圣人之道以曲字和鬼神二字为核心，因为阴阳就是道

谷神不死，是谓玄牝。

《道德经》的核心是鬼神二字，脱离了鬼神二字去解释这部经典都是没有任何意义，无非停留在悟道之后的层面上，因为道的演绎有一个从头到尾的全部过程，世人总是在根据这部经典捕捉一些悟道层面的开悟而已，就觉得自己已经真真读懂并且掌握了这部经典，而《道德经》流传千年，其中很多章节已经被严重篡改肢解，比方说这一章节就直接被篡改，应该是：“鬼神不死”，但是却被篡改为谷鬼神不死，这就是严重的篡改扭曲肢解了，鬼神就是阴阳，阴阳就是道，这就是道家文化中被埋没曲解千年之久的真相，但是目前人们根本不懂阴阳就是道，利用自己的臆测脑补来胡乱解释道，这样的人数不胜数，因为道就是阴阳，阴阳再被演绎为五行金木水火土，金木水火土的生克规律就是河图洛书，河图洛书再合并为双龙太极图，然后再把双龙太极图简化为曲字，这就是曲则全的由来，然后再把曲字经过三变演绎为鬼神二字，这就是其鬼不神和其神不鬼的真真来由，也就是说不懂曲字造字法和会意的人都是在门外，《道德经》之所以叫道德经，它就是揭示道和德秘密的经典，道就是阴阳，阴阳可以演绎为五行金木水火土，五行金木水火土再演绎为河图洛书，河图洛书又可以演绎为双龙太极图，双龙太极图再简化为曲，曲再演绎为鬼神，再以曲为基础创造出二十二个天干地支，这样通过一步步的演绎方式就把深奥复杂抽象的道演绎为二十二个文字了，然后再把二十二个干支演绎为六爻，六爻就是阴阳之间相互作用的六种方式，分别为：阴阳分离、阴阳纠缠、阴阳叠加、阴阳相害、阴阳相破、阴阳相刑。而六爻就是三才之法，也就是孔子在《系辞传》中所说的：“六爻之变，三极之道”，这也就是《道德经》中：“道生一，一生二，二生三，三生万物”的秘密，这样就把大道演绎从头到尾的所有规律全部开发探索了出来，因为道就是阴阳分离，也就是以河图洛书为基础将天干地支全部装进去，这样河图就配合干支五行左旋顺生，洛书五行配合干支右旋逆克，这就形成了万物生克的规律，这个过程就是道。而阴阳纠缠就是地支六合六冲，这就是一，阴阳叠加就是三合三会，这就是二，而地支三刑、六害、六破这三种阴阳作用的方式就是三，这就是一二三的秘密，那么掌握了六爻就可以揭开三生万物的秘密，这样就可以直接把大道从头到尾的全部秘密统统揭开了。

因为有太多的朋友根本不明白道是什么，如果不从阴阳入手，那么没有人可以真真掌握并且道家文化的全部秘密，因为孔子云：“一阴一阳之谓道”，这就已经说的非常明白了，而老子亦云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，但是世人连如此简单的事实都不明白，这里的冲气就是阴阳之间相互作用的六种方式，这就是冲气以为和，如果不懂六爻之变，那么老子的这些精妙的语言谁又能真真看懂呢？鬼神二字同时来自于曲字，这就是同出异名，玄之又玄，众妙之门，所以老子就把鬼神称为玄牝，这就是这一段的真真秘密，如果不明大道，即便是一个国学大师和易经泰斗都是门外汉，这是不容置疑的事实，因为《道德经》至今在全世界范围内都是没有人可以真真破解的万古之谜，目前市面上对于它的解释都是避开曲字和鬼神，那么再不用看了，都是错的，这不是仁者见仁 智者见智的问题，而是我们根本就没有彻底破译这部伟大的经典，所以才会这样胡说八道，就像人们说儒释道是一回事一样，这就是异想天开，所以说，对于中华文化我们缺少一个真真实事求是的探索发掘过程，因为人们已经习惯了去拿古人的结论当作自己的知道，这就导致衍生出人们根本没有一种实事求是而求真务实的精神，这是一种雄性文化的魂，人们最缺少的往往就是这种精神。

