 上回，我们讲了三卷天书对宋江来说的两个作用，那么，还有一个作用是什么呢？ 这第三个作用，就是它揭示了宋江梁山地位的合法性，也就是九天玄女所说的那句话：“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠！” 九天玄女说得很清楚，宋江是奉天帝之命下凡来的，是群星之主，所以要称宋江为“星主”。可见，宋江的权力是神授的，宋江的地位是天定的。宋江当梁山泊主，完全是符合天意的。 这就与小说第四十一回，宋江逃出江州法场上了梁山之后，要当着梁山众头领的面，详述那首“耗国因家木，刀兵点水工；纵横三十六，播乱在山东”的童谣的目的，异曲同工了。 因为，宋江之所以要详述那首童谣，其实是有宋江的深远考虑的。说穿了，宋江就是想玩一把陈胜、吴广等人的把戏，拿这首童谣，来神化自己，以此来慑服梁山的众位头领，也就是李逵所说的那句话：“好哥哥，正应着天上的言语。” 所以，综上所述，小说编写者之所以要让宋江在还道村遇到九天玄女并梦受三卷天书，其目的就有两个：一是为了揭橥宋江上梁山后要遵循的忠义之路；二是借九天玄女之口，给宋江在梁山以明确的合法地位。 其次，这三卷天书到底说了些什么？ 还道村天书现形之后，这三卷天书在小说中又先后出现了四次。我们且循着天书出现的顺序，一一来看这天书到底是本什么书？ 天书的再一次出现，是在小说第四十七回。 宋江为了营救探路失陷的杨林、石秀，引兵攻打祝家庄。可是，等宋江他们来到祝家庄前时，却听杨雄报说庄上并不见什么人马，也没什么动静。 宋江听了，不免心中疑忌，猛然省道：“我的不是了。天书上明明戒说，临敌休急暴。是我一时见不到，只要救两个兄弟，以此连夜进兵，不期深入重地。直到了他庄前，不见敌军，他必有计策，快教三军且退。” 从文中所述可知，“临敌休急暴”这句话应该是天书中的原话。 所以，从小说的这段描写来看，这天书应该是本教人如何用兵打仗的兵法之书。 然后，天书又出现在小说第五十二回。 林冲、秦明兵打高唐州，却为知府高廉的法术所困，一仗打下来，梁山的五千军马竟然折了有一千余人。于是，林冲、秦明只得引兵退回五十里下寨。 宋江听闻这个消息后大惊，便与吴用说道：“是何神术，如此利害？” 吴用道：“想是妖法，若能回风返火，便可破敌。” 宋江听罢，就打开天书来看，只见第三卷上有回风返火破阵之法。 宋江见了大喜，便用心记了这一法术的咒语和密诀，然后，就整点人马，摇旗擂鼓，直杀到高唐州城下。 天书第三卷上有回风返火破阵之法，这样说来这天书就是本法术之书。 在高唐州城外，宋江带剑纵马来到阵前，胸有成竹地对吴用等人说道：“军师放心，我自有破阵之法。诸军众将勿得惊疑，只顾向前杀去。” 于是，宋江就在阵前仗剑作法。可是，与高廉一交手，宋江不但没有大获全胜，反而是大败而归了。 小说写道，宋江见自己的法术并不灵验，于是，只得撇了剑，拨回马先走。那些个大小军校，你我不能相顾，也全都夺路而走。 所以，这样看来，这天书的法术好像并不灵光，法力也实在有限。 天书的第三次出现，是在小说第六十四回。 宋江为了营救卢俊义和石秀，起兵攻打北京城。无奈那北京城城高将强，防守严密，梁山久攻不下。 于是，宋江心中就闷闷不乐，小说写道：“是夜在中军帐里闷坐，点上灯烛，取出玄女天书，正看之间，猛然想起围城既久，不见有救军接应，戴宗回去，尚不见来，默然觉得神思恍惚，寝食不安。” 用兵不利，难见输赢，宋江就独自坐在中军帐里，挑灯夜读天书，想从中找寻一些破敌的良策。所以，这样看来，这天书应该是本兵法之书。 那么，接下来这三卷天书还出现在哪些地方呢？ （图片取自网络） |
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