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松滋市市镇盘古村，原称苏家坪村，北宋文学家苏东坡后裔定居于此。目前，整个市镇的苏轼后人已达一千多人，为了弘扬苏轼文化，当地村民苏振元作为苏轼后裔代表自掏腰包，特在村头立了一块高6米的村训碑，用来激励子孙。11月27日，举行了村训碑揭幕式。
族谱里的秘密
江汉平原冬意正浓。沿松滋境内的红东线省道前行，连绵起伏的山野一片萧索。不知名的路口一拐，一块刻着“苏家坪”的石碑就立在盘古村村口，路过的人都会不自觉地瞄上几眼。
1月10日下午，一群初中生放学后经过石碑，13岁的苏伟颇有些自豪地驻足念起背后的《水调歌头》，“我还学过老祖宗苏轼的《赤壁怀古》呢。”
50岁的苏振元提起这块石碑颇为自得，这块石头是他专门从四川眉山买来的，高6米，重30吨，看起来像支毛笔。有人问花了多少钱？他脸上浮起生意人的惯常笑容，“这是精神财富，不能用钱来衡量。”
半年以前，苏振元并不知道自己是苏轼后人。他在荆州做了多年建筑生意，还在松滋开了一家宾馆，闲暇时和朋友聊天聚会，日子很惬意。
一年前，老家苏家坪所在的盘古山村搞新农村建设，村干部请他这样的能人给出出主意。“也算是美化环境吧。”他想在村头立块写着地名的石碑。
问题来了，碑上总要讲讲地名由来吧，全村大部分人都姓苏，有没有什么讲究？可是，翻遍松滋公开资料，苏家坪普通如斯，没有任何古老传说，也没有任何文字记载。有人给苏振元指路：找找家谱之类的东西。
有人从家中翻出了几本写着“苏氏族谱”的刻本，里面的“苏轼”二字惊呆了大家的眼睛。根据字辈排行，村里上千人都是苏轼后人，苏家坪大有名堂。
600多年风雨路
族谱是村民苏传国拿出来的，文革时其母亲将之藏在天花板夹层得以留存。族谱上面写着“眉山南昌荆南苏氏世系考”，苏家坪这一支正是属于荆南源流。
苏轼出生地是四川眉山，根据族谱中的记载，公元1084年，苏轼的长子苏迈到饶州德兴县担任县衙，也就是现在的鄱阳湖以东，逐渐延伸出了南昌一脉。640年前为避战祸，苏氏家族大举西迁，公安、石首、监利等地均有人前往。苏轼第七世孙苏荣成、苏志成两兄弟来到松滋，在苏家坪建了上、下祠堂，自此苏姓在这里繁衍生息。
95岁的苏以开是苏家坪年龄最大的人。1月10日，记者来到他家，其小女儿苏传芝大声喊“家谱”，听力下降的他神情有片刻茫然，随后慢慢回屋，从床头抽屉暗格中拿出夹板捆扎好的5本族谱。这一举动令大家吃惊，苏家坪人90年前修订族谱时，印了12套，每套8册，之前找遍全村，只有苏传国手中的5册残本，没想到老人家中也有。“前后搬了四次家，我见过这些书，不知道是家谱。”苏传芝恍然大悟。泛黄的族谱已有些残缺，字体仍然清晰，民国十一年的刻本保持着旧时的书写习惯，自右向左，从上至下，每一代的联姻关系及子孙繁衍，都记录得清清楚楚。
村碑刻上苏体字
算起来，苏振元正是苏轼的第二十五世孙。活了大半辈子，第一次知道自己是大文豪苏东坡的后人，整个苏家坪沸腾了。每个苏姓人陡然感觉脸上有光，这里的山水似乎都有了一丝文化气息。
这块立在村头的石碑也不能马虎了事了，苏振元决定在上面刻苏轼的字。可是翻遍所有的字帖，“坪”字始终没有，听说成都有个三苏祠，就想过去碰碰运气。
辗转寻找，苏振元联系上了四川苏氏宗亲会的副秘书长苏喜亮，他是苏氏的第三十六世孙，三苏祠内的书法作品不少出自他手，骨劲韵胜、轻快柔韧，他的苏体字正是苏轼的笔法。
听说了苏家坪的故事后，苏喜亮决定为这块村碑挥毫。苏振元在湖北和四川两地跑了多趟，村碑上的字终于全部落实，正面大书“苏家坪”三字，背面是苏轼有名的《水调歌头》，侧面则刻着村史由来。
如同一个身份认证，苏家坪从此打上了苏轼的烙印。在苏氏宗亲会，苏家坪这一支荆南源流认祖归宗，不仅被邀请参加宗亲联谊会，还与东坡文化国际促进会联系紧密。
苏家坪的寻常岁月
58岁的苏传国在市镇当老师，从小在苏家坪长大，对村里两座祠堂印象深刻，可惜文革时被毁。他还记得上祠堂的族长叫苏振坤，下祠堂的族长叫苏中藩，由于他爱读书，族长们给他讲了一些先祖的故事。
最有名的是孔瞻公，叫苏泗，从苏家坪起家，官至四品蓝翎，他乐善好施，1879年长江溃口，孔瞻公不仅捐出部分家产，还组织12人到松滋腳市筑堤防险。他修建的住所老屋场，占地约100多亩，有东、西花厅，中间还有抱厅，两边都是五进的房子。苏传国小时候曾在那里放过风筝，如今老屋场已不在。
除此之外，丹臣公、晓峰公、?先公等从苏家坪走出的进士，也让这块土地变得文雅。
不过，这些故事已经鲜有人知，村里人还是习惯寻常生活。和江汉平原上的普通小村庄一样，苏家坪人日出而作、日落而息，这里平静如常，以水稻为主要种植作物，沿着丘陵地势散落居于村内，摩托车是方便的交通工具，年轻人大多外出打工，家里留下老人小孩。
村支书苏运贵介绍，苏家坪现有300多户苏轼后人，约有千人。
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