 都江堰是一座拥有2000多年建城史，因堰而起，因水而兴的城市，早在新石器时代，就已经有古蜀先民在这里生活，是名副其实的古蜀文明的发祥地。 都江堰很美，处处是风景，还拥有世界上最古老、甚至在现在都不落后的水利工程。 2000年，都江堰被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录，中国古人再次以强劲的实力，让全世界见识到了大智慧。 现如今的都江堰还是世界灌溉工程遗产、全国重点文物保护单位和国家5A级旅游景区，去四川旅游，都江堰已经成为了必去的景点之一。 而在古时候，都江堰已是著名的旅游胜地，去过那里的名人也数不胜数。 比如说被后世誉为诗圣的杜甫在辞官后便移家成都，而他在游览都江堰时见到了一尊镇水神兽，当即作诗一首，为打破封建迷信贡献了力量。 而值得一说的是，杜甫当年见到的镇水神兽，由于多年的暴雨冲刷，早些年在成都中心天府广场上修建四川大剧院的时候被发现，它在地底埋藏了数千年，终于重见阳光，一时间引起了人们的广泛关注。 那么都江堰里的镇水神兽究竟是什么，又有怎么样的历史，杜甫为何又要为神兽作诗？ 这些问题说来话长，就请跟随我的文字走进这块充满魅力的地方，领略那份属于世界文化遗产的独特风光。 李冰修建都江堰 都江堰的建成历史很是悠久，一直可以追溯到先秦时期。 在秦国将这块地纳入版图之前，此地的文明一直自成体系，三星堆就是最好的证明，后来秦国想要一统中原，兵扫六国，便决定先行拿下了位于大后方的蜀地。 第一个提出进攻蜀地的是秦国名将司马错，当时秦国主政的是秦惠文王，他对于司马错这一建议是赞成的，可是他又害怕蜀地是个难啃的骨头，万一当他们攻打蜀地的时候，背后的韩国在插一脚，那就不好玩了。 秦王犹豫不决，秦国庙堂为此展开了一场大论战，论战的双方是司马错和张仪，张仪极力反对攻打蜀地，但是司马错据理力争，他直接以一语道破进攻蜀地的必要性，他说： 得蜀则得楚，楚亡则天下并矣。 秦惠文王听的是热血沸腾，当即拍板，进攻蜀地，秦国如愿攻下了蜀地，可是这时候的蜀地自然环境并不好，时常发大水，百姓民不聊生，更别提为秦国兵出六国提供强有力的援助了。 好在秦王是个明白人，他没有放弃蜀地，反而为此地派去了一个水利专家——李冰。 李冰仔细勘探了当地的地形，一个大胆的想法便在他的脑海中浮现，那就是兴建一座大型的水利工程，彻底改善当地的自然环境。 经过几十年的修建，都江堰建成了，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，使得成都平原成为了水旱从人、沃野千里的"天府之国"。 两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，时至今日，都江堰的灌区已达30余县市、面积近千万亩。 都江堰镇水神兽出土 李冰兴建都江堰，其功绩值得永垂史册，在当时各种条件都很差的情况下，他能以人力改善自然、造福人类，着实难得。 在兴建都江堰的过程中，李冰父子见识到了江水的凶猛，他们迷信地认为在江水之下一定有特殊的力量在作祟，为此李冰想到了一个办法，那就是制造镇水神兽。 《蜀王本纪》记载： 江水为害，蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌（压）水精，因曰犀牛里。 根据这段话的记载，我们能看出，李冰制作的镇水神兽名为石犀，一共建造了五头，在很长的一段时间里，石犀究竟长什么样子，一直是个谜团，直到修建四川大剧院时，这个谜团才解开。 暴雨依然时常会冲刷都江堰，但这时候的雨水已经不再可怕，前些年，暴雨冲刷后的成都天府广场打算修建四川大剧院，而在挖地基的时候，突然挖到了一个大型石兽。 此石兽身长3米有余、重约8吨，经考证是秦汉年间的产物，距今已有2000多年，而结合古籍描述，相关考古人员推测，这石兽应该就是李冰制作的镇水神兽。 在这尊石兽出土之前，四川一直没有发现大型的雕塑石兽，这尊石兽的出土成为了填补四川雕塑史空白的一个重大考古发现。 这尊石兽出土后几个月，还发生了一件颇为奇异的事情，都江堰连降暴雨，有市民想当然地认为这个镇水神兽被挖出有关，甚至呼吁把石兽放回原处。 当然，这种说法也没有道理依据，四川大学历史学院教授林向对这种说法，也给予了一个诙谐的解释，他说： 地下埋的石器是镇河流的水，不管天上的水，就算这是个灵物，也跟现在暴雨成灾无关。 而这种说法显然是在民众思想和科学之间找了一个平衡点，令人颇能接受，但是杜甫可没有那么好的脾气，他看到镇水神兽后，便大笔一挥作诗一首。 杜甫为神兽作诗一首 相比较诗仙李白的洒脱，杜甫则过得很现实，他的一生并不快乐，官场久久不能得志，又亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机，后经历了安史之乱，他辗转多地之后，决定弃官。 中原战乱纷争，杜甫报国无门，苦思之下杜甫决定入蜀，虽然他躲避了战乱，但依然心系天下苍生，在此地创作出了很多脍炙人口的名篇。 杜甫在蜀地定居，也去了都江堰，并且见到了李冰制作用来镇水的神兽，他觉得对于洪水来说，这镇水神兽根本起不了任何作用，于是他大手一挥，写下了《石犀行》： 君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。今年灌口损户口，此事或恐为神羞。终藉堤防出众力，高拥木石当清秋。先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。 这是一首非常有意思的诗，也可以说是一首破除封建迷信，倡导科学的好诗，他认为李冰制作的镇水神兽，根本起不了什么作用，更加治理不了水患，而这些石犀一旦入水，便会消失的无影无踪。 杜甫写下此诗，自然不会为了单纯讥讽李冰制作的神兽，而是为了指责唐朝庙堂上的昏庸和没有可以拯救危局的人，他们也想了办法，但终究如同沉入水底的石犀一样，翻不起多少大浪。 杜甫此诗可谓是一针见血，可当时能懂他的人却寥寥无几，这不得不说，是杜甫的悲哀，也是那个时代的悲哀。 如今都江堰依然在发挥着巨大的作用，它也让全世界人们见识到了我国古人的伟大智慧，也让全世界人们见识到了中国的骄傲。 而作为文化白酒的引领者，酒鬼酒则更希望以流动的白酒文化守护凝固的世遗文明，让世遗文明真正“活起来”，这条路上还需要你我的共同参与，快快行动起来吧！ |
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