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红楼梦：钗黛共用判词，明清共用一个贾府，素云即是彩云! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序
《红楼梦》故事里，十二钗正册只有十一首谶语，人人都说钗黛共用一段判词，为何书中最重要的两个女性角色，作者却偏偏吝啬笔墨呢? 有人说，林黛玉和薛宝钗的原型是同一个人，简直是胡扯，东施与西施怎么可能是同一个人呢?赵飞燕与杨玉红怎么可能是同一个人呢? 再者，《枉凝眉》一曲，到底是写林黛玉和贾宝玉，还是钗黛两人之曲，历来也众说纷纭。《终身误》更是作者自创北曲，从贾宝玉的立场出发，对比了林黛玉和薛宝钗。
最有意思的是，贾雨村思及平生抱负，曾经高吟一联，也和林黛玉、薛宝钗有关。
那么，为啥作者老是把林黛玉和薛宝钗放在一处呢?莫非真应了“钗黛合一”之说?答案就藏在作者对贾府的布局中! 为啥贾府要分为荣国府和宁国府呢?为啥荣国公名叫贾源呢?为啥荣禧堂又被称之为西堂呢?为啥宁国府名叫贾演呢?为啥宁国府又叫东府呢? 《红楼梦》故事里，压根就没有什么四大家族，史家是以《阿房宫赋》写史家之绝唱，王家自然是帝王家，而贾府一分为二，正主分别是林黛玉和薛宝钗，两者原型分别为崇祯与皇太极，亦即明清共用一个贾府。 《红楼梦》故事里，荣国府为草木之人林黛玉之府邸，细品“荣”字，实为华夏之“华”，对应贾宝玉口中天地精华之忠义女儿国，而宁国府为须眉浊物之男丁族类，是冷子兴演说荣国府之后的“断发之乡、飞头之国”，冷子即来自东北角的薛家，是到天朝上国游览的来历不明者。
大家不妨细品荣宁二府五代主人翁的名字，真真是春秋笔墨，大有深意! 荣国府主人的名字分别是贾演、贾代善、贾赦、贾政、贾宝玉、贾兰，老祖宗叫史太君(史)，老人家的儿子和儿媳妇分别是王政邢赦，孙子是通灵宝玉(传国玉玺)，贾珠拆字为朱家帝王，贾元春与荣国公同生辰，元通源。 宁国府主人的名字分别是贾演、贾代化、贾敷、贾敬、贾珍、贾蓉，啥是演化、敷衍?直写出窃国大盗四个字也!啥是假珍宝?啥是假龙?对应非正统的假皇帝! 换句话说，荣国府即木石前盟，即二玉合传;宁国府即金玉良缘，即二宝合传。荣国府和宁国府是不同时代的同一个北京城，贾珍是现任族长，即当今天子，清朝帝王;贾政是前任族长，即前朝帝王，明朝帝王。
荣国府是一部《庄子》。宁国府是一部《胠箧》，属于《外篇》，说的是窃国大盗四个字，贾宝玉悟道一篇文章大有深意。贾宝玉认为，宁国府不配《续庄子》，甄家才是根并荷花一茎香的《南华经》。 所以，并不是钗黛合一，而是同一个皇城，换了不同的帝王，薛家耗子鸠占鹊巢，坐了林家的位置，正册第一首判词，写的是崇祯上吊前景，画中那一堆雪才是薛宝钗，就如兴儿所说，薛宝钗是雪堆出来的。
《红楼梦》故事里，宝玉即传国玉玺，《终身误》是写舆图换稿，江山改姓，故曰：“白骨如山忘姓氏”。至于贾雨村的对联，是写吴三桂引清兵入关，导致明亡清兴。 《红楼梦》故事里，荣国府的自杀自灭，始作俑者除了吴三桂，还有李自成，书中的赵家之人，从赵姨娘、赵国基再到贾环，包括爱上贾环的彩云、彩霞，乃至于李纨及其丫鬟素云，原型都是李自成。
没错，李纨的丫鬟素云，就是彩云、彩霞，你看她们的名字，都是云霞之类的字眼，这也是为什么素云作为李纨的大丫鬟，是鸳鸯、袭人朋友圈的重要闺蜜，出场却极少，乃至于没有几个人知道这号人物，那是因为彩云、彩霞替她出场了。 彩云易散，是替他人作嫁衣裳者。素云拿自己的胭脂给尤氏用，也大有深意，毕竟，尤氏一家三姐妹，恰是三藩政权，与李自成、张献忠等人一样，都算是作者笔下的三房人物，虽然是“你方唱罢我登场”，到底是不上台盘，不入史册，不算王朝。 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 |
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