】

杜环代人养母


杜环是明朝的一名官员,非常乐于帮助他人。杜环父亲的老朋友常允泰去世了,剩下母亲无人照顾,而这位母亲的小儿子也不知下落。她的亲戚没有一个愿意照顾她,常母就来投奔杜家。

当时杜环的父亲过世了,杜环决定先赡养常母,像对待亲生母亲一样。常母性情急躁,经常发脾气,杜环不但不生气,还经常告诉家人,尽量顺从常母。后来,这位母亲的儿子虽然找到了,但他匆匆见了母亲一面,就找借口离开再也没有露面。

常母患病,杜环亲自为她煎药,细心照料。常母去世前对杜环说:“你对我比亲生儿子都要好啊,愿你的后代都能像你一样。”杜环亲侍常母的故事广为流传,杜环也由于敬老爱老而名扬天下,还得到了人们的爱戴。

江夏黄香

黄香(68—122),字文疆,东汉时期江夏安陆(今湖北云梦)人。

黄香家境清贫,尽心操劳家事,奉养长辈。才九岁的时候,母亲去世,对父亲更加恭顺有加。每当炎炎的夏日到来时,他就用扇子对着帐子扇风,使枕头和席子清凉爽快,蚊虫被赶走,让父亲睡得更舒服;到了寒冷的冬天,他就用自己的身体把父亲的被子焐暖,好让父亲睡起来更舒服,被乡里人称赞为孝子。

黄香的事迹流传到了京城,太守刘护即征召他到自己府里做官,代理门下孝子的曹吏,十分喜爱、敬重他。后任郎中、尚书郎、尚书左丞。又升任尚书令,任内勤于国事,一心为公,晓熟习边防事务,调度军政有方,受到汉和帝的恩宠。加之广泛地诵习儒家经典,深求精通道德学术,写得一手好文章,号称“天下无双,江夏黄香”。

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