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原题呈现 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在中国传统文化里，“美”与“崇高”是交融的。2500多年前，伟大思想家孔子发出感叹：“尽美矣，又尽善也。”意思是说，真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量。巍峨的山川、精湛的艺术，乃至高尚的人格无不体现这种交融与共生。 上述材料给人以启示。请整体把握材料写一篇文章，体现新时代青年的思考与感悟。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 题目解读： 本题材料改编于《光明日报》（2021年9月26日）刊载的文章《让崇高之美熔铸我们的灵魂——“树立正确的美丑观”系列评论之三》。本道作文题依据《中国高考评价体系》“一核”“四层”“四翼”架构，围绕核心价值指标体系二级指标“健康情感”内涵，落实“五育”并举全面发展要求，注重引导广大考生树立正确的美丑观。在命题形式上跟2021年普通高等学校招生全国统一考试卷I卷大体一致，既有材料的引导，也有引导语的限制，通过“启示”引导考生“思考与感悟”，考查学生语文综合能力。试题设计聚焦学科素养，坚持立德树人导向，引导考生关注社会现实、树立正确的审美取向及价值观，培养学生的思辨能力。该作文题由材料、写作引导语、常规写作要求三部分组成。 审题 1.材料的理解 作文材料由三句话构成。第一句话富有哲理性，指出在中国传统文化里，“美”与“崇高”是相互交融的。第二句话引用孔子的名言“尽美矣，又尽善也”印证以上观点。为了降低学生理解的难度，材料当中对这句名言作了阐释，即真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量，由此界定“美”的两个层次：一是带给人感官上的愉悦；二是让人领会到崇高的力量。第三句话则是从三个角度阐释这种交融与共生的关系：一是从外在感官的角度来体察“美”与“崇高”的交融关系，如巍峨的山川（崇高）带来的壮美，强健的体魄（崇高）带来的阳刚之美；二是从艺术的角度来看，如精湛的艺术（比如气势雄壮的豪放词、荡气回肠的交响乐）带来的心灵震撼；三是从道德的角度来看，如家国情怀等带来内在的深层次的人格美。 2.引导语的理解 写作引导语对学生写作进行了提示与限制。“上述材料给人以启示，请整体把握材料写一篇文章”说明这是一则新材料作文，一定要整体把握材料内容及含义来审题立意，不能脱离开“美”与“崇高”两者关系来立意。“反映你的认识与评价”可见一定要写出你对“美”与“崇高”两者关系的哲理性思考，要有一定的深度。“体现新时代青年的思考”提示写作者要以青年的视角，结合我们这个时代的使命看待“美”与“崇高”两者之间的交融与共生。要谈到对这个关系的正确认识及其带给青年个人及国家的影响，树立一种正确的审美取向及价值观。 3.角度把握 作文写作“要求”部分，确定了材料的限制及常规的写作要求。要求学生选好角度，考虑哪些立意角度是比较好的。比如外在美与内在美的关系，外表的漂亮固然是美的，但崇高的人格才更能衬托美，这无疑是最好的角度。谈巍峨的山川（崇高）带来的壮美、强健的体魄（崇高）带来的阳刚之美、精湛的艺术带来的心灵震撼也是合适的角度，但如果谈这些角度时，不能结合青年学生的成长来谈，就很难写出一类文。 学生佳作欣赏 于美中滋养高尚人格，于崇高领会青春之美 某考生 （题目中含括了“美”“崇高”“人格”“青春”等关键词，凸显了文章的主旨且形式工整） 古之臻言映照现实（一句话由古至今，“映照”一词体现考生对材料引用古语所含启示意义的理解），“尽善尽美”气韵犹存。以前人广博放眼量风物：冬奥赛场上领略竞技带来感官之美的时候，闪耀高尚光辉的包容博爱展现崇高之美的再度共生。作为美的新人（明确新时代青年的主体身份），我认为：于美中滋养高尚人格，于崇高（此处应加一“中”字）领会青春之美。（开篇结合材料，紧扣“美与崇高”的关系，中心明确，入题干脆利落） 于美中滋养高尚人格，不是镜花水月的空谈，而是交融共生的实践。（以单独成段的形式清晰呈现分论点，可借鉴） 真正的美并非表层感知的意会，而是直触深层心灵、铸就高尚人格的引擎。