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澄大怀 观大道——邓维东和他的新疆山水画

 llljjgg 2022-03-21
澄大怀 观大道——邓维东和他的新疆山水画

当下山水画家众多,但作品形式大多落套,相仿者不在少数,其主要原因在于画家未能以独特的视角去观察和体验自然,未能以新的艺术结构去体现山水形象。邓维东则是避开时风流式,始终不渝地把新疆地域山水作为自己的创作基地,坚持具体的描绘和严谨的造境方式,不以符号化、概念化的山石树林出现于作品之中,从而悉心刻画出种种由写生所得又显然经过酿化处理的景观,别开生面。

概言之,他的新疆山水画,大体可以归纳为两类:

澄大怀 观大道——邓维东和他的新疆山水画

第一类是对景写生后的风情小品山水,篇幅不大,类似于册页,大多是根据现场的画稿后来加工整理而成。这是他一次次走进天山,与大山为伴的记录,这是他面对新疆南北不同景观真切感受的传达,这是他山水图式不断变化、笔墨程式不断翻新的“试验田”。或以丘壑带动笔墨的更新,或以意写丰富空间层次,表现令人动心动情的风物美景。时而用焦墨勾勒,铿锵有力,神采妙变;时而用水墨渲染,浑厚华滋、苍润相济;时而糅合版画的黑白构成之美,以助其势;时而融进西画色彩之丰富,以显墨韵。一切都有感于现实生活的感受,一切都经过情有独钟的选择和强化,一切都蒙上了天人合一的静气,一切都蕴含着古貌新机的生命力。

邓维东一向认为,中国艺术的传统不只是一 种笔墨和技法的传统,它是动态的、变化的,它会因时代不同而变、题材不同而变、艺术源泉不同而变。他说,实境的感受的确会改变构思的形式和语言手段。他作画时,一心想把这种感受捕捉住,在画中传递出来。所以他有时用古法,有时用西法;有时实,有时虚,有时线,有时面,都源于这个艺术目的。当他全神贯注于此时,他好像一个能使用多种兵器的武将,不独限于一种。他作了多种探索,借鉴了多种美学旨趣,补充自己的艺术,以保持来自生活的充实内涵和活泼生机。

澄大怀 观大道——邓维东和他的新疆山水画

第二类是对景写生后的主题性创作,篇幅较大,形制有竖幅,有横幅,也有方形巨构,画的都是震撼人心的全景山水,都不乏开阔的空间、层叠的峰峦、岩壑的起伏、云行的迅疾、光影的变幻,偶尔也有历史的留痕。这些作品的产生,导源于邓维东在新疆寻美写生的强烈印象,他不满足于风情小品的视阈和精神境界,他要描绘几千年巍然屹立的崇山峻岭、古松苍岩的雄姿,歌颂它们的永恒与伟大,透视它们的沉默与苍凉,表现出自古以来人们寄寓在宇宙自然中的胸襟与豪情。他偏爱天山云水间的松涛阵阵,崇仰那漠上胡杨的大野雄风;他钟情于龟兹万重山的风云际会,迷恋那库车大峡谷落日染红的余晖;他记忆着无情岁月磨蚀不掉的楼兰故城遗址,神驰于冰峰云海中的昆仑雪山和丝绸古道的驼铃声声,更忘不了伊犁河谷的天光水影和祥云飘过的山谷人家。画中一切都像风情写生小品一样充满生机,但画家要表现的已不再是具体的感受和一时的情绪,而是一种升华了的境界,一种具有独特内涵的体貌,一种注入了让人感奋的精神力量。

澄大怀 观大道——邓维东和他的新疆山水画

他使用的艺术语言,十分注重笔墨与构成,并把它作为一条主线贯穿于创作的始终。他的笔墨不仅仅是一种造型手段,同时也有着独立的审美价值。他仍然以线为骨,然而笔法更加恣肆大气;他仍然以墨为韵,然而墨法更为凝重苍厚;他仍然重视结构,然而更趋向于“大势”的起伏开合;他仍然发挥着皴擦作用,然而笔势更加生动鲜活。他的画中带有北方之雄、南方之秀、东南之幽奇、西北之荒寒,笔墨互补,线面互动,彩墨交映以及西式平面构成的视觉效应,这一切的组合形成了邓维东大山大水画的语言特点。

作者简介

澄大怀 观大道——邓维东和他的新疆山水画

邓维东(1955—)

湖南郴州人。1980年毕业于新疆师范大学美术学院。中国美术家协会理事,中国画学会常务理事,新疆美术家协会主席,新疆师范大学美术学院名誉院长、教授、硕士研究生导师。

多幅作品入选全国及国际性美展并获奖,其中在日本东京“名家作品展”中多幅作品获得奖项。多幅作品被国内外美术馆、博物馆收藏。曾荣获新疆维吾尔自治区人民政府颁发“天山文艺奖”。


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