|
山西朔州，是一座古老的文化名城，也是一座充满活力的能源绿都。早在2000年前，秦大将蒙恬就在这里筑城养马，威镇漠野，500多年前，西口古道从这里横贯欧亚，连通天下。悠久的历史和厚重的人文，展示了朔州古老的文明，也为这座古城遗留下了崇福寺、杀虎口、应县木塔等大量名胜古迹。  位于朔州市朔城区旧城内东街北侧的崇福寺，距广武汉墓群西北41.7公里，距代县雁门关西北62.2公里，当地俗称大寺庙。整座寺院坐北面南，门前雄狮端坐，外观古朴庄严。寺内五进院落，十大殿宇布局严整，面积达23400多平方米，规模恢宏，气势磅礴。  据记载，崇福寺由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨于唐麟德二年(公元665年)建造。值得一提的是，尉迟敬德还是受到世界华人认可的“中华第一门神”，在中国民间，自古以来每逢春节，百姓都会张贴尉迟敬德和秦叔宝的画像以看家护院、祈保平安。  在唐代，尉迟敬德兴修了崇福寺的金刚殿、藏经楼、大雄宝殿及东西配殿等建筑，让寺院初具规模。到了金代熙宗年间，崇信佛法的金熙宗大兴土木，为崇福寺增建了弥陀殿与观音殿。寺院山门上方的“崇福禅寺”匾额，由金朝海陵王完颜亮于金天德二年（公元1150年）题写，一直悬挂至今。  崇福寺作为中国现存辽金时代三大佛寺之一，其主殿弥陀殿也是辽金时期的三大佛教建筑之一。除了辉煌的殿阁建筑外，殿宇内的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃等也均为金代原物，被誉为“金代五绝”，具有极髙的历史艺术价值，堪称一座不可多得的古建艺术殿堂。  弥陀殿前的五间格扇门棂窗，为金熙宗皇统三年（1143年）的原物。这些按照宋代建筑学著作《营造法式》制作的棂窗，有三角纹、古钱纹、挑白球纹等多达15种图案，极富装饰效果，不但是中国最早的格子门实物，而且据说是崇福寺独有，堪称现存古建筑实例中的精品。  弥陀殿现存金代彩塑九尊，其中的主佛像“西方三圣”：阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨，分布在长跨四间的大佛坛上。这九尊彩塑都是建殿时的作品，虽经明代重妆，但造型、躯体、衣饰、面容基本保留了原有特点，不失为我国金代塑像中的珍品。  弥陀殿内的墙壁上绘满了345.75平方米的金代壁画。这些壁画采用色彩平涂、沥粉贴金的技法，以红绿色调为主，构图沿袭了唐代疏阔开朗的雄浑气势，人物造型庄重慈祥，场面壮阔，气势宏大，历经850多年仍闪烁着瑰丽的光彩，堪称是一组承袭晚唐画风的佳作。  在弥陀殿的“西方三圣”坐像前，原本还供奉着一座雕有1354尊小佛像的“曹天度千佛石塔”。据记载，该九层方形石塔雕刻于1500多年前的北魏平城，日本侵华期间，日军将石塔盗走运回日本，而塔顶被中国搬运工人冒着生命危险偷偷藏起，送回崇福寺。  抗战胜利后，“曹天度千佛石塔”作为日本战败后的归还文物，于1956年运至台湾，收藏在台北故宫。它也成为继《富春山居图》之外另一件分居两地的文物。崇福寺交通：乘坐火车到朔州站下车，然后乘坐公交8路到综合商厦，步行前往崇福寺。 |
|
|
