点击"大荔文学"免费订阅 如果说河流是一个地方防御外来侵略的天然屏障,那么长城,则是用人类智慧和血汗构筑的军事防御工事。 长城村所在的地方是一个黄土台塬,当地人叫“段家梁”。这里沟壑纵横,交通不便,人烟稀少。 是的,真正宏大深邃的东西,开始和表面都是波澜不惊,风平浪静。比如,长江黄河的发端就是一涓涓细流。比如,坐下有七十二大贤的伟大教育学家孔子,也是从一人一地开创私人教学之风。 段家镇长城村的魏长城是防秦和防戎长城,又叫河西长城,是利用西部边境洛水的堤防扩大而修筑的。 这里所说的洛水,发源于陕西榆林定边县,流经吴起、志丹、甘泉、富县、洛川、黄陵、宜君、白水、澄城、蒲城,到大荔汇入渭河。整个魏长城在洛河以西,故叫河西长城。 河流是一个流动的生命,忽高忽低,忽左忽右,在段家长城村,魏长城是在洛河的东岸。 长城是攻与守,战争与和平的产物,它不是一蹴而就,或者单凭极少数人之力就能完成的事情。也许开始就是隘口,就是要塞,就是方城,就是土堡,就是一城一池的自我防护。随着时间延长,随着战事发展,慢慢产生了连接起来的需要,就有了烽火台,有了更大的规模,更严格的管理维护,更有效的战争功能。 是不是想起了孟姜女哭长城的故事?是不是想起了烽火戏诸侯的故事?是不是想起了那些脍炙人口的边塞诗词?是不是说这一切太久远,而且已经家喻户晓? 数千年的时光和曾经的狼烟四起,曾经的烽火连天,此刻全部化作暖暖的春阳铺撒在洛河上。河距离长城村还有一段距离。一百多米高的河岸上面,是安静的长城村,安静的坐在门口晒暖暖的男人女人。他们面目安详,说话柔和。 是的,那些血雨腥风,那些战鼓声声,那些战马嘶鸣,那些马革裹尸,那些白骨露野,一切都随着洛河水静静地流去,最终汇入浩渺的历史烟云里。 站在长城村边崖上,放眼望去,一条大沟直伸向村南,对面纵横交错的山山岇岇,沟很深,也稍微有点宽。几个老人说,年轻人都到外面打工去了,沟里的庄稼和果树耕种管理都不方便,都放弃了,垣上面的土地是家庭的主要收入来源。 问起古长城,一个热心的女人说话清朗,干脆利索。她说,你向南看,那一条从北向南端端的明晃晃的土路左边,有一条土楞楞,有300多米长,就是长城遗址。上面有石碑,说是国家保护文物。 顺着她说的方向看去,明晃晃的大太阳下,是有一条她说的端端的路一直向南,左边,是高于周围土垣的土楞楞。 打开百度,看到了一个叫申威隆的被称为90后“陕西文博一哥”的小伙子用无人机航拍的魏长城,极其震撼! 依地理条件建成,形状规整,略呈直线。墙体为夯土筑成,呈黄颜色,土质坚硬,夯层高度为4至7厘米,夯窝直径为5至7厘米。 我问村里人知道不知道古长城是啥时候修的,谁修的。他们说,咱不管那些,咱只管把自己日子过好就行。 想了想,我还是给他们说,这是魏长城,南起陕西华县华山北麓,过渭南的华阴、大荔、蒲城、合阳、澄城和韩城市,北面一直到内蒙古。这一段是魏长城保存最完整的地方。 我还给他们说,修的时间是春秋战国时期,是魏国的魏惠王当皇上的时候,距离现在2000多年。 魏长城修筑于战国时期。该段墙体分布在大荔县境内,呈南北走向,洛河在此处形成弧形弯道。墙体南起党川村,北达长城村,夯土筑成,周边有长城村遗存、东高垣1号、2号遗存等,墙体全长6,41千米。 魏长城遗址是战国时期秦魏河西之争的历史见证,对于研究战国时期政治、军事、经济有着重要意义,具有很高的历史价值、艺术价值和科学价值,长城资源编码:610523382101020001-610523382101020006保护范围:遗址本体外延50米建设控制地带:保护范围外延100米 我最终没有走近那条原来气势磅礴,现在依旧恢宏壮观的魏长城,甚至没有抓一把长城上的黄土感知一下历史的温度。 历史是浩瀚的,也是吊诡的。在进攻和防御中,夏商周去了,春秋战国去了,秦汉魏蜀吴去了,唐宋元明清去了。再坚固的长城也挡不住历史的洪流。我想,在进攻和防御中,一定有另一个可以平衡的因素能留住时间,留住人心。 那个东西,在每一个人的内心深处,岿然不动,坚不可摧,那就是“道”,为君之道,为臣之道,为民之道。假如你问到一个祖祖辈辈都居住在大荔的本地人,你的老先人在哪里?如果他回答你,在段家镇解放村甜水沟。那么,请你一定相信,他不是开玩笑。 当然,这里的“先人”一定不是指某一个人,某一个家族的先人。是指“大荔人”。 大荔猿人遗址在大荔县段家镇解放村甜水沟。