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手机网络 虚拟世界 回归现实 拥抱生活
网游网瘾 青年成长 修身养性 自控自律
【2022届高三湖南师大附中高三月考7】 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 
《孤岛》 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 （鲜素材公众号） 很有创意的泰国广告，直戳人心
无人为孤岛，一书一世界。——布瑞埃拉·泽文《岛上书店》（捧起手机，人可能就成了孤岛）世界上最远的距离不是生死别离，而是我们在一起，你却只顾玩手机。你一会看我，一会看云（手机），我觉得你看我时很远，你看云（手机）时很近。活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土块 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人网上一个你，网上一个我，网上你的温柔，我就犯了错。信息茧房是指人们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。
我们周围都是被手机捆绑的人，手机像一座孤岛，困住了你我，亲情爱情友情却无从下脚。唯有一个孤独的你在手机里游荡，回首时却发现后悔莫及。手机让人无法长时间地集中精神，缺少对某个问题深入持久的了解和思考。这似乎已经成了手机操控下的现代人的“通病”，“专注”状态正变得越来越难得。手机带来的满足感太容易获得，而一旦你习惯了这种“唾手可得”的满足感，就不愿再去做那些“高投入”的事情了。每个人，都是一座孤岛，手机和网络就是深不见底的海洋。手机正在摧毁我们的健康，破坏我们的婚姻，疏离彼此的联络，消磨我们的意志，淡漠我们的情感。只要让你坐到游戏跟前，根本就下不来，想下来也不要你下来，你下来那就是制作游戏的人的失败了。而到底是你聪明还是游戏制作者聪明？他们是一个公关团队，你们不过是未成年人，怎么可能和他们匹敌？孩子一旦爱玩手机，父母必然恐惧担心，着急上火，或直接干涉，拔网线、砸手机，争吵责骂；或到处寻方找策，一想起来就暗自垂泪，为孩子未来担心。而孩子一旦被没收手机，可能寻死觅活。感动中国2021年度人物陈贝儿：走出网络信息的“孤岛”，不听信依靠手机网络获取的资讯，而是回归现实世界，身体力行，躬亲实践，走访了6省的十几个贫困地区，她拥抱现实，打破偏见，也得到了众多粉丝的喜欢。
放下手机，回归自然。驴友：网络用语，是旅游、旅行、旅居的旅演化而来，泛指爱好旅游，经常一起结伴出游的人，常用作对户外运动，自助自主旅行爱好者的称呼，也是旅游爱好者自称或尊称对方的一个名词，因为驴子能驮能背，吃苦耐劳，所以，也常被爱好者作为自豪的资本之一。根据多家媒体报道，2019年12月4日，河南信阳淮滨县某私立外国语学校，身高1.8米的18岁高中生从五楼跳下，抢救无效身亡，家属怀疑起因是老师没收手机，但校方否认，警方也未立案，但学校给了人道援助15万元。如果真的是因为老师没收学生手机而导致其跳楼，我们不得不感叹：现在的学生太脆弱了。以50万名美国初二到高三男女学生为对象，美国圣地亚哥州立大学心理学教授吉恩·特温格调查他们智能手机、社交媒体使用情况和曾出现过的抑郁症状。在结合美国疾病预防控制中心对13~18岁中学生的自杀统计数据进行分析后发现，5年内中学生自杀率上升了31%，该比例在女孩中上升了65%。此外，与每天使用智能手机时间不足1小时的学生相比，使用时间超过5小时的学生自杀风险上升了66%。相比于青少年，中老年人沉迷网络的危害一样不容小觑。从人生阶段和在家庭和社会中扮演的角色来看，中老年人在生活方式的选择上确实拥有更多自由，但是，长期低头弯腰、紧盯屏幕，很可能对中老年人本就走下坡路的身体健康造成额外打击。许多中老年人“触网”不久，对互联网上各种坑人“套路”缺乏应有的警惕。为此，常有中老年人误信谣言，乃至于把半生辛苦换来的积蓄轻易丢进网络诈骗的“圈套”，令家人叫苦不迭。 “我在看你，你却在看手机”“你介不介意把你手机粘在我额头上，这样我就当你在看着我说话得了”，微信朋友圈里，一篇反思生活被手机主宰的文章，让很多人心有感触。 行色匆匆的社会里，相聚本已不易而短暂，却常常穿插一幕幕“低头”的场景。同学相约，隔桌相望，很多人却习惯在线沟通；朋友聚首，大家都拿起手机，忙着拍照、分享、点赞；亲人团圆，任父母坐在旁边，发微信、刷微博却成了最重要的事。于是，有人感叹，一部部原本有声有色的生活“电影”，却在上映时成了相对无言的“默剧”。有人则感慨，世界上最遥远的距离是面对面、你却在玩手机。 “仿佛，能听到一种叫做'孤独’的草木，在周围生长的声音”。低头之际，指尖的喧哗，替换了现实生活中的嘘寒问暖和温情问候，遗留给他们的，就只剩下了孤独。键对键，永远无法替代面对面。尽管时代的车轮在不断向前，但人们对于真实感情的沟通需求，却从未改变。