（信手拈来的比喻，阐释美的内涵）“美”与“崇高”之所以交融，是对人格塑造的交织；“美”与“崇高”之所以共生，则来自美育的滋养和实践。（围绕美与崇高的关系，阐释分论点。论点后有分析，分析后有事例，段落内有起承转合，深谙议论文法）君可见余秋雨杖行天下，以实闻灼见锻造《文化苦旅》直击心灵花园；君可见花滑选手羽生结弦于冰中作诗，身体力行谱写花滑之美；君可见人大康瑜执念探寻心中真美，抛下城市优渥，抚慰大山诗意，终以崇高之美感化山川，滋养青年人格。（一组排比，以丰富事例证明论点，又可见考生驾驭语言的能力，结尾处扣题） 于崇高领会青春之美，体验交融共生。（换个角度，继续围绕“美与崇高”的关系分而论之，不紧不慢，不急不躁） 山川、艺术乃至高尚人格（结合材料所提供的角度），无不蕴含崇高光辉。因为美与崇高的交融共生，在于教化人格、提升审美素质、锻造高尚品质。美育之效，首要亦在人格。（警句！）反观当今“内卷”当道之社会（联系现实，对比论证），崇高与美的交融体验被迅猛的信息时代呼啸而过，仿佛知识与信息交融便可倚持现代社会之发展。由是山川褪色、由是艺术落灰、由是高尚决堤，（娴熟的小排比，照应本段开头）只留下古人沉默叹息。白岩松曾经说过，《感动中国》不是标榜名人，而是为人性筑起高墙，不至于过快溃败。（引用精当且扣题，有说服力）诚哉斯言，放眼如今“流量”误读真正之美、互联网之冷漠无情牵动人格高墙，只有让崇高与美之交融重焕活力、重返神坛，才能真正培育美的新人、铸就美的时代。（联系社会现象，强调美与崇高交融共生的现实意义，相对前段更有升格，文章非此不深刻） 于美中滋养高尚人格，于崇高领会青春之美，为新时代青年担当复兴大任之要诀。（从体现新时代青年的思考与感悟入手，写出对“美与崇高”的辩证思考，体现新青年应有的态度和担当。逻辑思维严谨，层次分明，同时体现考生对写作任务的准确把握） 真正之美，依托崇高人格，辐射社会效果，至今闪烁真理光辉。美育的重要性，于信息时代“娱乐至上”的风气中愈显重要。于国家，应引导社会尚美风气、传承传统美学之尚美理念，发挥美育社会功能；于社会，理应净化舆论环境，重视美育质量，调整育人方针，以美之教育树美之新人；于青年，我们更应（应、理应、更应，用词精当，语势渐强，强调了践行“美与崇高”的必要性）引领尚美风尚，提升审美素养，于社会奉献中锻造高尚人格，实现美与崇高交融共生。（段内有总有分，层次清晰，很好的作文习惯） 行如苔米微，览物云梦泽。让我们携手共心，以美之崇高为刃，共创真美社会！（结尾以呼吁的方式扣题，深刻且有格局。全篇结构清晰，思路严谨） 19.5+19.5+19=58分 点评： 本文是一篇优秀的考场作文，文风端正、文脉清晰、文辞顺畅，其值得借鉴之处具体体现在以下几个方面： 第一，切合题意，观点鲜明，立论深刻。标题即是文章的中心论点，紧紧围绕“美”与“崇高”的关系立论，全文既能从新时代青年的角度阐释“美”“崇高”这两个关键词的内涵，又能清晰阐述二者的辩证关系——“于美中滋养高尚人格，于崇高中领会青春之美”，且能写出践行“美”与“崇高”的现实意义，不止于个人，也包含了国家、社会层面，拓宽了论述视野，充分体现了对材料和引导语的准确理解，很好地完成了写作任务。 第二，结构清晰，层次分明，思维严谨。文章采用总-分-总的结构，开篇点题，继以分而论之，结尾扣题。各段比例匀称合理，段落内能紧密结合材料，以材料为出发点展开论述，点后有析、析后有结，段落内有起承转合，且引用事例（余秋雨、羽生结弦、康瑜）、言论（白岩松）丰富恰当，有说服力，体现了对议论文法的深刻理解，可以看出考生有很好的行文习惯。 第三，语言流畅，富有文采，卷面美观。全文语言生动流畅，修辞（比喻、排比等）运用娴熟，富有感染力，体现出扎实的语言功底和丰富的积累。卷面整洁，书写漂亮，在考场作文中优势明显。 但文章个别几处有瑕疵，如“内卷”的出现稍显突兀，如执念、优渥、倚持等词或语法上不严谨，或略显晦涩，但瑕不掩瑜，整体上仍不失为一篇优秀的考场作文。 （点评者：珠海市第一中学高三语文备课组长、市高三中心组成员徐大伟） 教师下水文： 清扬婉兮，邂逅相遇 珠海市广东实验中学金湾学校 吴戈 相遇，是一场恩泽。在人类历史发展的长河中，以蜉蝣一瞬的生命，遇见两个百年的交汇，我是如此有幸。漫步在蜿蜒的海岸线上，伴着习习微风，我的思绪也随之飘远——泱泱中华，物华天宝，人杰地灵——我遇见了孔圣人“尽美矣，又尽善也”的慨叹。 