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— 《楳城龍氏九修族譜》序之敬錄（六） 十六世嗣孫溥霖 夫家乘猶邑乘也，述祖德，明世係，蔚然成一家之言，庪之宗祏，以垂無窮。而族中之瓖材逸行，與夫賢媛貞婦，有老死牖下，湮沒無聞，不獲表彰於名公巨卿之筆者，幸賴登之譜牒，闡讚幽光，存一線於荒涼寂寞之中，以為族黨子孫光寵，是家秉又可補邑乘之缺也。 是故紀源流，猶邑乘之沿革也；紀服制祭祀，猶邑乘之典禮也；紀兆城，猶邑乘之山川也；紀閥閱，猶邑乘之秩宦也；紀行實與手澤，猶邑乘之人物藝文也；世則有係，猶之年則有表也。然則家乘之修，鳥可略諸。 余兄弟奉諱里居，端憂多暇，族子吟舫屢寓書於余曰：“吾族家乘，自咸豐二年續修之後，迄今三十載矣。枝繁易紊，代遠易湮。失今不修，無以征後。子盍歸而續之。”伏念咸豐初年四方多故，先大人避亂旋里，值譜事初創，遂與澄齋族兄從容商榷於干戈擾攘之中，廢者修，絕者繼，渙者萃，未逾年而告厥成功。煢煢小子，今為鮮民，固陋寡文，敢承斯乏？ 顧念前人締造之艱，與子孫繁衍之盛，久而失載，恐墜前勞，續或庶幾焉，修則何敢！於是駢集族眾詢謀，僉同設局鳩工，量才分任，謹仿邑乘體例分為八門，而以舊譜之首末二卷分系焉，雖間有點竄之處，亦惟譌者正之，缺者補之，凌躥者次第之而已。若夫孳生之丁口，歿葬之年月，為前譜未及載者，匯輯編入，毋舛毋漏，是則續之之意云耳。譜成不敢辭僭妄之罪，爰泚筆而為之序。至任事各名，故茲不贅述云。 清光緒八年（1882）仲夏月 攸縣龍氏家族二十世 龍起濤 敬錄 附言： 濟生公（高祖）撰寫“六修族譜序”，詞語精簡，句式如流，述之續譜，化繁凝練；家世歷歷，縱越古今，暇時冥想，莫忘先賢。 細閱高祖之文，猶如聆聽其聲，湘間大師箴言，尚存書香後人。 註：《光祿公濟生行狀》記載：“家世儒索，二十後設舘於外，號為大師，先達後生，同聲景仰。”  济生公龙溥霖  攸县文昌阁
 2018年4月，攸县龙氏家族后裔在长沙明德中学乐诚堂合影 |
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