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到颐和园,帮龙王爷找儿子

 古稀老人赵 2022-03-25

寒假时,儿子拿回一张课外阅读书单,挑来挑去选出了一本《耗子大爷起晚了》,算是一本儿童文学,情节蛮吸引人,语言干净,平实无华,没有矫揉造作,拉家常般娓娓道来,编辑给作者的定位相当高——可以和老舍相提并论的京味作家。这文章还没有开始就扯远了。

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丫丫和花匠,《耗子大爷起晚了》插画

回到《耗子大爷起晚了》这本书,讲的是一个叫丫丫的小女孩,在还没有上学之前在颐和园里混迹的一段经历。许是因为我本人也是在北京西郊长大的缘故,孩时、上学时经常去的公园就有颐和园,书里的故事自然多了几分亲切。可是说到对颐和园更深一点的了解,和丫丫这种真正的园子里的小土著完全没得比,只停留在332路公交车还有对着石舫啃果料面包加蒜肠的水平。

书中有一个情节印象极深,说的是园子里有一个老花匠,给小女孩讲昆明湖里住着龙王爷,龙王爷没事喜欢上岸混在人堆儿里,龙王爷从昆明湖里上岸的通道就是仁寿殿边上的延年井。仁寿殿前的麒麟知道龙王爷的秘密,心里想着是不是也能顺着通道到昆明湖里看一看,于是一头扎到延年井里,没想到井口太小,别断了两条前腿,于是我们可以在仁寿殿前的麒麟前腿处看到两处接缝。小女孩认定了花匠爷爷就是龙王爷混在人堆儿里的化身。丫丫听到的另一个秘密是从住在北宫门外的老李那儿,昆明湖的老龙王有九个儿子,藏在颐和园各个犄角旮旯的地方,要找出来而且找全可不是一件容易的事儿,即使是老李这样的老土著,也是花了大半年的时间才找齐。然后就没有然后了,可这却吊起了我的胃口,于是窜掇着儿子到颐和园帮龙王爷找儿子。

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排云门上的椒图铺首

按照书中故事发生的时间,应该是上世纪五六十年代的事儿,六七十年过去了,园子里的格局、摆设应该不少变化,即便拿到老李的“龙子地图”,估计也不是一件轻松的事。事实证明,尽管有了这样的思想准备,真正寻找的难度还是严重超出预期。

儿子上学比大人忙,而且毕竟年龄小,翻故纸堆的事只能是老爸的事儿;实地探访充满挑战,儿子自然雄心勃勃,可是一连几个周末,也就兴味索然了,要不是照顾老爸的面子和自己说的话得有自己的担当,早就不干了。从立春到春分,足足找了四个节气。要说体会,首先是书到用时方恨少,颐和园的博大可以用“闷骚”来形容,如果不深入进去仔细看是体会不到的,拿颐和园当普通的公园走马观花绝对是暴殄天物。至于帮龙王爷找儿子这件事的成果,只能说差强人意,一部分算是完成了,错误在所难免,另留下一部分存疑的或者力不从心的,希望有大咖多加指点继续完善。

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四大部洲的石狻猊

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霁清轩里看到老照片上的石狻猊

帮龙王爷找儿子,先得搞清楚龙王爷的儿子都有谁。

大概是龙王爷的年纪实在太大,到底自己有几个儿子,都叫什么自己也搞不清楚了。

最早关于“龙种”的文字是西晋张华的《博物志》,《博物志》被称为是中国第一部博物学著作。继承了晋朝把每一样事物都要搞得繁复华丽的光荣传统,《博物志》中列出的“龙种”有十个之多——宪章、饕餮、蜥蜴、蛮㻇、螭虎、金猊、椒图、虭蛥、鳌鱼、金吾。

到了明朝,弘治年间,当时的孝宗皇帝忽然一时兴起,差太监拿个小纸条,去找文渊阁大学士李东阳,问龙生九子是怎么回事。李东阳只好搜肠刮肚,临时拼凑了一套说法,为了给自己备忘,还记在了小本子上。结果这套说法成了以后最被广泛承认的一种说法。

龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像。蒲牢,生平好鸣,今钟上兽钮是其遗像。狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像。霸下(赑屃),平生好负重,今碑座兽是其遗像。狴犴,平生好讼,今狱门上狮子是其遗像。负屃,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像。蚩(螭)吻,平生好吞,今殿脊兽是其遗像。

