洛书的事情，要从大禹治水的故事说起。在大禹治水陷入困境的时候，他发现有一只五彩的神龟出于落水，而乌龟背后的形态犹如文字一样。
从河图我们知道，数字一六代表水，二七代表火，三八代表木，四九代表金，五十为土。（相关内容请参看之前发布）而从洛书上看，六数在一数旁，二数在七数旁……
这包含了河图一得中五而成六，二得中五而成七，三得中五而成八，四得中五而成九的五行生成原理。
上方四九金可生下方六一水，左方三八木可生右方二七火。
五行相生取河图之数，五行相克取洛书之数。
上图表示河图中的五行相生，顺时针相生，水生木，木生火，火生土，土生金。
上图表示了洛书中的五行相克，逆时针相克，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
而我们回归五行最原始的本义。为什么五行要叫行呢？本质就是五种气势、状态、能量……转化、行变的发展过程。
水生木，就可理解为，水行（这种能量、物质、形态……）左旋（顺时针）而变化为木行。
水克火，就可理解为，水行（这种能量、物质、形态……）右旋（逆时针）而变化为火行。
天道左旋，地道右旋。这种左旋的的变化，命名为生。右旋的变化命名为克。
这时候再回过头看河图洛书，河图左旋相生，洛书右旋相克。河图之数从一至十，以生为体，是全数；洛书之数从一至九，以克为用，不含十，但四方四隅相对均成十。
因而，洛书之数同样具备法天象地，取法自然之功用，其数可用天三地二（天三地二相关，可看之前的内容）的法则表示。
洛书中奇数用三来衍化。奇数法天顺行，表示日月东升西没。
偶数用二来衍化，象地逆行，效仿江河东去。
洛书按照数字大小直接排列，就会得到一个折叠∞的字形，阴阳交错，恰好是一阴一阳谓之道。
《周髀算经》解释说:“禹治洪 水,始广用勾股弦,故称其为大衍数。大禹从洛书中明悟万物生克关系之后，始广用勾股弦，掘九河，开九山，治九州。
古代遗传下来的《洛书九星图》中，又将洛书与夜空中九个方位最亮的星座相互对应。
