青瓷里的“真金”不惧火 —— 龙泉，这座被人熟知的铸剑之乡，因为一对兄弟而多了一个身份，青瓷之乡！一个寒光烁烁、剑刃锋利，一个清澈如秋空、宁静似深海的青瓷，让这里闻名遐迩，为世人所羡慕！ 瓷是宋代五大名窑的哥窑，它源于宋朝，而它的历史记载则相对较少。直到明代陆深的《春风堂随笔》，才有了哥窑的大概介绍，变得有据可依。 “哥”顾名思义，哥哥的意思。在宋时处州（今浙江龙泉市）有章生一、章生二兄弟。兄弟二人都是窑匠，在龙泉的琉田窑烧窑制瓷。《春风堂随笔》说：生二所陶青器纯粹如美玉，为世所贵，即官窑之类，生一所陶者色淡，故名哥窑。 兄弟二人制瓷各有所长，弟弟所制青瓷为官瓷，哥哥所烧的灰青色瓷器别有特色，另开一派被后世称作“哥瓷”！“哥”并没有其他的特殊含义，只是为了说明开创者的身份而已。在随后的时间里，哥窑大放异彩，赢得了在中国瓷器史上的一席之地，也让龙泉在刀光剑影下多了一份独特的颜色！ 
哥瓷似裂非裂 —— 兄弟二人谜一样的励志下，哥窑如今仍迷雾重重，恰如一颗色彩绚丽光芒四射的夜明珠，人们只能远望它耀眼的光环，却难以目睹它的真实风采。 中国瓷器有南青北白之说，哥窑地处南方，亦属于青瓷，釉色以青为主，浓淡不一，也有月白、灰黄、粉青、灰青、油灰、深浅米黄等种类。釉色沉厚细腻，晶莹剔透，同若凝脂。 因为缺少同时期的文献记载，传世哥窑、哥窑、元明哥窑……这其中的种种无法透彻，这一些列随着浓淡的釉色而像一团迷，至今仍未完全揭开。当北京故宫传出所藏哥窑身份亦可疑时，哥窑的神秘又笼上了一层轻纱。 我们能知道的只是一些略微浅显的共性。如哥窑釉质纯粹浓厚，釉内有气泡，如珠隐现， “聚沫攒珠”。胎色分两类，一类是紫黑、深灰、浅灰，多有“紫口铁足”；一类是土黄，没有“紫口”，仅是足端多呈酱褐色“铁足”。 而纹片多种多样，以纹道而称之有鳝鱼纹、黑蓝纹、浅黄纹、鱼子纹，纹形有纲形纹、梅花纹、细碎纹、大小格纹、冰裂纹等，总名为百极碎。传世的器具以各式瓶、炉、洗、盘、碗、罐为常见。但这足以让这团迷雾浓重而多彩，哥瓷注定是一颗闪耀在瓷器天空的明星！ 
金丝铁线的别致 —— “金丝铁线”的纹样被公认为是哥窑的辨识特征，釉面网状的开片，或重叠如冰裂纹，或成细密小开片（“俗成百圾碎”或“龟子纹”），以“金丝铁线”为典型，即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。 明代《格古要论》中描述：“哥窑纹取冰裂、鳝血为上，梅花片墨纹次之。细碎纹，纹之下也。”这种线条、纹理粗狂凸显，给人一种视觉上的冲击。仿佛是用手一碰就会碎掉似的，但正是这种金丝铁线，成就了哥瓷，形成了一种独特的美。 这种裂纹，线条浑然天成，杂乱中分割的胎体，闪烁着独特的釉色，更赋予了它更多的内涵。把自然裂变的美，发扬到极致。金丝铁线，在哥窑身上是最为明显的，被很多人认为是区别于其他瓷器的第一要素。 
官瓷和哥瓷是兄弟 —— 传世哥窑和传世汝窑一样，量也是非常稀少，仅百余件。其中有一个原因是哥窑自身造成的，因为有一部传世哥窑，不知何时混入了官窑的行列中，成了叛逃者。 历史上，官哥难辨， 比如元代孔齐就提到“绝类古官窑”。瓷器的裂纹或者开片，从唐朝时就有了。尤其是钧瓷的开片，是以釉色变幻为最。而官瓷和哥瓷都是一样会开片，以裂为美的。何况兄弟俩人，一人做官瓷，一人做哥瓷，本就有一脉的传承，自然难分难辨。 世界上没有相同的物事，尤其是在宋代以开片成为美的瓷器盛事时，哥窑和官窑也是有一些细小差别的。宋代人们的主流审美观是简约复古，官方更是如此，所以官窑少见棱角，而哥窑有棱角，如六角形、八角形的瓷器还是比较常见的。但对于那些没有棱角的哥窑，则不少部分流入到了官窑的分类中去了。 可以预测的是，随着以后哥窑谜团彻底揭开，哥窑有了更详细的定义和特质，那么目前已经传世的哥窑和官窑，甚至龙泉窑，都将会产生震动！ 
宋瓷最后的辉煌 —— 哥窑诞生于南北宋的过渡时期，在中原王朝南迁途中，部分窑工随之南迁。龙泉这个烧窑圣地，自然成了他们的最佳去处。在长达几十年间，他们与当地窑工一起，融合了南北烧瓷工艺，烧制出了一种似汝窑胎骨，但釉却明显不同的黑胎开片瓷，并逐渐在上流社会和文人雅士中产生影响，成就了一种独特的瓷风，成就了哥窑。 哥窑源于官窑技艺下的创新产物，和官窑一脉传承。成为了历史变迁下的一种印记。抑或像一个暮年的老人有力而沉重的诉说的，让人们隐约体会到那种大时代下的哀痛！ 五大名窑钧窑 、汝窑 、官窑、 定窑、 哥窑，哥窑亦是最后出现的。可以说它是宋瓷最后的辉煌，也是最能体现汉文化瓷器最后的代表！尽管现在，对于哥瓷仍然颇多争论，但这些已不再重要。毕竟它是中国的，它在世界瓷文化中占有一席之位，真真正正的存在过，并影响了后世！ 宋灭亡后，历朝历代都想重新找回南宋时期哥窑的工艺，今天我们也可以看到一大批仿哥窑，这才是对一个瓷器的最佳褒奖。它一直都活着，谜一样的存在。而它的创始者，章生一还有他的弟弟章生二，都将永远活在陶瓷世界里！ 
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