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佛香阁后门的屋脊

李东阳有一个门生,叫杨慎,状元及第,人家老爸是武英殿大学士,记载说李东阳还告诉了他另一个版本——

一曰赑屃,形似龟好负重,今石碑下龟趺是也。二曰螭吻,形似兽性好望,今屋上兽头是也。三曰蒲牢,形似龙而小性好吼,今锺上纽是。四曰狴犴,形似虎有威力,故立于狱门。五曰饕餮,好饮食,故立于鼎盖。六曰(虫八)(虫夏),性好水,故立于桥柱。七曰睚眦,性好杀,故立于刀环。八曰金猊,形似狮性好烟火,故立于香炉。九曰椒图,形似螺蚌,性好闭,故立于门铺首。又有金吾,形似美人,首尾似鱼有两翼,其性通灵不寐,故用警巡。

比九子还多了一个,这套说法认可的人也不少,清朝康熙年间的大杂家翰林高士奇就力推这套说法。

这么一算,龙王爷的儿子还真没有一套确切的说法,所谓九子,只能说是个虚数,概言其多罢了,至于有人非统计出个十九子,而且把每个“龙子”的妈都找出来,有点画蛇添足,只能算坊间笑谈。

找之前,我们做了一个excel表,把每个儿子的名字,画像,特点都列在上面,就像这样……

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开始工作之前准备的表格

然后,就是跑颐和园,回来再查资料,再跑颐和园,每次都有新的发现,每确认一个“龙子”就是一阵兴奋。说几个有意思的小片段。

第一个被我们找到的“龙子”是在一进北如意门之后两座小桥中有台阶的一座。拱桥券拱顶端有一兽头,应该是传说中的饕餮。拍照,记录,可是这座桥叫什么呢,围着桥找了一圈也没见有个名字,只好打开高德地图,原来这座叫半壁桥,边上还有一座混凝土结构,汉白玉桥栏的叫林彪桥,这就有意思了,回来一查资料才知道,原来这座桥还真是为当年的林副主席修的。林彪身体不好,看中了清华轩,要在这里休养,可是不能让林副主席从门口一直步行到清华轩,于是设计在这里修一座可以过车的桥,桥栏的构件据说还是从天安门移过来的,这也是为什么桥栏看上去做工精美,而且一看就是“老物件”的缘故。不过林彪还真是一次也没用过这座桥,桥还没建好,林总已经温都尔汗了。前两天再逛颐和园,在谐趣园后的霁清轩,有一国图的阅览室,里面有许多关于颐和园的书,其中一本里刚好有半壁桥民国时的照片,那时当然还没有林彪桥,拱桥西侧桥栏的位置起了一堵墙,墙的另一边是颐和园外,透过券拱还能看到远处的界湖桥。

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清华轩八角水池桥上的饕餮

我们一直想在园子找一处“王八驮石碑”,原因是一旦找到就相当于找到了俩“龙子”,一个是善负重的赑屃,另一个是平生好文的负屃。原以为很简单,可是逛遍了园子也没有找到,问了好几个工作人员,总是不得法,东堤有昆仑石碑,佛香阁东面有万寿山昆明湖碑,勉强在蚕神庙后面有一碑,碑额有龙,却没有龟趺。也是回来查资料说南如意门外有一通乾隆的御碑,叫金河渠碑,好歹也算是颐和园的地界,冒着大雪去找,还真找到了。碑风化破损得很严重,现在是海淀区保护文物,被用一个大玻璃罩子很好地保护起来,静静地立在四环路火器营桥边的绿地上,碑额有负屃,下面有龟趺。

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火器营桥边的金河渠碑,现在是海淀区保护文物

《耗子大爷起晚了》中的老李说最难找的“龙子”是貔貅,他是在某殿里老佛爷的手把件陈列中找到了。这下可难办了,天知道老佛爷的手把件那么小的物件,现在收在哪儿了谁知道?那一次我和儿子偶然迈进一个小院,小院里现在卖简餐和工艺品,墙角处放着一个玉雕,挺大的一个,有点像家里摆的貔貅,就上前问了一下工作人员,结果还真是,赶紧拍照记录,得来全不费工夫,不过总觉得不尽人意,毕竟不是原来园子里的陈设。回到家查资料,说石舫身后的有一座荇桥,桥墩上立着的四个石兽就是貔貅。荇桥来回过了那么多次,怎么就没注意过还有这四个宝贝?再去的时候还真不能错过。

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荇桥桥墩上立了四个貔貅

最后,还没有找到的剩下老大囚牛,老二睚眦,还有不睡觉的金吾。前两天在苏州街绕了一圈,发现有军刀铺、响器铺和一巡捕房,都上着锁,按理说应该是这三位“龙子”的藏身之所,可毕竟不能算找到了真身呀~

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苏州街的响器铺,囚牛是不是藏在这里?

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苏州街上的军刀铺,睚眦应该藏身于此

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耶律楚材祠门墩石㰻上的兽首,应该是(虫八)(虫夏)

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