甜水沟在铁镰山和洛河之间,是洛河岸边地形比较宽阔的地带。 崖底下,有两块碑。一块是甜水沟遗址,全国重点文物保护单位。一块是大荔猿人遗址,陕西省文物保护单位。 是“谁”第一个在岸边肥沃的土地上撒下了第一粒种子? 我们要感谢那些考古学家,他们从完整的头骨化石断定,大荔猿人时代为中更新世晚期到晚更新世早期,距今约18万_23万年。 这是一项伟大的发现,它填补了我国历史上人类由蓝田人向丁村人过渡的空白;对研究中国古人类的演化很有价值。从文化遗物可以得出打制技术的原始性。从动植物化石判断,那里的气候是温和的。表明在大荔人生活时期,当地属森林—草原型环境。 太阳偏西。巷里有人端了饭碗聚在门口吃饭。没有人关心20万年以前这里是什么,发生了什么。等待他们的,是去年洛河施虐后要清理的水渠、果树地、庄稼地和要整修的生产路。 没有人诅咒洛河。河水湍流不息,生命就在。人在,希望就在。 村里人说,荔北战役国民党溃退的部队都叫洛河挡住了,受个灾算个啥,两年就翻过身了。多硬气的话!多硬气的解放村人! 站在岸边,视线最北尽头是一架桥,东西方向,连接蒲城大荔。桥附近,是一座退水大坝。 遇水架桥,遇山开路,这是我们远祖教给我们的生存技能。后来,成了我们生产生活致富的宝贵经验。 《道德经》云:高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天地人同理。 洛河从北向南在这里宽阔了许多。它携带着历史,也走向更远的土地和人民。它是在向我们的远祖致敬,也是在祝福勤劳朴实的甜水沟人民。 河流是一弯水,它经过了什么就一定留下了些什么。前提是,你一定先给予了它什么。 洛河,在解放村留下了一个符号。这个符号,慰藉了人类历史的空白,照亮了人类历史的天空。河流,渡口,老船,屋舍。当然,还有垂柳,或者送别。 这哪里是一个村庄的名字,它分明是一首诗,一幅画。也许,还会是一个故事。 村牌介绍,明洪武时,居民由晋迁此。因西洛河上设有渡口,行人在此住宿,故名船舍。 有河就有渡口,就有房舍,就有村落。可是在这里,村落不属于任何一个人,任何一部分人。它很大气,也很原始,只于河流,于是,称为“船舍”。 想了想也对,再大的村庄它也像一条船,像一个家,有远行,有归程,有别离,有烟火。 明洪武,是那个历史上最勤奋的皇上之一朱元璋执政时期。 他们迁此是落实朱元璋实行的移民屯田政策?可能是吧。 那是一个多么英明的措施。把人口多的地区部分居民迁移到人口稀少的地区,国家免费发放耕牛和种子,鼓励这些无地的老百姓开拓荒地,规定凡所开垦荒地永远为开拓者自有,且三年免税。 再一看,晋人。哦,长于经营生意的山西人竟然也给村子起了这么一个风情万种的名字,作为他们的乡党,我暗自小小骄傲了一下。 春雨新霁,空气是清新的,土地是松软的,连人也是抒情的。 船舍村西头,洛河从西向东,再向南,过大蒲桥,然后再继续向东,带着三月旖旎的春风,兜兜转转,摇摇曳曳。 岸边有几株桃树,一簇一簇的桃花挨挨挤挤,密密麻麻。桃树虽不是成片成林,却也是满目春色,千种万种风情。 想起了同州碗碗腔名段《桃园借水》,那咿咿呀呀真假声并用独特的唱腔,那杨柳摆风,轻柔动人的身姿。 有一块地约不到两亩,比两边的地低一尺多深。六十多岁的男人在用铁锨一锨一锨翻着地,女人闲坐在地头三轮车车帮上。车跟前,卧着一条小黄狗。过了一会,女人背着手在地里转悠,小黄狗跟在后面,尾巴一摇一晃的。 男人平静地说,去年涨河把坝里地淹了,后来把这块地扒开了一个泄洪口,地里的水才流到洛河里。 他说,村里地就在洛河跟前,种菜方便。家家都有水泵,浇地随时从河里抽水。 他说,村里温室大棚多很,有人统计说有400多架。大棚规模大,管理好。村里人靠种菜脱了贫,致了富。 他说,冬天大棚里都是一片绿,黄瓜长得好很。黄瓜就不愁卖,销到城里,销到外地,价好很。 “很”是一个程度副词。我知道,他是在表达一种非常喜悦和非常自信的感情。 不远处,一个年轻男人和女人正在给河里下水泵和水管子。 路过村碑再看了一下,船舍村主导产业为设施果蔬,约3100亩。 闫孟秋, 喜欢用文字记录平淡的生活。有文字在《检察日报》《西部法制报》《渭南日报》等媒体发表。总编:夏春晓 顾问:张仕德 主编:李跃峰 编辑:张爱玲 高华丽 杨荔佳 小说编审:田小勇
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