 写在前面： 信衢吴音，或者称谓它信衢文化。是根据地域人文所提出的一种概念，它不仅仅是因相似相通方言，更多的是因为历代所融合形成的人文基础。 当然，我们在此仅仅只是与诸位友人分享我们相似相通的地域方言概念。我们将以最为纯粹与直接的方式，向世界表达话语，让世界倾听我们的声音。所以，我也不多言，我们与诸位友人一到以客观的心境来聆听和感受信衢。 《信衢吴音》方言概念地区范围：江西省上饶市信州区、广丰区、上饶县、玉山县、铅山县鹅湖镇、永平镇，横峰县新篁乡，德兴市饶二镇南部、龙头山乡。浙江省衢州市柯城区、衢江区、常山县、江山市、龙游县、开化县大部。福建省南平市浦城县大部。 山郁珍奇上乘富饶，取其民风淳厚信可美哉之义而名。 三水冠路通三越谓之三衢，四达九交道谓之衢周九路。
▲衢州市柯城区烂柯山天生石梁 衢州腔 《江雪》 唐 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元，字子厚，唐河东道河中府人氏。唐贞元九年进士及第，官历秘书省任校书郎、集贤殿书院正字、雍州蓝田县尉，监察御史里行、礼部员外郎、永州司马，官终柳州刺史。 柳宗元与韩愈皆倡导古文运动，其作峭拔矫健，说理透彻。与苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修、韩愈，并称为唐宋八大家。 我是衢州人，我讲衢州腔。 信衢吴音
▲衢州市柯城区古城礼贤门 《咏鹅》 唐 骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 骆宾王，字观光，唐江南东道婺州义乌县人氏。 官历京兆府武功县主簿、长安县主簿，唐仪凤三年入朝升任侍御史，调露二年任临海县丞。其与王勃、杨炯、卢照邻并称唐四杰。 我是衢州人，我讲衢州城里腔。 信衢吴音
▲衢州市柯城区衢江畔 《凉州词二首·其一》 唐 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣，字季凌，唐并州太原县人氏。 其常与高适（棣州蓨人）、王昌龄（并州太原人）好友相倡和，官历冀州衡水县主簿、鄚州文安县尉。 我是衢州人，我讲城里腔。 信衢吴音
▲衢州市衢江区全旺镇虹峰村饭甑山
▲衢州市柯城区望钟楼外 沙埠腔 《三衢道中》 宋 曾几 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 曾几，字吉甫，号茶山居士（其留居信州上饶县七年之久，而城北有茶山故自号茶山居士），宋江南西路赣州赣县人氏。其学识渊博，勤于政事，诗作用字炼句，不用奇字、僻韵风动，咏物重神。其得意门生有陆游之辈。 官历辟雍博士、秘书省少监、秘书省校书郎、提举淮东茶盐公事、提举湖北茶盐公事、广西转运判官、广西转运副使、江西提点刑狱、浙西提点刑狱、浙东提点刑狱、礼部侍郎、通议大夫。 我是衢州侬，我讲衢州腔。 信衢吴音 借着这次机会，将小时候的事情统共回忆了一下，倒是真的有让我比较记忆深刻的一个姑且可以称为习俗的事情。 向来是与外公那边比较亲，这事儿便与外公有关。小孩子总是容易受惊的，一旦受惊便整夜啼哭，哄也哄不好，扰的父母无法安睡，外公便是这时候的救星。 我曾见过外公替小孩驱赶惊吓的场景——道具不过一碗水一支筷子而已。也是奇怪，若是孩子啼哭原因真的是受了惊，外公能将一支独筷安安稳稳地插在水中，或是一夜，或是半夜，待得筷子倒下，小孩子受的惊便没了，也不再夜啼。现在想来，也是分外神奇。
▲衢州市柯城区水门亭夜景 石梁腔 《三衢道中》 宋 曾几 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 我是衢州侬，我讲衢州个舌话。 信衢吴音
▲衢州市龙游县石佛乡三门源村 龙游腔 我是龙游侬，我讲龙游舌话。 信衢吴音
▲衢州市龙游县石佛乡三门源村 发音人名单： 衢州|无丝之弦（浙江省衢州市柯城区府山街道） 衢州|小杜楠（浙江省衢州市柯城区府山街道） 衢州|子非吾（浙江省衢州市柯城区衢化街道） 沙埠|沈司（浙江省衢州市柯城区石室乡沙埠村） 石梁|阿潇（浙江省衢州市柯城区石梁镇） 龙游|蓝（浙江省衢州市龙游县横山镇） 策划：信州侬 编辑：神死恸瞑 |
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