《说文解字》有言：“美，甘也。”凡好皆谓之美，美与善同义。从我们的祖先开始，对“美”的定义就从未仅仅停留在外在样貌和表象。每一种美的背后都有一种“崇高”的力量，而崇高又丰富了美的形式，深化了美的内涵。 “崇高”可以是饱读诗书修炼成的素质，涵养着我们自身的气质之美；也可以是急人之急、需人之需的热情之美，温暖着比邻和路人；还可以是心系家国、胸怀天下的信念，筑牢强国之本，共谱复兴之美。我遇见美，便是邂逅了一场“美”与“崇高”的交融。 我遇见了山川巍峨灵动的美，遇见了大自然带给我的不竭力量。看那五岳独尊的泰山，劈云裂雾，傲然挺立在中原大地，看那黄河之水裹着滚滚泥沙从壶口奔涌而下……它们的恢弘磅礴，给我带来了喷薄万丈的豪情。可是，我还遇见了黄沙飞扬的穷山，遇见了寸草不生、颗粒无收的荒漠……但有幸，我还遇见了“绿了荒山，造福百姓”的杨善洲。他兴办林场，把荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地。我还遇见了“甘当愚公，开凿天路”的毛相林，他带领乡亲智斗穷山恶水，铸就了“下庄精神”。我还遇见了“不获全胜，决不收兵”的驻村干部黄文秀，她为给贫困摘帽，始终奋战在百色山区的脱贫攻坚战疫的一线，她用生命谱写了新时代的青春之歌。 多少“大荒”，变成了“大仓”，多少秃山野岭，变成了绿水青山，又有多少绿水青山，变成了金山银山。山川之美是自然的鬼斧神工，绿水青山则是初心和信念的崇高表达。我遇到了山川磅礴恢弘的美，更邂逅了公仆们的不忘初心和夜以继日，以及中国几千年为摘掉贫困帽子的伟大决心。 “你是我的一切，我的全部。向往你的向往，幸福你的幸福”，这是赤子之心的激情叙写。山水间，我遇见了矢志不渝的信念之美，邂逅了心系祖国、服务人民的忠义表达。 美美与共，天下大同。身为时代儿女，我须秉持赤子之心，去寻找更多的美，去欣赏更全面的美，去践行更崇高的美。我须努力让自身拥有学识与技能之美，为身边带来关爱与互助之美，让水更清，让山更绿，让人民更幸福，为家国大业贡献毕生力量。我会将“厚于德，诚于信，敏于行”九字箴言铭刻于心，立民族复兴的大志，担富强家国的大任，做助力时代的新人。生逢其时，幸甚至哉。此生入华夏，必灿如夏花。 我遇见了奏响皮黄、晕开水墨、诗词歌赋，传统文化的积淀沁人心脾；我遇见了初春时节白色防护服与红色志愿衣的绚丽辉映；我遇见了放弃优渥待遇，投身祖国建设的一大批仁人志士……这便是我所遇见的中国的美与崇高——有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。 点评： 吴老师文章紧扣作文材料，对“美”与“崇高”两个核心概念及两者间的逻辑关系理解准确、解读到位、论证严密、逻辑层次清晰，很好地完成了写作任务。 文章标题引用诗经中的名言，引出自己所遇见的中国的美与崇高，有明确的身份意识。 文章主体段紧扣材料提供的巍峨的山川、精湛的艺术及崇高的人格三个角度来阐述“美与崇高交融与共生”。难能可贵的是，吴老师不是并列平铺开，而是把山川之美与人格之崇高结合起来，由山川的恢弘磅礴，带出喷薄万丈的豪情；由自然山水带出了人对自然的改造，再引出了对改造自然之人人格美的赞美，完善契合了两者的交融与共生；而在结尾处以遇见传统文化之美收束，也巧妙地点出了艺术美。 文章内容充实、材料丰富，语言更是流畅有文采，对排比、比喻及对偶等多种修辞的运用娴熟自然，名言及文言句式的使用也是信手拈来、文气十足，给我们呈现了一篇真正的美文。 （点评教师：北京师范大学（珠海）附属高级中学高三语文教师、市高三中心组成员邹震宇） 以崇高之美涵养时代精神 珠海市实验中学 刘惠萍 什么是美？有人以善为美，有人以和谐为美，还有人以媚俗为美、以奢华为美……不可否认，美具有多样性和主观性，也正因如此，一些高雅之美正被一些低俗之美挤压，所以今天我们更需要一种崇高之美涵养时代精神。 爱美之心人皆有之，人人都有向往美、追求美的权利，但是追求什么样的美却是我们青少年要谨慎面对的问题。尽管美有多样性，但归根结底美有两种形态，一种是感官上的愉悦，这是低等级的美；还有一种是能给你心灵以震撼的崇高之美，看到江南之杏花春雨的柔美、塞外之骏马西风的壮美、“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”之静美，内心会产生一种巨大的力量震撼你、感动你，陶冶你的情操，净化你的心灵。 