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前面的夏商周，以及春秋战国都详细写过两遍了，这次终于又开始了秦汉玉器的写作，本来这个章节也是我极为看重的一段历史，不仅仅是因为两汉时期的玉器制作代表着我国玉器制造史的巅峰，同时，这各阶段的玉器制作以及纹饰风格，材料选择包括工艺手段，对后面两千多年的玉文化发展起到了极大的推动作用，至今也是难以被超越的一座天花板。
一、秦代的历史文化背景要了解这段历史，必须重温那一段峥嵘岁月，我们知道赢政费尽周折，亲政掌权以后，用了大约九年的时间，才逐步确立了自己的绝对权威，对内夺权，对外扩张，嬴政对六国的的策略也由先前的交融蚕食变为武力吞并。 在李斯的建议下，他确立了“先取韩，以恐他国”的扩张策略。从公元前230年起，赢政终于按捺不住，发动了全面吞并六国的统一战争。 其实到了战国后期，七雄中各国的实力也存在较大的差异，从国力抗衡的角度来看，可能只有赵国是可以勉强与秦国抗衡的国家，
但是经过公元前262年的长平之战，赵国惨败， 40万赵军俘虏被秦国坑杀，赵国军事实力大损，其他国家也是受到极大震吓，更加无力抵御强大的秦国军队进攻。 赢政亲政，首要大事就是统一六国，但是如果需要统一六国，赵国是最迫切最急需消灭的，于是嬴政把削弱赵国的军事实力，打击其他几国抵抗力量作为统一的重要一步，并于公元前236年和公元前232年先后两次进攻赵国，但由于当时赵国大将李牧的英明指挥，而没有成功，不过这两次战役也使赵国的实力大为削弱。 到了公元前230年，秦王赢政令内史腾率领大军避开赵国，转而进攻韩国，不出所料，韩国几乎没有进行任何有效地抵抗，就被秦军迅速攻下其都城新郑，并俘虏了韩王安，韩国灭亡后，秦国在此设颖川郡。 第二年，也就是公元前229年，赢政派秦大将王剪率兵从上党进攻赵国，赵国仍然由李牧率兵抵抗，双方相持达一年之久。秦看硬攻不下，于是使用反间计，私下以重金贿赂赵王宠臣郭开，向赵王诬陷李牧，结果李牧被罢官处死。自此，赵国无人可以统兵抗秦，后被王翦灭。
从公元前475年进入战国时期起，800多个大大小小的诸侯国经过250多年的征战，经历了“七雄五霸”的独立发展时期，最终被秦国各个击破，结束了地方长期的诸侯割据的局面，建立了一个统一的多民族的封建国家一秦王朝。 看看现在的欧洲，有时跟朋友聊天，他们也承认，欧洲当时就是缺少一位具有嬴政这样胸怀和气魄的领袖，所以现在的版图还是四分五裂，开车半个小时就是一个“国家”，由此而言，我们应该感谢嬴政的这种大一统的气魄和执着，才有了我们中华文化的大家庭。
二、秦代开创的玉玺制度和艺术特征这里还有一个小插曲，也是基础常识，在秦朝以前，统治者最高的称号是王。商、周时君主都称为王。后来周王室衰微，群雄并起，各诸侯国君也相继称王。 但是，经过十年左右的战争和兼并，其他六国的国王都成了自己的阶下囚。 秦王面对自己取得的成就，深感“王”的称号不足以显示自己的地位。于是，秦王下令说：“寡人以眇眇之身，兴兵诛伐暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”
