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《人世间》是一部史诗巨著，写作态度严谨，用朴素的笔触书写平凡人的平凡生活，记录真实的社会现实，反应时代的特点。它对爱情的书写也同样惊艳，简单的笔触勾勒出男女爱情的碰撞，平凡的故事里叙说爱情的延伸，很好的把握了欲与情的处理，是这部书的点睛之笔。 “炕上铺着几张报纸，报纸上堆着山楂，一个穿件红毛衣的二十一二岁的姑娘——不对，应该说是小媳妇——也不对，确切地说是小寡妇，坐在炕上，征用竹扦穿山楂。她那么做前，现用小刀将山楂一个个切开一道口子，挑出里边的核儿。她的毛衣很旧了，几处地方开了线。她没穿棉裤，只穿条旧的花布衬裤，也没穿袜子。”这是秉坤第一次见郑娟，还没看到郑娟的脸。但是在见郑娟前通过对涂志强的书写、对“棉猴”和瘸子的书写以及对于太平胡同的描写为郑娟的出场做了大量的铺垫，让秉坤从思想深处渴望看看这个女人，到底是一个咋样的女人。见到郑娟的第一眼，郑娟正在穿山楂，专心致志的工作，专心的工作的人是最美的，无论男人还是女人，因此印象不坏。破旧的毛衣，旧的花布衬衫，没穿袜子，正是这一笔俘获了秉坤的心，后来作者写到“她也穿上了袜子，小腿蜷向身后，成心不让他看到她的脚。刚才她没穿袜子时，他的目光盯住她的脚看了好几秒，看的她如芒在背，恨不得让自己的双脚立刻隐形”。现在的大夏天女人都喜欢光脚穿凉鞋，但是在以前，女人的脚是不能够随便露出来的。为什么古代的女人要裹小脚呢，是源于对女人审美的一种变态发展，脚是女人不敢轻易外漏的肌肤。这是秉坤“欲”的描写。 “秉坤进门后，小寡妇停止了正坐着的事，极为吃惊的瞪着他。秉坤看出他还没洗脸没梳头，看出了她在一个陌生男人目光下的狼狈不堪，也看出了她内心的羞臊。”在爱情的过程中，女人所展现的不应该是强势，反而弱势更能让男人不能自拔，这种场面是秉坤的人生中的第一次，当然在秉坤眼中留下了更为深刻的印象。描写郑娟的脸时作者用自己的姐姐来进行对比，那张峨眉凤目的脸，目光里满是恓惶。与自己姐姐所相同的是那么美的一张脸，好像还更美，所不同的是，姐姐难以驾驭，而郑娟会让所有男人感到怜香惜玉。一下激起了秉坤内心更加强烈的欲望，这种欲望或许有爱的欲望，或许有帮她的欲望，或许还有其他的。 文中对于郑娟的描写，写出了一个完整的小家碧玉应该有的形象，也是郑娟平时的生活的再现。如果我们可以假定，那么“棉猴”或者说是骆士斌第一次见郑娟，或许也激起了他的欲望，只是不同的是周秉昆要比骆士斌更好的控制了自己的欲望，郑娟留下了骆士斌的儿子。当楠楠长大，骆士斌和秉坤谈论要儿子时说到：“我认为你有三个选择——都是挺好的选择。第一是将儿子归还于我，从此与他断绝关系，而你会得到一笔保你满意的补偿费。第二是连郑娟一并转让给我，你会获得更多的补偿费，再找个年轻的老婆，对你不算事损失。第三种选择那就更好了，因为更好我才最后说，好戏要压轴嘛！那就是——我只要楠楠，但你要促成楠楠和玥玥的事，起码不反对。”这三个条件我们可以看出，骆士斌对郑娟没有情，只有欲，而骆士斌身上就是欲望的代表，他身上有对生的欲望、对女人的欲望、对钱的欲望、对地位的欲望等等，唯一没有的就是情，或许一点点在其身上所能够闪现的情（给郑娟钱，帮郑娟修房子）也随着金钱、地位的改变而丧失殆尽。相同的欲望向相反的方向发展，源于两个人一开始对于欲望的把控，也脱胎于两人不同的人生轨迹。 对于“欲”我们要本着客观的态度来评价，并不是所有的“欲”都是贬义的。周父一辈子追求更多的奖状，维护“新中国第一代建筑工人”的荣誉是“欲”，周秉义想做实事也是“欲”，甚至于金月姬保持自己独立性不与亲家家发生关系同样是“欲”，对于物质的“欲”，对于名声的“欲”等等可以激发起个人的上进心，但是一味掉进“欲”的牢笼内就会变成像骆士斌、龚维则一样的人物，反之会对你的人生有无尽的帮助。
周秉昆对郑娟的欲望是爱的开始，从周母病重、秉坤入狱郑娟走进秉坤的生活，周秉昆对郑娟的欲望变成了对郑娟无限的爱意，特别是当郑母恢复后，这种爱意又转变为爱情，这种“情”是男女之“情”，是感恩之“情”，是相互扶持之“情”，是患难与共之“情”。不同“情”的含义让周、郑二人变得如胶似漆，变得如同一人，成为了本书中被歌颂的伟大之“情”。 本部书中肯定了欲对情的促进作用，同样更肯定情的伟大，在几对那女青年中，周蓉之于冯化成、蔡晓光之于周蓉、蔡晓光和关玲、周秉义和郝冬梅、周楠和冯玥，包括老一辈的周母和周父无一不是从爱情到亲情，亲情中有爱情的典范。隐约中涂志强与水自流作者也没有去批判。 有的人会说：怎么没提一下春燕和德宝、赶超和于虹、国庆和吴倩。其实他们也和秉坤一样无论是情开始，还是欲开始，都有一个稳定而又幸福的人生，只是“情”这个东西比较幻化，三对夫妻经济基础比较弱，作者着眼的地方使他们如何在困境中挣扎，如何突破自我，以及兄弟之情、姐妹之情，对于爱情部分着墨较少，显得不那么突出罢了。但是三人年轻时期的谈婚论嫁，互相结识也是非常之美妙的，是所有年轻人都经过的，特征性不强。 “欲”与“情”本是一对说不清楚的东西，“情”发生在彼此之间，就像火车与轨道，谁也离不开谁，没有交集的情是单方面的，是苦，有交集的情才是幸福的。“欲”是“情”的润滑剂，是彼此交融，是让火车和铁轨更好运行的东西，《人世间》这本书中，梁晓声比较恰当的处理了“欲”与“情”的关系，即肯定了“情”的伟大，也告我们“欲”不可或缺，但是也在告诫我们不可以陷到“欲”的泥潭中，否则就不能自拔，自毁前程了。
作者简介：郑福伟，高级教师。热爱写作，广泛涉猎小说、散文、戏剧、诗歌等各种文体。剧本《真情》曾参与县广场消夏晚会的展演。
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