微小说|多年以后（二）

请以下面的句子开头，写一个故事：“多年以后，他想起自己第一次与冰有关的经验……”故事须提及一双袜子、一个纪念碑、一串钥匙、一头家畜和莎翁全集。

（一）邬昊天

       多年以后，他想起自己第一次与冰有关的经验，是在6岁那年冬天，奶奶不在的那一天。
       他拿着一串打开某处房门的钥匙，躲开旁人，打开地窖，看到整整齐齐的一大块一大块的冰块，中间挂着一头猪的尸体。后来他才知道，这个地窖是用来储存食物的，寒气向他袭来，他打了个寒颤，找来一双袜子，套在手上，伸出手触碰，刚开始并无感觉，慢慢寒气向针一样刺入手骨，这彻底的冰冷让他不由得拿开了手，可好奇心使他又重新把手按在冰上。
      是的，就如多年以后的现在，瘫在柏林纪念碑下的他触摸碑壁的感觉，一样的冰冷刺骨。不一样的是，炮火声，呼喊声，脚步声，慢慢从耳边飘散，血液好像也要流干。他用尽最后一丝力气，从胸前的背包中拿出他的“圣经”——《哈姆雷特》，放到胸前。

走马灯在脑海里播映，最后停留在多年以前，自己第一次感受冰块的那个冬天。

（二）陈曦

        

多年以后，他想起自己第一次与冰有关的经验，他从未知晓世间有物如此寒冷过。

他曾触摸过冰，吃过冰镇的梅子，听过结冰时空气中略微颤动的音律，见过商女清歌皓齿的冰凉，但那些似乎并不足以称之为冰的“经验”。他从未如那一天那般感受过冰——那是人心结成的冰。
      在锦衣卫的诏狱之中，他见到了椒山，赤身坐在冰台上，低垂着眼，露出一个沉重的笑容。那人已经一丝不挂，只剩下妻子冒死托人送进牢中的一双薄袜没有被狱卒脱去。的确，在如此三九气候中，这本就无济于事。他明白，对于椒山来说，这个冬天不会再过去。
      他晃动着钥匙打开了门锁，坐对那受过一百廷杖和三年折辱的人。犹记家贫，曾是牧牛儿，苦读十余载，终得入仕，却将性命许苍天；犹记三年前，椒山第一次受刑之时，那一句“椒山自有胆，何必蚺蛇哉”；犹记牢中岁月浓稠，他执一把碎裂瓷片，在幽微灯火下静静刮着自己的骨肉，揭去骨上的筋膜。那一封死劾浸满了泣血的文字，只为把光明重重叩开。 

或许，千年后，会有人为他立碑纪念，将哀绝唱遍，却无人可以挽救眼前。蛇胆无需，丹心自在。念及眼前宦海深不见底，天下权势握于奸臣之手，他不由百感交集，涕泗横流道：“椒山，明知不可为，又何至于此！” 

那人用残腿支起身体，还是微微地对他笑起来。“既上死劾，便是只为一死啊。元美，死得其所，死又何惧？”  眼前的人手无寸铁，却用无言的斗争，同严嵩僵持到了现在。刑场上哀哭的众人不明白，死本就是他此番所求。从上谏时起，便是求死，求自己的鲜血洒在大明的每一寸土地，洒在那些懦弱的人眼前。

“知其不可为而为之”，这本就是千古之辉。此心光明，亦复何言？他知道自古冤屈诉不尽，只在君王一定夺中。乱臣贼子享天伦于高位，手握天下权柄，而忠肝义胆自古难以善终，铁公，于少保，夏首辅，以及眼前的这个人——如此只求一死，究竟为什么？人，就是这般被践踏的吗？
       朝中一片暗淡，有人一手遮天，百官求生怕死，再无人敢出言。有人一心生，有人一心死，他在椒山淋漓的鲜血中，不由问道：生与死，究竟如何？其实，这个问题，并不只出于此势，并非只在于本朝。

 

他无法知道，就在椒山死后不足十年，冤案得雪时，在茫茫的大洋彼岸，有一个人出生了。他提起笔，用另一种语言，将这个千古叩问写入他的戏剧之中，从《哈姆莱特》到《麦克白》……善与恶，生与死，以及他揭露出的无数人间百态，都将和椒山一般永久流传。

那场关于“人”的追问蔓延世界， 各族各地各岁人们追问过无数次，答案也将要在风暴后隐隐揭开。