于是王绾、冯劫、李斯等人与博古通今的博士们商议后，对秦王赢政说：“以前五帝时，不过统治方圆千里之地，而且周边的少数部落只是时向时离，但是天子也没有办法。现在，陛下兴义兵，平定天下，这是自古以来没有的功业，三皇五帝也没法与陛下相比，所以请陛下尊称秦皇，自称为朕，命令称为诏。”但赢政认为，应采用上古帝位号，称为“皇帝”，并立即制命天下。在制命中，赢政决定自称始皇帝，后世继承皇位者以数计，为二世、三世，直至万世，传之无穷。 这样，从这时开始，秦始皇才成为秦王赢政的称号，皇帝一词也就成为中国封建社会最高统治者的专称。 为了神化皇权，秦始皇在议定帝号后，还规定了玉玺制度。 由秦始皇下诏，李斯书写，后由工匠精心琢磨制成的玉玺，上面勾交五条龙，方四寸，其文为李斯的鸟篆文“受命于天，既寿永昌”，自此，玉玺成为皇权的象征。
三、秦代玉器的艺术特征春秋战国到一统天下，公元前221年建立起来的秦王朝，虽有重视玉器的传统，但因国祚短促，加上政治中心处于中原西陲，文化思想上落后于中部和南部。 在玉器的制造工艺上，战国时期的楚国、吴国都有着自己独步天下的精湛工艺和匠人，所以也才有了我们难以项背的工艺方法，在玉器的制造风格，包括装饰纹样及雕刻方法都有自己的创新工艺和制作精品面世，而位于关中的秦国与中原地区差别较大，粗犷的加工风格和简洁的制玉手段，既没有战国玉器的雍容华贵及玲珑剔透，也没有后来汉代玉器的精雕细琢及千纹万花。
从这一点也可以看出当时的国家刚刚完成大一统的格局，百废待兴，各项基础设施和手工业尚处于逐步恢复和完善环节，玉器手工业处于缓慢发展的过程中，国内可以准确断代为秦的玉器并不是很多，一个主要的原因就是存在的时间较短，所以很多的墓葬出土玉器，严格意义上来说，它的加工和制造年代可能都是春秋或战国的遗存，这一点，在我们考古挖掘海昏侯刘贺的墓葬时就有过先例，虽然他的陪葬玉器很多，但是大多都不是产自于汉代的作品，可以会更早，特别是从海昏侯嘴里取出的那枚“双欢”印纽，从背部的卷云纹饰判断，应该属于春秋时期的作品，至于刘贺为何会在口中含着这样一枚印纽入土，其中的缘由可能只有他自己知晓了。 但是意外也总是在不经意中出现，1976年在陕西西安东张村秦阿房官遗址，出土了一支云纹高足杯，目前的诊断应该是秦国时期的玉器制品，这件玉杯与后来汉代的玉杯还是有着明显的区别，造型敦厚而大气，纹饰繁复又错落有致，可见，秦代玉器的战国遗韵明显可见，还尚未创造出自己独特的艺种过渡类型的时代风格和特点。
四、秦代玉器鉴赏要点目前所见秦代玉器不多，主要出土于陕西、河南、河北、湖南等省的中小型秦墓，其中以陕西出土的数量最多。按用途可分为祭祀、陈设实用及装饰三大类。祭祀玉有琮、璧、璜、圭、璋、琥等，陈设实用玉有高足杯、玉玺、带钩等。 装饰玉有玉璜、玉觿、玉瑗、玉环、玉玦及玉虎、玉鱼、玉鸟、玉蝉等。 秦代玉器体大而拙，多为素面，少数有简单的纹饰。
如祭祀玉均作仅具轮廓状的器形，或加饰一些简单的线条勾勒，没有细部加工。 花纹修饰较为粗糙。所饰勾云纹，线条粗硬，子毛糙，后期加工草率。 许多器物都是在磨得极平的地子上装饰由直线折角组成、不用弧线、凸凹相连的细阴线刻划的勾连纹，按四方连续图案繁密排列。另有绳纹、谷纹及其他纹样。
五、秦代玉杯的艺术特点虽然秦代玉器粗犷有余、细润不足，但从图中的云纹高足玉杯，却能窥见属于宫廷、高级贵族陈设实用的风采。
此杯系用和田青玉制成。杯身为直口简状，器表上层杯口饰有柿蒂纹和流云纹，中层腹部饰谷纹并以阴线加刻勾连纹、云纹，下层腹部饰刻流云纹和如意纹。 足似豆形，豆腹部刻有丝束样花纹。 雕琢工艺精湛，纹饰纤细华丽，反映了当时最好的玉器工匠的琢制水平，为秦代罕见的佳作精品。
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