玄牝之门，是谓天地根。

玄牝之门就是众妙之门，而众妙之门就是鬼神二字，因为鬼字为一切阴物，神字为一切阳物，鬼神合体，九九归乂，万法归一，因为河图主阴为自然界一切阴物，洛书主阳为自然界中一切阳物，而河图洛书本身就是五行生克演绎万物生生不息之理，然后再把河图洛书合并为双龙太极图，这样就把自然规律装在了双龙太极图中了，然后再以双龙太极图为基础造出人类文化史上第一个文字曲字，然后曲字同时符合三才之法，一变成甲由，二变成甲申，三变成鬼神二字，鬼神二字各自九画，既符合九九归乂之理，同时也符合九九八十一的规律，而《道德经》刚好一共八十一章，可以看出这位伟大圣人的良苦用心，为了让后人寻找到破解大道的线索而煞费苦心，但是我们后人却根本看不懂这部伟大的经典，天地之根就是自然造化的本源，也就是鬼神二字，这就是玄之又玄，众妙之门的真真秘密，只不过人们始终无法理解，这是因为人们从来不去学习大道，只是喜欢空谈而论道，这样没有任何实质性的意义，因为我们只有亲自去探索研究学习才能真真明白大道从头到尾的全部过程，如果只是拿着古人的语言当作自己的知道，那么这样就永远停留在争论吵闹的层面，对于这个文化的普及传承没有任何实质性的意义，所以不知鬼神就不知道，因为道就是阴阳，阴阳就是鬼神，而鬼神就是道，所以如果这些东西如果不去彻底正本清源，那么这对于华夏道家文化的传承就永远只能滞留不前，因为不懂曲字和鬼神就不懂《道德经》，这是必然的因果关系，所以千百年来人们根本不去探索研究而发掘，所以我们这个伟大而神圣的道家文化一直就埋没，因为人们根本就不去认真探索研究道家文化的真相，而只是一味的去相信古人的理论或者是专家教授的所谓权威，所以这个文化一直没有被真真探索开发出来，所以就像《天道》里面丁元英所说的：“我们一直说自己有文化，可从来没有认真问过自己，我们自己到底有什么文化，也正是因为如此，我们这个民族老是弯着腰”。因为不去探索研究我们民族真真优秀的文化，所以导致了道家文化的没落和式微，这就是真真的原因，因为我们从来不缺少真真优秀而伟大的文化，缺少的是真真对这些文化进行普及传播探索和传承的人。

绵绵若存，用之不勤。

自然阴阳大道对万物的恩泽是永远都不会停止，太阳东升西落，月亮阴晴圆缺，五行金木水火土的生克，六十甲子的演绎周期，五音十二律的制定，二十四节气的的演绎，七十二侯的规律统统都是，它们无不是阴阳自然之道演绎而形成的结果，再比如一年四季的交替都是如此，它们都是大道演绎的结果，古往今来我们都是生活在这样规律中而不自知，这就是孔子所说的：“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！”，自从盘古开天地，三皇五帝制乾坤，若是曲全通天下，高功大德龙传人，这就是说在一万多年以前盘古氏制定出天干地支之后，就有三皇五帝来利用大道治世，而五帝之后从夏朝开始大道就开始没落了，到了周文王时代开始就把治理天下的帝王之学中传给了而已周武王，这件事就记录在《宝训》里面，后续周王室没落之后就有老子作《道德经》，而后就有孔子作《中庸》《论语》《系辞传》《大学》等经典，至此之后道家文化就一步步开始被埋没，虽然历史不断发展变化如滚滚流水向前，千百年来斗转星移而沧海桑田，但是从古至今一直都在被民间秘密流传，从来没有消失过，而至今现代社会里面人们依然再应用这个伟大的文化，而这个古老而神奇的文化也一直在陪伴着我们从来不曾消失，只不过我们慢慢的把它抛弃了，这就是说我们对于道家文化的认识仅仅停留在表面化的阶段，就像人们对于儒家文化的认知仅仅停留在中庸层面，对于佛家文化的认知仅仅停留在皆空层面，那么对于道家文化的认知就仅仅停留在无为层面，而人们对于无为的认知仅仅停留在顺势而为的脑补层面，或者是消极之后的什么都不干的层面，所以人们一直在为这个问题而争论不休，但是从来没有人彻底能够探索出大道从头到尾的全部内容，那么这样来看人们对于道家文化的认识就仅仅停留在表面化阶段，这就是很多人所犯的认识错误，所以说一个人的认知层次分为三个层面，第一：知道自己知道；第二：知道自己不知道；第三：不知道自己不知道。所以说，一个人如果仅仅悟道那还是没有入门，如果仅仅学道了也还是不够，要最终去行道，这样才能真真做到让这个文化去服务大众，这才是真真的造福苍生而道经天下。

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