但是，我们相当一部分人只停留在美的第一个阶段，只是一味追求感官上的刺激，传统文化的“尽美即尽善也”的教导早被人抛之脑后，小鲜肉霸屏、网红脸盛行、大众审美被粉丝经济裹挟、偷漏税的明星频频登上头条……更有甚者为了追求这种低层次的感官愉悦而不择手段。这不仅影响了当下的社会风气，而且对青少年的负面影响极大，一定程度上造成孩子们精神世界的粗鄙和堕落。 那么我们该怎样改变这种现状呢？我们要用崇高之美来涵养我们的时代精神。 走进大自然，看高山的巍峨，听波涛的汹涌，感受大自然的辽阔与气势，内心就会升腾起一种奋发的力量，这就是崇高之美。走进艺术的殿堂，听《黄河大合唱》，赏《蒙娜丽莎的微笑》，就会唤起心中的道德感，升华为实现人生理想的巨大精神力量，这也是崇高之美。 最为重要的是要走进生活时代，发现具有崇高之美的先进形象。学习“感动中国的人物”和“最美的人”以及“时代先锋”“道德模范”的先进事迹，就会被他们崇高形象、优秀人格所折服，比如在大山里坚守教育、以怒放的生命向世界表达倔强的张桂梅；在田间守望、以耕耘者的形象为世界绘就禾下乘凉梦想的袁隆平。他们身上表现出来的奋发之美和刚毅的深沉之美，都是我们国家的崇高气质。 其实这种崇高的国家气质，无论是战争年代的革命烈士，如：李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，还是新中国成立后涌现出来的先进人物，如：雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等，都给予我们时代精神的滋养和激励。 今天中华民族正处在伟大复兴的新时期，我们更要用崇高之美涵养我们的精神世界，为实现中国梦续写波澜壮阔的华章。 点评： 刘老师的下水文章题目亮眼、观点明确、审题精准、处处扣题、过渡自然、层次分明；语言方面，富有文采。 亮点一：理解材料准确，审题立意精准。准确理解材料是精准立意的第一步，也是最重要的一步。不少考生在写这篇文章的时候，要么只谈“美”，要么只谈“崇高”，片面理解材料，而这篇文章从“什么是美”问句入手，以“崇高之美”为重点，提出“我们更需要一种崇高之美涵养时代精神”，对材料的解读十分准确，立意精准。 亮点二：层次分明，结构清晰。全文从“是什么”“为什么”“怎么样”三个层次展开论证，层层深入、清晰明了，值得学生学习模仿。文章开篇以问句的形式引发读者思考，自然地提出中心论点：“今天我们更需要一种崇高之美涵养时代精神”，接着解释美的两种模式并指出当下人们的审美误区。然后，第四段承上启下提出“我该怎样改变这种现状”，过渡自然、结构清晰。结尾照应文题，再次呼吁，首尾照应，结构严谨。另外，恰切的关联词语比如“不可否认”“正因如此”“尽管……但”等的运用，也促使本文逻辑更清晰、表述更严谨、观点更辩证。 亮点三：内容丰富，语言优美。文章结合当下时代背景，直指不良社会风气，富有时代气息及针对性，比如“小鲜肉霸屏”“网红脸盛行”“偷漏税明星频频登上头条”等素材丰富而新鲜。而后文援引的“感动中国人物”“最美的人”“时代先锋”“道德模范”等素材又与前文形成鲜明对比，给读者以正能量的同时也增强了文章说服力。另外，文章素材虽多，但叙议结合，毫无堆砌之感，加之多用排比、对偶的句式，骈散结合，达到灵活多变、简洁有力的效果，给人以对称美的感受。 （点评者：珠海市斗门区第一中学语文科组长、市高三中心组成员 邓晓珊） 备考建议： 在后阶段的写作复习过程中，广大考生在原有的要求上须强化六种写作意识： 一、文风意识 ：提高政治站位、思想立场与理想信念，展现勇于奋斗的精神状态和乐观向上的人生态度。 二、主题意识：近几年高考作文呈现“命意唯一、角度多元”的样态，要扣紧作文材料的主题来构思。 三、材料意识：做到论点从材料来、开头引述材料来、分论点从材料来、论据使用材料。 四、任务意识：细读作文题的“任务指令”，完成好每一项写作任务。 五、结构意识：做到文章结构紧凑富有层次；说理议论富有条理。建议平时结合画“思维导图”来强化这一意识。 六、表达意识：结合文体特征，把话说清楚、道理讲明白，明白晓畅。切忌半文半白、生涩怪癖的文字和语言。 （珠海市教育研究院高中语文教研员、正高级教师 黄平） 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