因听同事说美术馆新馆有展览，来到呼市第七年的我们，在周末第一次踏进美术馆的大门。一开始看了许多有关内蒙古历史发展的常规画展。因为不懂得欣赏，看了几个展馆后有些昏昏欲睡，再加上之前的一路奔波，一下觉得疲惫不堪。经馆内人员指引说三楼有“中西部双年国际艺术展”，听上去好高大上，于是强打精神拖着疲惫的脚步往上走。在走廊里碰见一个志愿者说可以为我们做讲解，我们很惊喜，当然很乐意。因为要是看不懂，真的有些白瞎了这趟远道跋涉！ 经过大致介绍，知道志愿者是内大艺术学院大三学雕塑的学生。才与她说了几句话，刚才还累得只剩半条命的我突然就来了劲，真的有奇效！一切只是瞬间发生的，这个讲解员就像是一针兴奋剂，前后身体状况的差异简直让我觉得不可思议。想不起来以前有过这样的经历没，反正这次让我惊奇万分！原来累也可以很主观，精神对我们身体的影响实在太大！ 好在有志愿者的引导和讲解，我们仔仔细细地观看了这场“国际艺术展”，除了对现代艺术作品的有趣阐释，也了解到不少不为人知的创作过程和背景。 先说一个最让我震惊的作品和创作者吧，作品《长生果》和它的作者何云昌。这应该是我第一次如此近距离了解“行为艺术”。作品是用一系列照片来做展示的。经志愿者讲解，我们才知道照片中的人就是创作者何云昌。照片中他在一张茶几上或坐、或卧、或立，72小时不吃不喝，不离开茶几，他周围的地上全是用纱布覆盖的浸泡过的花生。当时北京还是三伏天，何云昌要求关掉室内空调。三天过后，花生发出了芽。
表演者何云昌虽然三天不吃不喝，也只是有些虚弱，精神状态还是不错的。策展人崔灿灿说“肉身受难的形象，形成了极端又永生的美学，它象征着我们自身生命的历史和正在为信仰做出的付出与不付出”。好吧，这就是行为艺术。我没有直面整个过程，只是道听途说就已让我震惊不已！ 从志愿者那里我还听到更为震惊的事情，说何云昌有一个作品叫《一根肋骨》。他通过手术从自己身体里取出了一根肋骨，然后把它做成了项链（称项圈可能更准确），然后再让与他关系亲密的女人戴上这条项链与自己合照。灵感来源是《圣经》，因为里面说夏娃是上帝用亚当的一根肋骨创造的。
刚才我又在网上搜了一下他，才知道何云昌是国内行为艺术领域的代表人物，而且看见了更多让我觉得匪夷所思的行为艺术。其中一些他行为艺术的照片，我光是看照片就觉得有很多不舒服，或许这就是行为艺术家想要达到的目的吧。越惊世骇俗、越诡异地超出想象天际，越能达到他们想要表达的目的？我不懂得，但我真的在许多不理解和惊恐中对他还是怀有一丝敬佩的。这世界毕竟没有多少人敢像他这样出位而坚持的吧！
说实在的，欣赏现代艺术一定要有天马行空的跳跃思维才可以。志愿者说，现代艺术的表现形式极其多样，无论是材质、主题、形式都可以不受任何拘束。就像我们这次观看的“中西部双年国际艺术展”，整齐的铜铸的两排凳子、四种颜色的超大视力表（当然你走进细看，还会内有乾坤），黑白颜色的盲文、一个印有英文字母的铁皮、还有光的变化、用一次性筷子组装出来的一棵树等等，以及各种元素的组合，全都是可以用来感知的艺术作品。其中有古老和现代的结合，东方和西方的融汇，自然与工业的碰撞等等，各种另类的组合拼接，就摆在那里不做解释，力图带给我们各种不受限制的思考。后来先生说：按照现代艺术的理念，其实天地万物，只要能带给我们思考，都可以是一件艺术品。一个随意揉捏的泥块可以是艺术品，还有什么不可以呢？
也有一些令我感到温馨的作品，像一幅三口之家的画像（就是创作者自己和家人的自画像），还有作者把自己母亲织毛衣的情景做的夸大的想象，蜡像是按照母亲真人制作的，展示的那面巨大无比写满“爱”的毛线毯是他的母亲和亲戚们花了很久手工完成的。志愿者说作者想表达爱与乡愁。还有许多有趣的艺术形式，去揣摩体会作者创作意图是件挺有意思的事情。就这样，不知不觉竟然看到了闭馆。 不接触不知道，去亲近和了解现代艺术时，感觉进到了另一片新奇的天空，那里面有各种乍看起来奇奇怪怪的作品和它们的创作者。我想在这个思想不受禁锢的领域一定难免有哗众取宠，故意标新立异但内容空洞的作品，但也一定有经过深思熟虑、呕心沥血、刻苦诚意的富有深远意味的作品。后者或许我们不能理解，但会引发我们的思考，如果还可以让我们有所感动，它们都算是成功的作品吧。
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