为了进行“数码排毒”，在巴西一个酒吧，设计者甚至推出了一款名为“离线酒杯”的产品，酒杯的底部只有一侧有脚，其余部分需要用手机垫着，杯子才不会倾倒。设计者希望借此让人们回归真实的交流。面对面的真情沟通，才是医治孤独最好的良药。没有这种沟通，通讯技术再发达便捷，人与人之间的情感也如建沙舟之上，出现“手机多忙碌，心就多孤独”的尴尬。有了这种沟通为基础，先进的技术就会让交流更密切，让心与心贴得更近。 此刻正在刷手机的你，是不是已经被囚禁于信息的孤岛，而习惯于让“玩手机”占据你的闲暇时光，让很多生活细节被手机“绑定”？手机上的“日均使用屏幕时间”和“拿起次数”只升不降，成为“数字改变生活”的另类缩影。 渐渐地，挣脱“绑定”成为越来越多人的意愿。近期，一个由众多网友自发成立、呼吁“数字极简生活”的网络社群，则开始致力于摆脱手机依赖。今天，我们就来聊聊，手里的手机，是不是真的“离不开”也“放不下”？ 不知从何时起，我们的微信页面逐渐被各种未读消息占据：一句“在吗”让你不得不立刻现身、在线沟通，一段“@所有人”让你不得不查看通知、回复“收到”，一条条朋友圈互动也展示着有多少人对你的分享津津乐道。而更多的APP也以各自的方式刷着存在感：“你方唱罢我登场”的微博向你展示着“大千世界无奇不有”；“将魔性贯彻到底”的抖音、快手让你在画面与bgm的碰撞中停不下来；“一划到底”的知乎、豆瓣带你不断“嗑糖”“吃瓜”“求科普”；“种草—拔草”的小红书则为你呈现名目繁多的所谓“潮流”……一时间，集齐“各路神仙”的我们，仿佛真的“手机在手，工作生活全都有”。没有人能做信息社会的孤岛，但我们可以重新思考与数字技术的距离。当过多的时间精力被手机占据，带来的直接后果就是对自己生活的“失控感”。尝试放下手机，追求“数字极简”，其实质是想重新掌握生活的主动权。正如在电视时代，有学者号召大家不做“沙发马铃薯”（沙发土豆Couch potato，指的是那些拿着遥控器，蜷在沙发上，跟着电视节目转的人，什么事都不干，只会在沙发上看电视），不甘于被动接受电子媒介的“驯化”，这种自觉与自省在数字时代将促使着我们重新思考人与媒介的关系。如果说“媒介是人的延伸”，那么这种延伸不应该是畸形的、冗余的甚至是干预的，而是适配的、互补的乃至融合的。海量的网络信息无法直接满足客户需求，只能依赖操控手分拣出来，这种日常基本新闻信息的呈现并不分层，难以实现与不同职业背景、不同知识渊源的人的个别化交流。在海量的网络信息中，除了专业性的学术活动外，生活中的阅读与接受，只能受网络信息提供者和挑选者规制。他们通过门户网站、新闻客户端、微信等技术手段，塑造了信息的格式化供给机制。在这个机制中，我和八岁的女儿阅读一样的信息知识，格式化的“浅阅读”甚至消解了人们对实体书店的心理依赖。黑暗里，那些曾经指引我们前行的书店灯光不在了，人们纷纷打开手机，将彼此禁锢在同一座信息孤岛之上，沦为网络信息世界里新的“鲁滨逊”。现有的网络信息供给模式，最致命的影响是损害了信息的多样性。当所有人浏览同一则新闻，当朋友圈都在刷屏同一个信息，当地铁上彼此陌生的人盯住手机却在分享同样的素材，当整天大家讨论的话题早已被规设好了，我们所能获得的信息量是减少了还是增多了呢？我们所关注的视野领域是缩减了还是拓展了呢？我们讨论的公共话题价值是更局限了还是更有普遍性了呢？常识告诉我们：当大家把目光都投向同样的问题，这个如此丰富的社会所提出的那么多问题就可能会被屏蔽，而它们同样是这个社会存在的部分，甚至是更重要的部分。终有那么一天，人们会很怀念读报纸的时代。当不同的人根据各自不同的兴趣，阅读不同的报纸、杂志和书籍，人们在一起讨论交流带来的是“1+1>2”的信息增值效果，信息交流产生了价值，拓展了人们对知识、对信息的拥有量，也由此促进了人与人之间的交流欲望。相反，在今天这样一个移动网络时代，当熟悉的人坐在一起想要交流时，彼此分享的却是一些雷同的信息源和知识集，产生的是“1+1=1”的信息停滞效果。久而久之，人们也就失去了相互交流的欲望。往深里说，不同的信息供给模式将产生不同的人际交往空间，最终塑造着不同的社会关系结构。沉溺于手机屏幕上之后，便自动生成屏蔽外界动态的能力。几年前，上海地铁曾发生轻微事故，列车突然停顿，一排苹果手机被甩出。有了这样的“高度沉迷状态”，又怎么会注意到弱势群体呢？而一旦丧失了感知能力，人们也就乐得继续沉迷了。对于低头一族来说，一个标记明显的弱势人士来了，有的想注意到没有注意到，有的不想注意也乐得没有注意，这两种状态共同构成了人们“看见”需求的挡板。因为没有看见，“公德的旋律”就无法响起，公德心就无法施展。技术进步带给每个人更丰富的世界，但将人们有意无意地封锁在自己的世界里。在公共空间，低头一族们因此很容易失去本该存在的“公德心”，这不能不说是一种遗憾。或许，这也应该成为我们反思技术进步弊端的一个小小切口。
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