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在我的家乡，每年到了农历二月十八土地爷生日的时候，人们扶老携幼，例行千年传承，都要去附近郭家岔的土地庙里烧香祭拜土地爷。
早年，父老乡亲们，旱时求雨，祈福扬善，特别是“拔花求子”，都要去土地庙，久而久之，约定俗成。那土地爷也乐得享受人们虔诚的敬拜和人间烟火美食的供奉。有事成着，常归功于土地爷显灵，于是庙里香火愈发的旺盛。在诸神中，土地爷算得上是最有人缘的一尊大神了。
过去，几乎村村都有土地庙，方圆百里，以郭家岔的土地庙，最为有名。郭家岔人自豪地说，在这座小庙里，曾发生过一件惊天动地天仙女与凡人婚配的大事呢。 原庙中有记载天仙配来龙去脉的石碑一通，高约三尺宽约二尺，放置于神龛以东北内墙下方。原碑文记载：很久以前，万泉县小淮村董永因家境贫穷而卖身葬父，此事感动了天上的七仙女决定下凡嫁给董永。七仙女妆成村姑，在董永的必经之路郭家岔村土地庙前，拦住了董永的去路。任董永好说呆说，也摆脱不了七仙女的纠缠，在七仙女的运作下，土地爷为媒，槐荫树作证，在大槐树下两人结下了天地姻缘，成就了一段天上人间千古流传的爱情传奇。 
还有传说。董永给人打工，郭家岔为必经之地。一次，村里人给土地爷盖庙，董永路过时，在沟底泥水中帮一位白胡子老人东找西找找到一只被丢掉了的门栓，受到白胡子老人的赏识。这位白胡子老人，是土地爷的化身。瞅着眼前这个小伙子是个善良厚道之人，存心要帮他娶个媳妇。于是，土地爷作媒，槐荫树作证，人间董永与天上的七仙女，槐荫树下喜结百日姻缘，成就了一段天上人间佳话，这才有了后来“天仙配”的美丽传说。
其实呀，《天仙配》故事里的天仙，并不是从天上降临到人间的仙女，而是距离郭家岔不远的田家窑一位田姓人家叫田仙的姑娘。那田姑娘不仅人长的好看，天性善良，而且心灵手巧，还是当地有名的纺花织布高手。董永卖身葬父的事迹，感动了有情有义的田姑娘，那日田姑娘在家门口，终于等到了路过此地的董永，在大槐树下向董永倾䜣了心中的爱慕之情。两人来到土地庙里，拜天拜地，在庙旁边的寒窑里结为夫妻。婚后，两人男耕女织，没白没黑地为地主老财干活，终于还清卖身钱，夫妻双双把家还。董永感人的故事，以后随董永后人的迁移带到全国各地，因“田”与“天”谐音，各地发音不同原因，人们误把田仙当天仙，文人骚客们更是把本属于民间的故事，经过改头换面，演绎成了天上人间一段爱情传奇，《天仙配》的故事由此载入史册。
从郭家岔远处相望，可见槐树岭上两棵大槐树。在树的以北，就是传说中给董永和七仙女婚配作证的土地爷住的土地庙。土地庙里，原内置一碑，于一九五八年被人们用作石料而沉于水库大坝底，土地庙也被夷为平地。在新修的土地庙里，庙堂正中端坐着慈目善眼的土地爷。每年到土地爷过生日的时候，人们在这里都要表演杜火，连唱三天大戏，这个时侯的土地爷，好吃好喝的堆成山，收礼收得手都发麻。郭家岔的土地庙，何人何时所建，因无文字记载不得而知。我想，应该是建于董永与七仙女相遇的年代。要不，土地爷也无缘为董永与七仙女二人牵线搭桥，成人之美。
在郭家岔村新建的土地庙，立有一块颂土地尊神诞辰碑文，碑记：“郭家岔土地尊神，历史悠久，百里闻名，美丽动人的天仙配故事就发生在这里。尊神作冰，董永七仙女善结良缘，至今流传於世，万人歌颂。而今槐荫长生千年，承宝地之景观，神灵施德。一显：保佑庶民，四季平安；二显指引迷津，发财致富；三显送子成婚，繁衍果昌；四显：施药愈体，福寿同增，万民敬拜，延续不休，逐年增隆……”。当年，天帝之七女不甘仙界万年孤寂，思恋凡间的红尘至爱，偶然之际与董永在此相遇，一见倾心，让土地爷作媒，老槐树做证，与董永成亲。那老槐受宠若惊，激动之余，一张口将“百年好合”，说成了“百日好合”，使得董永和七仙女错失了百年姻缘。所谓“一夜夫妻百日恩”，可能就是出此而来的。
土地爷遍食人间烟火，备受万人敬仰，也有被不敬的时候。《西游记》里的土地爷，不仅没有土地划拨权，且大多住破庙、吸雾霾，活得灰头灰脸，还经常被各路神仙和妖怪欺负。孙大圣就常欺负土地爷。这时的土地爷，还真不如今天给土地爷的看门的日子过得舒服。上世纪五十年代，电影黄梅戏《天仙配》为董永和七仙女的故事做了广泛地传播，家乡的土地庙也跟着一天天热闹起来。我的乡亲父老以家乡出了大孝子董永引以为荣，对编戏的人一直耿耿于怀，明明是田家窑老田家的姑娘嫁的董永，怎么就变成了天上的仙女了。其实呀，纺纱织布的田姑娘也好，天上的七仙女也好，都是小淮十八坡董家的儿媳妇。
每年农历2月18日土地爷生日这天，方圆几十里的人们在土地庙祭拜的、请愿还愿的、插花拔花的、看戏的人川流不息。届时，村里还会聘请剧团唱大戏前来助兴。郭家岔人唱戏，戏文讲究，主要体现孝亲敬老、乡邻和睦等传统优秀剧目。凭着一出戏，让五湖四海的游子游人们记住了那座庙、那棵树、那口泉，还有那传说。那些陪伴我们成长的老庙、传说，与家乡的乡亲乡音乡情乡愁，构成了家乡最美的风情和风景。
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