|
无论读多少次《神雕侠侣》的结局，总会有种“强行圆满”之感，中原群雄在击退了蒙古大军之后去了华山，一番笑谈之后决出新一代的五绝，接着杨过夫妇绝迹江湖，看起来的确是很圆满，但很明显，这是金庸刻意营造的圆满，就在华山三论几年之后，郭靖便战死襄阳，杨过夫妇也不知所踪了，那才是郭靖和杨过真正的结局。 而除了结局不那么让人满意之外，还有一件事一直让读者意难平，那就是郭靖和杨过的实力对比，其实在一部武侠作品中出现了两位主角的话，对于作者而言是很难平衡他们的实力的，纯粹的一碗水端平，会让剧情显得无聊且刻意，所以金庸的做法很聪明，就是不让二位主角有正面交手的机会。
（杨过剧照） 那么结合郭杨二人在书中的实际表现，同为五绝的他们，实力差距又有多大？ 一、同为五绝，亦有差距 第三次华山论剑不同于前两次真枪实弹的对决，这是一次文斗，在场群雄刚从襄阳大战中逃过一劫，且不说身体是否恢复好了，就算他们毫发无伤，又怎会对一同出生入死的同伴下狠手？所以这次论剑只是口头论武，也正因为如此，五绝之间的实力差距就被掩盖过去了。 老一辈的黄药师、一灯、周伯通自然是强，可武侠并非仙侠，正如周伯通评价自己的师兄王重阳那样，凡人皆有一死，总有大限将至的一天，他们老了，身体机能自然也大不如年轻的后辈。 比如杨过和周伯通比武的时候，书中有这么一段描述：“两人又斗半个时辰，周伯通毕竟年老，气血已衰，渐渐内力不如初斗之时，他知再难诱杨过使出黯然销魂掌来，双掌一吐，借力跃开。”
（周伯通剧照） 而在华山三论时，旁白又提到这么一句：“说到武力之强，黄药师、一灯等都自知尚逊周伯通三分，所以一直不提他的名字，只是跟他开开玩笑，想逗得他发起急来，引为一乐。” 从这里来看，五绝至少已经被分为三档，郭靖和杨过两位后起之秀是第一档，周伯通排在第二档，而黄药师和一灯大师则是第三档。 郭靖和杨过同样是壮年期，到底谁更强一些？ 二、自创神功，博大胸怀 在金庸武侠体系中，怎样的武者才能达到绝顶之境？至少有两个标准，而郭靖和杨过是各占其一。 第一类是能够自创武功之人，在连载版《神雕侠侣》中，金庸正是借杨过的视角提到过这一说法：“须知练武与治学、技艺、创业，道理并无二致，若是依旁人门户，最高也只能到达中上的境地，一味抄袭模仿，终是难有大成。杨过理会到了这点，这才起始自二流手进入第一流之境。”
（小龙女剧照） 从这里来看，一位顶尖武者，至少是要有自创神功之举，而杨过在与小龙女分别的十六年间终日与海潮为敌，终于融合百家所长，创出了一套黯然销魂掌，他符合这一标准。 除了自创武功之外，金庸提到的另一个标准就是要有救世济人的胸怀。 《射雕英雄传》原著第十六回中，周伯通便提出了这种观点：“师哥当年说我学武的天资聪明，又乐此而不疲，但一来过于着迷，二来少了一副救世济人的胸怀，就算毕生勤修苦练，终究达不到绝顶之境……兄弟，你心地忠厚，胸襟博大，只可惜我师哥已经逝世，否则他见到你一定喜欢，他那一身盖世武功，必可尽数传给你了。” 他这话是对郭靖说的，郭靖也的确是心怀天下的侠之大者，加上郭靖武功本身就不低，由此来看，郭靖能站在武林之巅也是合情合理的。 既然郭靖和杨过身上都有“成为绝顶高手”的特质，那二人到底孰强孰弱？ 三、郭靖发怒，彰显差距 二人都是大侠，自然没理由交手，哪怕交手，也只是点到为止，展现的未必就是他们全部的实力，可二人在发怒时候发出的招式却不会说谎。 郭靖和杨过最主要的进攻手段都是掌法，先看杨过的掌法是何等威力，他在对阵万兽山庄的史家兄弟时，书中就有这么一段旁白。
（史家兄弟剧照） 原文道：“杨过叫道：'好功夫！’左掌伸出相抵，微微一笑，使上了三成掌力。他十余年来在海涛之中练功，掌力倘若用足了，别说血肉之躯，纵然大树厚墙，也必一掌而摧。” 而史叔刚是被他这三成掌力打得眼前一黑，当然，史叔刚此时身上有伤，但要知道书中也强调了，他得异人传功，并非弱者，而杨过也确实只用了三成之力，他十成力量是能够将大叔后墙一掌而摧的，很明显，后来他打金轮法王时就一定用上了十成力量，毕竟那是盛怒之下。 再看郭靖，同样在盛怒的情况下，他的掌力是否能做到一掌摧了厚墙的程度？ 当年郭靖带杨过去全真教学艺时，他的武功已是大成境界，杨过提到父亲杨康是被郭靖害死的，此言一出，郭靖大怒，而书中便有这么一番描述。 原文道：“郭靖大怒，顺手在石碑上重重拍落，厉声道：'谁教你这般胡说？’他此时功劲何等厉害，盛怒之下这么一击，只拍得石碑不住摇晃。”
（郭靖剧照） 这种下意识的出掌一定是不留余力的，谁能在盛怒之下保持理智？所以郭靖这一掌展现的便是他十成的力量了，但那石碑却也只是摇晃而已，并未被摧毁。 正所谓一力降十会，若后期的郭靖和杨过来一场对决，那胜者十有八九是杨过，可郭靖的形象难免因此受损，所以金庸没有安排二人打一场就说得过去了。 |
|
|
