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《雄狮少年》,“接地”贴心的国产动画电影

 内陆飞鱼 2022-03-24

近两年,国产动画电影异军突起,各类IP渐成气候,《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《罗小黑战记》《大鱼海棠》《大护法》《姜子牙》《白蛇:缘起》《风语咒》《新神榜:哪吒重生》等片子,无论从题材、创意、制作,还是社会口碑、票房、效应,都别出心裁、精彩夺目,取得了不俗的业绩,国漫崛起正在成为一个文创现象。

在这道热闹的风景背后也能看到一个共同点,这些热卖的国产动画电影,大多数热衷于往古典名著、神话传说中提取梦幻元素,再去编写角色与故事,构筑一个想象中的绚烂世界。即便是原创故事,也一定程度上虚化现实背景,尽量往奇幻方向靠拢。观众看得眼花缭乱,感官上的享受确实很“爽”,走出影院回到阳光下,值得回味分享的东西却不多。2021年底上映的《雄狮少年》,可能是一个脱颖而出的佼佼者,也是一个“异数”。

《雄狮少年》动人之处,首先就在于取材,片子的故事在“落地”上面做得很实在,深入农村现实生活却不落窠臼,关注农村青少年的成长历程和内心世界却不流于说教,流传了千百年的广东潮汕地区的舞狮文化,看似古老却带着神奇的魔力,一旦参与进去仿佛就能打通少年的任督二脉,让他们自由“飞翔”,在大银幕上点燃这个冬天的火热与激情。

留守儿童的爱与哀愁

据相关统计,全国目前有近600万以上的农村留守儿童,这些孩子96%以上都由祖父母或者外祖父母照看,在学习、生活方面落后于很多同龄人,因为缺少陪伴、交流,和父母的感情较为淡薄,他们的梦想、成长的烦恼一定程度上也被忽略了,健康成长是一个大命题。在这些令人心疼的数据和现实面前,关于他们的影视文艺作品寥寥无几,精品或缺。《雄狮少年》像是来填补空白的,阿娟、阿猫、阿狗三个主角,阿娟就是典型农村留守儿童,他的际遇具有典型性。

阿娟生得瘦弱单薄,小时候经常生病,父母为了好养活,按习俗给他取了一个女孩的名字,他的日常生活琐碎无聊,穿梭在鱼档、武馆、祠堂这些南方沿海特征明显的嘈杂环境里,每日游荡,乐此不疲。阿娟的父母为了改善家庭生计,也为了给他赚学费、生活费,早早就离乡背井出去打工,只留他一个人在家乡和老人生活,野草一样自由散漫地生长,逢年过节和父母团聚几乎是一种奢望。

阿娟的好友阿猫、阿狗一胖一瘦对比鲜明,怯懦,自卑,两人的绰号分别叫瘦猴和肥猪,被其他人歧视和欺负,。三个“一无是处”的难兄难弟,因为舞狮这个令人心潮荡漾的活动而聚在一起,从笨手笨脚、不得要领,到得心应手找到了舞狮的诀窍,他们小小的身躯伸展开了,封闭的内心也打开,在夺冠登顶路上不停前进,以自己的努力一点一点赢得尊重,渐渐找到自信。

《雄狮少年》的人物造型设计,性格设定,包括配音,场景模拟,都是成功的。影片做工扎实精细,调度流畅准确,一反一些动画电影因帧率不够、故事拼凑造成的粘滞感,有时候你会忘记这是一部动画电影,几乎可以跟真人电影一比一对打。叙事方式上,影片没有以高高在上的全知视角去俯瞰他们的人生,而是平视方式浸入,观众跟着镜头走,就像在参与他们人生的起起伏伏,和他们一起喜怒哀乐,共同进退。

喜剧和励志是不二法宝

看得出《雄狮少年》的导演及主创团队,大多数是周星驰的粉丝。电影讲底层草根、乡土少年,带着苦涩却不贩卖苦难,不刻意煽情,倒还埋着很多包袱和搞笑段落,阿娟、阿猫、阿狗三人组结盟过程,之后的相处模式,直到后来参加舞狮大会,有些接近于《少林足球》《功夫》的风格路数。片尾的高潮攀上“擎天柱”的运动轨迹,仿佛《功夫》里阿星和和火云邪神的决斗过程,而“英雄花”就像《功夫》里的波板糖。

