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一、姓书记载： 《古今姓氏辩证》：（音餉）出自子姓。宋文公赤，生子曰肹，字向父。其孫以王父字為氏。春秋時，向戍食邑於合，謂之合左師。生宜及鄭，世系具《春秋人譜》其曰：出姜姓，附庸向國，為莒所滅，以國為氏，誤矣。【案《通志》向出自祁姓為附庸國】 《新编千家姓》引《左传·成公五年》说：诸侯谋复会，宋公使向为人辞以子灵之难。 《姓氏考略》：引《通志氏族略》祁姓，附庸之国。子孙以国为氏。又宋桓公之后。公子肸。字向父。其后以字为氏。望出河南。 祥：取祥瑞为氏。 《姓氏寻源》引《广韵》云：出河内，本自有殷。宋文公文子向父旴，旴孙戌以王父字为氏。《辩证》云：出子姓。宋文公赤生子曰盻，字向父，其孙以王父字为氏。 《姓谱》云：向出姜姓，附庸，向国为莒灭，以国为氏。 《氏族略》云：向出自祁姓，为附庸国。澍按：《十三州志》云：向，菱国，轵县南山西曲有故向城，即周之向国。 《吕氏春秋》云：殷内史向挚，则向姓尚矣，不始于宋也。且向戌本出于桓公，非文公。见《左传》。《广韵》作旴，《辩证》作盻，宜作肸为是。又按：蛮有向氏，蛮酋向镇侯、向白虎、向五子王是也。见《西魏书》。 《通志·氏族略·以国为氏》：祁姓附庸之国，今沂州古向城是也，子孙以国为氏。又宋桓公之后，公子肸，字向父，其后以字为氏。春秋宋向戌，大夫。三国蜀汉向宠，事刘备为牙门将。清向滕蛟，慈溪人，画家。 《万姓总谱》引《姓苑》说：宋桓公支子向父终日辛劳，他的孙子前往戌边，将他祖父的字作为自己的姓。 《左传》记载中有宋国大夫向宁、向宜、向郑、向罗、向巢、向、向带、向胜，他们郁是宋桓公的后代。又：《左传》说：齐国大夫向国是扒姜人的后代。《吕览》说：朝有—位内史名叫向挚。他见纣王淫乱，于是逃到了周王那里，如此说来．向姓不是始于齐恒公的孙子。 《千家姓》说：古代家族在河内郡。《史记》记述中有秦国的向寿。《三国志》记载中有蜀国的向宠、向郎、《晋书》记载中有向秀、向永、向沈，《宋史》记载中有向敏中。 《元和姓纂》宋桓公子向父肹，肹孫戍為左師，子孫氏焉。向為人、向寕。鄭向宜並其後。後漢有向長，字子平。 二、山人说姓： 1、《古今姓氏辩证》：出自子姓。宋文公赤，生子曰肹，字向父，其孫以王父字為氏。 2、《通志·氏族略·以国为氏》：祁姓附庸之国，今沂州古向城是也，子孙以国为氏。 3、《姓谱》云：向出姜姓，附庸，向国为莒灭，以国为氏。 4、蛮有向氏，蛮酋向镇侯、向白虎、向五子王是也。见《西魏书》。 5、《中国古今姓氏词典》说：炎帝神农氏，其后有向，皆姜姓之后，并为诸候，或分四岳，见《史记·三皇纪》。 三、向姓君望：《千家姓》说：古代家族在河内郡。 |
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