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-01- 张氏宗族祠堂 平寨村现留存有一间始建年代不详、上世纪80年代曾翻修过的张氏祠堂。祠堂是张氏家族供奉祖先和祭祀的场所，丫勒本地的张氏族人，遇清明时节、民族重大节日时，会到祠堂举行集体祭祀活动。族人家庭中遇男青年举行婚礼，一对新人有时也会到祠堂敬拜祖先。 祠堂内的厅堂正前方靠墙处，安放有一张长方形的供桌，供桌高度约1.5米，桌子上摆着一组香炉和油灯台。 祠堂门平时是关闭的，门锁钥匙一直是由“大百户”（注：“百户”含义以后另解）分支家族的长子长孙家庭延续保管，他们会在重大祭祀日对祠堂内部进行打扫，并在供桌上点燃插在香炉内的香和油灯上的灯芯。
-02- 功德石碑 祠堂门前右侧立有一座功德石碑即《祖德流芳》碑，现在的碑为张氏族人先辈们在光绪二十四年（1898年）冬月重立。 碑文中刻有对祖先奠定基业、家族繁衍发展、族人道德规范的颂词，以及重新立碑当时的族人捐款名单、重立碑时间等内容。
第一部分是颂词（注：因个别字已模糊不清，以下所录文字可能有误）。 自先始祖之时由亦南京柳树湾唤安州安廷府樂（乐）提县以来，至广西五槽丫勒寨领照开垦田地至今百有余代并无家谱，人丁茂盛，分支杂九族不清，名分不定非一日矣，慈当乘此春满（此“满”字在碑文中难辨，为编者推测用字）认真族长脉××（此二字在碑文中难辨）支族至睦长幼尊卑五伦不变庶乎，本当百世不熄张氏之光矣……。 第二部分是捐款人名单。 所刻捐款人名单，以“计开”二字提头。 碑文中所刻捐款人名字，大部分已模糊不清，难以辨认。故此处略写。 第三部分是立碑时间。 光绪二十四年（1898年）冬月吉日重修。碑文词语注释： 1、百有余代。意指一百代以上。根据编者对几座祖先坟墓的墓主人碑文进行考证，张氏始祖迁居丫勒至今也就是400年到500年的时间，族人繁衍与发展的总代数不会超过三十代。因此，在碑文颂词中“百有余代”一词，实为夸张之说。 2、“九族”。指上自高祖、下至玄孙的男性族人，即“高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙”。 3、五伦。为孟子所提出，指“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范。 4、庶乎。含义为：几乎，差不多，将近。 5、长幼尊卑。出自《礼记·乐记》，指辈分大小，地位高低。 6、睦族。指和睦亲族。 7、计开：逐项开列的意思。清单行头习惯用此二字提冒。 |
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