传授阿娟舞狮绝技的师父“咸鱼强”,仅仅看名号,就已触发关于周星驰电影的记忆点了,这个落魄男人,颇像《功夫》里包租公那样的世外高手,或者《少林足球》里的“黄金右脚”达叔,非成功人士,混迹民间,不到时候不露身手。阿娟、阿猫、阿狗三人组的行事风格,也颇得周星驰和吴孟达、林子聪、田启文搭戏时的无厘头精髓,观众记忆被激活,一些致敬的细节忍俊不禁。

“痛并快乐着”这句话可以概述这群孩子的生活,他们被人欺负、不屑好像都不是大问题,被人视为病猫、废柴也好像没那么难接受,缺少陪伴和关爱,成长过程中没有助力才是痛点。阿娟从陈家村到广州,小小年纪就要进入工地,试着赚钱养家,只能睡别人床脚,如果按通俗手法去介入,容易拍出凄苦的味道,《雄狮少年》在这方面相对节制,让观众自己去感受。打工人的儿子变成二代打工人,这种身份转换,阿娟更能理解父母之苦,生活不易,内心燃起改变命运的一团火。

逆袭,这个词今天好像被用烂了,成为一种带着凌虚高蹈和神话色彩的网络词汇,缥缈,不及物,暗含一种“权力与财富”并驾齐驱的浮躁虚妄。阿娟、阿猫、阿狗的舞狮之路,显然不能用它来概括。他们是普通的乡村少年,开始做舞狮这件事,虽然辛苦,但有乐趣的驱动,身心享受其中,大家没有预期的高大设想,只是一天天慢慢地进步,在舞狮过程中找到了自信,点亮了少年的心。

传统民俗的传承和接力

《雄狮少年》对现实的关照,不仅限于三个少年青春热血、梦想成真这样简单的刻画。它对农村空巢化,年轻一代对传统文化、故土家园的继承和守望的思考,取到了润物无声之效。岭南地区,尤其以潮汕为代表的舞狮文化,在90年代的香港电影《黄飞鸿》《方世玉》系列里以大开大合、斗智斗勇的场面早已让人印象深刻。《雄狮少年》开场第一幕,就以水墨动画的形式讲述了舞狮文化的历史渊源,最早可追溯到三国,在清朝达到巅峰期,舞狮队的每头狮子由两人合作,藏在狮头、狮尾下面的人必须紧密配合,才能实现完美表演。

作为一项民间活动,舞狮的一招一式融合了武术、杂耍、舞蹈等民俗元素,表演难度大,对演员要求高,要真正以争绣球、抢青菜、跳高桩等高难度动作带动节日气氛,让围观群众看得热血沸腾,需要长期的训练磨合。这样的要求别说阿娟、阿猫、阿狗这个“废柴”三人组,就是大人也未必能轻易挑战。他们每进一步,内心的满足感、自信心自然不可言喻,古老的传统民俗焕发新的生机,舞狮与少年们的成长心路已紧密黏结在一起。

舞狮过程带着一定的危险性,倘若队员配合不默契、肢体协调不到位,踩不到点上,比如在跳高桩途中,一脚踏空,可能就功亏一篑,并导致坠落受伤。少年们在热闹的鼓点中爬高上低,进行了一次青春的大冒险,观众浸入其中也是心悬一线跟着冒险,总是为他们捏着一把汗。随着他们不断进步,绷紧的心慢慢得到释放。三个平凡少年玩转了舞狮活动,还有比这最好的舞狮文化宣传片吗?

舞狮活动一般在春节、端午等重要节日举行,在鞭炮齐鸣、红彤彤的喜庆氛围里,被潮水般的人群包围,在密集且铿锵的锣鼓声牵引中,舞狮队展开力与美的角逐,把节日的狂欢、祈愿氛围推到最高处。早先的农业时代,在稻作文化发达的岭南地区,舞狮还有驱魔辟邪、家和万事兴、五谷丰登的美好寄寓。阿娟、阿猫、阿狗三人组沉醉于舞狮带来的振奋里,目光灼灼,威风凛凛,烦恼和苦楚一扫而光,显然,舞狮也帮他们驱散了内心的怯懦和孤独,收获了成长过程所需的阳光雨露。


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