 过了那个寒假，再回到蜡烛工地开工的时候，我把电脑搬到了蜡烛宿舍，以方便我更好地开工。可能也是因为我把电脑搬到了蜡烛工地的缘故，在那一段时间里，和大强的联系好像突然间多了起来。说来也抽象，虽然同在蜡烛工地开工，可是我和工友的联系却主要是借助网络工具QQ。当然，虽然挂着Q，不过绝大多数时候我都在玩隐身。 在晚上七点多八点的时候，大强会出其不意地在我Q上发来一只乌龟，“在吗，聊聊。”其实我挺讨厌这种口味的开场白，因为我不喜欢说话吞吞吐吐，欲言又止，反正在聊天的时候我常一根筋，开门见山，直奔主题。然后我就在电脑上快速地给他回了一只乌龟，“在，在画乌龟。”当然，如果在电脑上画乌龟的时候，我一般是不玩聊Q的。又或者在斗地主的时候，也不玩聊Q。除非闲着没事的时候，才会玩玩聊Q。所以说我都已经不聊Q好多年了。 在和大强聊Q的时候，总会有一种好抽象的感觉到。他会突然发一张有着我和一个路人甲的截图到我Q上，然后问图中的那只鸭子是不是我那传说中的鸭子。然后我看了好半天才想起在南诏院子里是曾摆过一张和这差不多的图片，不过绝不是他发给我的这种口味。那是一张有着胡杨林、肥佬、肥佬的兄弟和我四个人的合影，然后相机后面还有个了了。我不明白他为什么要把本是四个人的合影搞成只有两个人的合影，然后还问了我一个如此抽象的问题。关于他的提问，我也只能很负责任地告诉他，图中的鸭子具体是谁我也不大清楚，如果要准确地给他定义的话，那就是朋友的朋友的兄弟，简称之为路人甲。  在讨论完路人甲的照片后，大强还对我在南诏院子里摆放的好些照片进行了点评。然后他还对色蓝的图片特别感冒，不过他说可惜南诏院子里没色蓝的独照，并叫我给他一张色蓝的独照。对于大强这个抽象的建议，我是绝不能答应的，我又不是不清楚色蓝的口味，如果给她知道了，她会灭了我的。至于大强私自在我家院子里搞下那么些照片，那跟我没关系。而他让我主观地给他掏一张色蓝的照片，在没有得到色蓝的同意的前提下，我是绝不会兜卖她的照片。 大强从我手上得不到色蓝的照片，他转而说色蓝已经出卖了我，而我却还憨憨地连色蓝的一只照片也没给他。大强如果认为这样我就能和他就色蓝的话题聊下去，那看来他真的不了解我。我不明白他为要在我和色蓝之间使用“出卖”这个词，我连脚指头也不相信色蓝会出卖我，因为我和色蓝什么都可以坦开来谈，只需消停消停就能真相大白。后来色蓝把她和大强的QQ聊天记录复制给我以说明她绝对没有出卖我。QQ聊天就是这点好，说过的话还能复制出来。 虽然那一年我和大强同在蜡烛工地开工，但是平时是不怎么串宿舍的，也只是有时在Q上聊两句。大强在Q上常问我一些很抽象的问题。如有时他会失惊无神地问我他是不是长得很丑，可是有时候他在照镜子的时候感觉他还是蛮帅的。然后他还说到可能因为他没水稻帅，F才选水稻没选他。对于他的这个问题我还真的不知道怎么回答，因为我从不觉得水稻帅，也不觉得大强丑。只是有一次色蓝问我大强有多高，我就学她的语录告诉她，大强的身高是1米多2米不到。至于说F为什么选水稻而不选他，因为我不是F也不能回答这个问题。如果让我来选择的话，我可能会选大强而不是水稻，那这个问题他又怎么看？ 不过当时我对大强的回答是，我只觉刘德华、周星星长得帅，梁朝伟也好帅，至于现实生活中，我很少去留意谁是帅锅这个问题，因为我不是美女。  大强接着发来了一串字符，那大概意思应该是说，虽然我不是美女，但我是才女。 我很负责任地告诉大强，我不是传说中的才女，我只是柴女。 大强说我是才女，因为我在博客里写的日志很有才，很多他都看不懂。 我告诉大强，那不是我的博客，而是我的QQ空间或我的南诏院子，后来我再把那院子改名为鸟洲。我在QQ空间里写的并不是传说中的日志，而是在画乌龟。而这个画乌龟跟那个写日志是有很大区别的。日志是写给自己看的，而画乌龟则是画给全世界看的。至于说他有时会看不懂我画的乌龟，这并不抽象，因为有时候我也不懂我画的是什么口味的乌龟，只是有一个信念告诉我，我必须得这样画。  接着大强还把我画的乌龟一句一句地复制到QQ上让我给他进行解读。可以相像，当一个人突然把我写过的文字一句一句地摆在我面前并在隐索影射或暗示着什么，我感觉就像有一个人在一件件地剥下我的衣服，然后我在裸奔。对这，我唯有丢犁走。我从不介意任何人如何抽象地去解读我画的那些乌龟，也允许任何人从任何的角度自由地去解剖我的文本，但是我接受不来一个人像白痴一样把我敲过的那些字一句一句地复制在我面前让我给他逐字逐句解读。