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《魔力女战士》剧照 《自私的基因》前言里，作者第一句话就说： “读者不妨把这本书当作科幻小说来读。笔者构思行文着意于引人深思，唤起遐想。然而，本书绝非杜撰之作，它不是幻想，而是科学。” 理查德·道金斯为了让这本学术书既严谨又读起来有趣和通俗易懂，他假想了三类读者：外行、内行和准备从事动物学专业的学生，希望能满足不同领域的人们阅读需求，给到他们启发和助益。 看到这里，我又想起了电影《魔力女战士》，编剧也一定受了此书的启发吧。
上集里我们知道了生物只不过是各种不同形式的生存机器，大家存在的目的就是帮助基因繁衍下去。 作者说，基因为了让自己更好地繁衍，它的一个突出的特征就是无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。 原来如此。所以天性中小孩总是霸占零食，不愿意别人动他的玩具。 看到这里，不免有些许悲观，如果动物的本性是由基因决定的，那是不是说，人就成了基因的傀儡，任它摆布了呢。而且前文中说到，按照有性生殖的模式，我们的子代事实上只能继承我们基因组的一半，数代的传递之后，我们同子孙之间的亲缘关系同任何一个陌生人之间可能就已经相差无几。 这么一来，不仅基因天性自私，而且数代之后子孙也继承不了我们的基因，那人生存的意义究竟是什么呢。
理查德·道金斯 这时，道金斯提出了”觅母（meme)"的概念。什么是觅母呢？简单说就是文化的基本单位，通过非遗传的方式特别是模仿而得到传递。觅母是人类的文化。 他说：我们死后能留给后代的有两种：基因和觅母。我们作为基因机器存在，任务是将基因一代代传下去，但是隔了三代后就会被人忘怀，体现在我们每一个人身上的基因集体迟早要消亡。 我们不指望生殖能带来永恒性，但如果你为世界文明做出贡献，比如你有一个精辟的见解或者作了一首曲子、发明了一个火花塞、写了一首诗，所有这些都能完整无损地流传下去。即使你的基因在共有的基因库里全部分解后，这些东西仍能长久存在，永不湮灭。 苏格拉底在今天的世界上可能还有一两个活着的基因，也可能早就没了，但又有谁对这个在意呢，苏格拉底、达·芬奇、哥白尼等人的觅母复合体在今天仍盛行于世，历久弥坚。 看到这里，我想起读书那会儿对人生的思考。那时似乎经常都会思考人生，总觉得人如果死了就什么都没了，再也看不到这世上的景象，身边的人，曾经的所有都不知道了，便觉得特别伤感。心想若不留下点什么，真是没有意义。于是从那时起，“人过留名，雁过留声” 便成了暗暗努力的方向。但从不好意思说，怕成笑柄。 现在看来，我原是早就向觅母库提交申请书了的。
接下来的篇章，则越看越有劲了。作者告诉我们： 人类还有一种非凡的特征——表现真诚无私的利他行为的能力。我们具备足够的力量去抗拒那些与生俱来的自私基因。我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者，在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。 《魔力女战士》里的反抗组织，最终将装载DNA研究库的飞船炸毁，她们拥有了正常的人生，一个可以生老病死，温情相爱的世界。
《魔力女战士》剧照 人类并非纯粹的基因机器，我们有意识，会学习，会探索，能够发现基因的存在，更能够不断认识自我。 就好像人类需要繁衍的天性中，为了保护女性的子宫，总是一有脂肪就先在肚子周围囤积，所以，女人总觉得一胖就先胖腰腹，小肚子特别难减，殊不知这就是身体的本能。 可是女性为了身材健美，宁愿辛苦流汗，也要坚持运动，不甘被身体控制。生而为人，怎可不放手一搏。
也许从生物学角度来说，生命本身并没有什么意义，但我们的意识赋予生命以目的和意义。 人类的一切行为都源于繁衍二字，只有在繁衍中承认基因的自私性到承认人的自私性，我们才能真正认识自己，了解自己，才会知道怎样约束自己的行为。 正如作者所说： “如果你也和我一样希望为了共同的利益，建立一个人与人之间慷慨大度，相互无私合作的社会，那你就不能指望从生物的本性获得什么助益。让我们设法通过教育把慷慨大度和利他主义灌输到人们头脑中去吧！因为我们生来是自私的。让我们懂得我们自私的基因居心何在。因为这样我们至少可以有机会去打乱他们的计划，而这是其他物种从来未能希望做到的。“ 罗曼罗兰说：世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。 这大概就是认清自己做自己，看破红尘爱红尘的意思吧。 |
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