人心不足蛇吞相,其中“相”是人的相貌的“相”,而不是大象的“象”。 在我的家乡双港练潭,流传着这么一个传说:有一天,一个叫巩自英的学生在上学途中,拾得一枚挺大的蛇蛋,他舍不得扔掉,用三层布包着,放在自己所用的那张课桌的抽屜里。这是一颗蟒蛇蛋,过了些时日,蛇蛋孵出了一条小蟒蛇。巩自英天天带肉或其它好吃的食物来喂它,蛇在渐渐长大,抽屜里装不下了。十几天后,巩自英就把这条小蛇放归自己上学经过的那座山上,小蛇很快溜走了,不见了踪影。在他上学时,小蟒蛇也溜过来,巩自英也俯下身来,与它亲近一会儿,有时也给它点好吃的肉食。 巩自英这个人是心不知足啊!他心不知足的结果,不仅断送了自己的性命,连一心要报答恩情的大蛇也把自己的命搭进去了。这就告诫我们,做人就是要知足,不知足者就会怀上一颗贪心。知足者常乐,贪婪者必败。贪婪者必然要身败名裂,甚至走上不归之路。 去年,鲍定成先生向我讲述了我省寿县流传的“人心不足蛇吞相”的一则故事。这个故事是这样讲的:北宋年间,淮南八公山那里,住着一个人。因为他常做豆腐,挑到乡下四处卖,因此当地人叫他“豆腐郎”。有一天,他上山打柴,救了一条受伤的小蛇,他把这条受伤的小蛇带回了自己家中。在他和他的母亲的精心治疗和大力饲养下,小蛇的伤痊愈了,并且逐渐地长大起来,最终成了一条很大很大的蛇。 有一年,皇帝突发其想,格外想要一颗夜明珠欣赏、把玩一下。于是,他命令人张贴皇榜,榜文写有几句话,用今天的话来说,就是:“谁若能向当今皇上献上一颗夜明珠,他就能做上高官和获得一笔不菲的赏钱。” 豆腐郎揭了皇榜、兴高彩烈地回家后,就笑逐颜开地和大蛇商量,问它怎样才能得到一颗夜明珠、去敬献给皇上。大蛇为了报答豆腐郎的养育之恩,就对豆腐郎说:“我本是天庭里的一条蛇精,犯下天规,是玉皇大帝下令,让他手下人把我赶出天庭,从南天门把我扔了下来,丢到了凡间。我的眼珠子就是夜明珠,您把它取出来,献给皇上去吧!” 豆腐郎立马拿来一把小刀,把大蛇的眼珠子剜出,用绸布包好,赶紧赶往开封,向皇帝献上了一颗硕大的夜明珠。皇帝叫人验证后,认定是夜明珠,高兴极了。他就颁发诏令,让豆腐郎做了颍州知州,另外,赏了豆腐郎一万两白银。豆腐郎坐上八抬大轿,回到八公山处,光宗耀祖去了。 娘娘得到夜明珠后,豆腐郎就当天做起了一人之下、万人之上的当朝宰相。豆腐郎惊喜若狂,回到家中,就情不自禁地手舞足蹈起来,也哈哈大笑,笑得合不拢嘴。两天后,就回朝当宰相了。 后来,皇帝生病了,生的是大病,急需服用大蛇的肝脏来治疗。皇帝又令人张贴皇榜,诏告天下,谁若献上了大蛇的肝,就给他封疆立国,让他做一国之王。 做了宰相的豆腐郎,赶回到八公山附近的家中,再次和大蛇商量。大蛇已深知豆腐郎是个分外贪婪的小人,就不露声色地说:“我有肝,但我自己却弄不出来呀!我张开嘴,您爬到我肚子里来取吧!” 豆腐郎求肝心切,想当国王之念分外坚决,也不去多想了,就抓起一把小刀,从大蛇的嘴里爬了进去。等豆腐郎完全爬进了蛇腹里去了后,大蛇把大嘴一合,世上就再也见不着这个豆腐郎了。这真的是“人心不足蛇吞相”! 南宋大学者朱熹说:“溺爱者不明,贪得者无厌。”清朝人申居郧有言:“蜗牛升壁,涎不干不止;贪人求利,身不死不休。” 八公山那位豆腐郎就是因为贪心不足,做了官得了钱财,还想做国相;做了相爷,还想做国王,最终被大蛇吞进腹中,一死了之。他的死,就是贪欲所导致的,真的死得活该! 人心不足蛇吞相,可能流传有多个版本,各个版本尽管不尽相同,但都有一个共同点,都是因为人心不足而被大蛇所吞下致死。我只知两个版本,一个是我熟知的流传在家乡的“人心不足蛇吞相”的传说,另一个就是我从网络获悉的我省淮南寿县有关“人心不足蛇吞相”的传说。我觉得,寿县的那个传说比我家乡的那个传说讲得更好,更具体,更形象,更生动,更富有故事性,更具有吸引力,更具有说服力,更具有警世作用,更具有教育意义。 毕业于复旦大学历史学系 爱好唯读书与写作 |
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