在画乌龟这一事件上，我只是作者，并不是文学评论家，我没有为读者解读的义务。于是我很直接地问大强，他到底想表达什么。 大强说他并没有想表达什么，他只不过想通过我的文字去更了解我。但是大强又在侧面提醒我，据专家研究，常写日志的人是生活在记忆里的人，写日志是一种不好的习惯，正常人会把过去的很多记忆删除，然后才能让大脑有更多的空间去面对未来的生活。 我不得不再次告诉大强，我写的并不是日志，我只不过把自己感悟到的世界用文字给记录下来，留待以后失忆的时候可以翻出来看看，原来我曾这样生活过。如果我不是曾经学过那传说中的美学、文艺心理学、文学理论、文学批评、写作学、民间文学、文字学、语言学等N门学科，我想我是不会来那一场传说中的画乌龟。我一直都以为汉语言文学这个专业对我是没什么影响的，现在看来还是有一定影响的。曾经发生过的事情，谁也不能否认她的存在。  虽然大强不是很认同我画乌龟这一行为，但是那一次我在电脑上几经辛苦画的那几万只乌龟被我摁错了一个键而变成了一堆乱码，经好几个电脑高手都不能把那一堆乱码还原，最后还是大强帮我把那一堆乱码还原成文字。那一次我画的乌龟失而复得，而那种失而复得的感觉用文字难以言表。我一直都不相信宿命论，可是那次的乌龟乱码事件却令我不由得想起那传说中的宿命感。如果不是大强帮我把那变成乱码的文字找回来，我想现在我是不会在这里一笔一画地画乌龟的。从那以后直到后来，我差不多画了好几十万只乌龟。那一次大强的帮忙对我的画乌龟生涯意义重大，虽说大恩不言谢，但我还是最衷心地对他说了一声谢谢，并告诉他以后有需要我帮忙的地方尽管开声，我绝不会有半句推辞。 不过大强的看法却是，他并没有帮我什么忙，只不过尽他电脑专业仅学的那点小技术去把电脑系统还原一下下而已，而且看到那些文字对我那么重要，花了我那么些心血，他能帮到我他也感到很高兴，然后他还让我不要把他说成个大恩人那样夸张。 其实那次大强如果提出让我嫁给他当作传说中的报恩，我猜我会答应的。我会告诉他，如果他不介意可以等我三五年待我把乌龟画好就立马嫁给他。  但是那一回大强并没有对我提出让我嫁给他诸如此类的要求，反而是后来有一次在QQ上闲聊他却提出如果我以后嫁人不要嫁给别人，嫁人就嫁给他。 事情是这样的，那天在QQ上大强不知干吗的和我讨论起鸟洲女人的择偶问题。他建议我可要在自己二十六七岁的时候趁着大好青春年华把自己吊起来卖并尽快地推销出去，要不拖到廿九卅就不是我拣人还是人拣我了。当时我的回答是这样子的，不管是廿六七还是廿九卅从来都是人拣我，从没有我拣人的份儿。所以年龄对我来说不是问题，我不急。画乌龟才是我生活的主要内容。 听了我的回答，大强说我跟他认识的别的鸟洲女人真的不一样。 我说确实不一样，因为我长得比一般的女人抽象。 大强说他说的不是这个。末了，他突然给我发来一排字：你要嫁人不要嫁给别人，嫁给我。 如果那会儿大强是用语音的形式向我说这句话，而不是以QQ文字符号的形式来表达他的要求，我可能会答应他的要求。因为在QQ上，我不能确定他就是传说中的大强。 所以我给大强的回复是：很少见你有这么幽默的时候嘎，强兄。 大强接着发来一排信息说他不是在搞幽默，他说的是事实。  然后我也很负责任地回复他，我也是很认真的，这个问题我得考虑两年。因为这两年里我得画乌龟，比较难抽得出时间来嫁人。 大强就我的回复给了我一个建议，对于鸟洲女人而言，嫁人远比画乌龟重要得多，小心苏州过后冇艇搭。 两年后的今天，我再来回忆大强的那一番建议，才突然发现他讲得很有道理，可是我已经不能嫁给他了。因为茶花说他已经结婚了，妻子也是一专业技术人员，长得还挺漂亮的，她说真没想到大强那种料也能娶到那种货色的女人，而且家境还不错。 后来关于大强的好些信息都是茶花在闲聊的时候告诉我的。也正因为是闲聊，我并没有告诉茶花，她的那句“真没想到大强那种料也能娶到那种货色的女人”已不小心伤害了我，要知道差一点我就成了大强要娶的女人。当然，大强从没伤害过我，茶花的话更不会刺伤我，我可是和茶花一样也是学过那么一点点语言学的。所以我当时只是那样对茶花说了一句，虽说大强有时自信得太过，有时又自卑得太过，但本质上是一个好人，而通常好人的运气都会比较好的。  |
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