《笑林广记》有段子,话说有个姑娘要找对象,有两个选择。 东家有钱有势,美中不足“丑”。西家长得帅,最大缺点“穷”。 父母问她,想选哪个? 姑娘回答:“吃东家饭,睡西家床”。 顾昕的感情史,就是这位姑娘的变奏曲。他和爱的人孙琦恋爱,和有钱有势的人葛玥结婚。 看到顾昕的婚姻,我总想起张爱玲的名言。
关注我的朋友或许看过我昨天就锤过苏望娣,指出她身上有自私自利的基因。 鲁迅曾说:“文学和梅毒不同,并无霉菌,决不会由性交传给对手的。”自私自利的基因却和梅毒一样,可以靠性交传播。 苏望娣和顾士海,一对忘恩负义的璧人,他们生养的顾昕,也继承了他们自私自利的基因。 即便顾昕受过高等教育,依旧无法清洗他自私的本质。 本文要详细分析顾昕性格的阴暗面,并且尝试分析他性格阴暗面的根源。 温馨提示,前一部分的可读性较强,后一部分引经据典,可读性略差。 1.卖色上位 顾昕也算得上浓眉大眼的小伙子,颜值过关,有卖色上位的资本。 顾昕娶葛玥,爱的是葛玥父亲的权力,而不是葛玥本身。 剧中用两张合影点出顾昕的真面目。 第一张是婚礼当天的大合影,顾昕的身体明显向岳父倾斜。他的站姿就能看出葛玥不过是他“少奋斗十年”的工具人。 他对葛玥的感情特别纯粹,不掺杂一丝爱情。 第二张,出现在第十八集,葛玥在一本书中发现顾昕和孙琦的合影。这本书的书名充满反讽意味,叫《我的宝贝》。 顾昕和孙琦分手,不代表他不爱孙琦,而是孙琦没有他想要的背景。 顾昕娶葛玥不代表他爱的是葛玥,而是因为葛玥有个好出身。 一旦葛玥父亲失势,顾昕对葛玥的爱,便烟消云散。在这个时候,顾昕又开始向孙琦示好。 孙琦真是让人心疼,十年爱情长跑,她却成为顾昕打怪升级的陪跑。 甩掉孙琦后,他就和葛玥在一起了。就我的人生经验看,在爱情中无缝衔接的人,十有九渣。 2.抛妻弃子 葛家失势后,孙琦约顾昕,说她会给顾昕找一份工作,两人重新来过。 顾昕拒绝了孙琦的提议,他的理由是,葛玥怀孕,葛玥家的情况还没缓过来。 这里面的槽点是,顾昕的言外之意是,等过了这个时候,顾昕才会做对不起葛玥家的事儿。 他拒绝孙琦,不是拒绝孙琦给他机会,而是拒绝孙琦在这个时候给他机会。靠女人吃软饭,对他来说不寒碜。 明白这一点,我们就能看懂第十九集,顾昕会给孙琦发信息,想聊聊跳槽的事儿。 顾昕为何出尔反尔,主动向孙琦求助了? 这是因为他看到自己彻底被单位打压,被同事孤立了。 大家有没有注意到,孙琦背后的位子,原本是四眼男的,在第十九集,已经是一位女同事的位子了。 这一细节暗示,四眼男已经取代顾昕,成功被单位提拔,成为顾昕的领导。 于是,在第21集,四眼男可以命令顾昕写年终报告。 升职无望,同事也不喊他一起吃饭,于是在葛家倒台后,顾昕面临社会性死亡。 他对公务员的工作彻底死了心,这才和孙琦联系。 这些细节证明,顾昕自始至终都在算计,哪个女人能给自己最大的利益,他就和哪个女人好。 爱情,从来只是他的包装。 女人啊,真的要警惕那种为了新欢,抛弃旧爱的男人。 那些年,洪世贤就告诉我们,“我如果为了爱情选择了你,那么有一天,我也会因为爱情抛弃你。” 3.劈腿冯茜茜 葛玥怀孕期间,孕吐严重,顾昕却开始找下家了。 一叶落而知天下秋,顾昕婚内出轨,只是时间问题。 剧版《心居》为顾昕和冯茜茜安排了英雄救美的叙事线,这一情节都是在为顾昕劈腿冯茜茜埋伏笔。 除此之外,我们也能在剧版找到其他论据。 冯晓琴曾对冯茜茜说过,她希望冯茜茜嫁给顾昕。顾昕和孙琦在卫生间说话,冯茜茜在外偷听——暗示她将成为下一个孙琦(否则冯茜茜的出现完全没有意义)。 顾昕当然不会娶没学历也没背景的冯茜茜。如果冯茜茜成功打怪升级,变成职场强人,顾昕对冯茜茜的好感度,自然会像房价一样直线飙升。 原著里面也确实提到冯茜茜和顾昕有一腿,两个细节可以证明这一观点。
或许有些思想纯洁的朋友认为,这不过是网络撩骚,不是真刀实枪,不足以证明两人有一腿。 那么,请看第二个细节。
在顾家的饭局上 ,顾昕和冯茜茜的腿缠在一起,这尺度简直是当众拍小黄片。 不知道剧版会不会安排这么大尺度的镜头。就冲顾昕想在妻子怀孕期间要离婚这件事,我对他做出任何对不起葛玥的事儿 ,都不会感到稀奇。 说完上面三点,我再聊聊顾昕为何成为顾昕? 我认为,顾昕的精神特质是传统婚姻观的必然。 顾昕是个敢于为了婚姻放弃爱情的狠人,这也是他作为传统婚姻守护者的证明。 时下流行的爱情观念是,爱情是婚姻的基础。而在传统婚姻中,爱情基本没有容身之地。 《礼记·昏义》就讲清楚婚姻的本质,“婚姻者合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。” 翻译成白话就是,婚姻的目的就是祭祀祖先 ,延续血脉。 瞿同祖在他了不起的著作《中国法律与中国社会》一书中提到,就重要性而言,祭祀祖先比延续血脉更重要。前者是后者的目的,后者是前者的手段。 很多人感慨人心不古,想去谈一场古人的恋爱,多半是受古装剧的催眠,对古人婚姻的误解。 费孝通在《乡土中国》中也提到,传统婚姻是阿波罗式的,求稳是第一要素。
同样是顾家人,顾昕和顾清俞完全是两种文明体系中孕育出来的人。 顾昕是传统婚姻观中塑造的人,他将爱情和婚姻分得很清楚,能给家族带来最大利益的婚姻,就是他最需要的婚姻。 顾昕对葛玥没有爱,但他依旧能娶葛玥。他肩负着让原生家庭实现阶层跨越的重任。 顾昕和原生家庭达成了一种不言而喻的交易,“我竭尽全力将你养大 ,你努力奋斗光耀门楣。” 顾昕确实这样做了,当公务员,做副厅级领导的女婿,每一处都严丝合缝符合原生家庭对他的期待。 而顾清俞的婚姻观,更符合当代年轻人的选择,是浮士德式的婚姻(费孝通语)。 没有爱情,婚姻便无所依附,她遵循的是爱情至上的婚姻观。于是,她丝毫不顾及阶层差异,和没车也没房的施源结婚。 不同的婚姻模式,顾昕和顾清俞的婚姻质量也不一样。 施源母亲给顾清俞难堪,施源站起来护妻:“清俞是我的老婆,你让清俞难堪,就是让我难堪!” 而在顾昕家,苏望娣对葛玥不断说骚话,葛玥对顾昕抱怨,顾昕却只会和稀泥,“我妈就是那样的人。” 如果两种婚姻模式二选一,你会选择顾昕这种传统男人呢吗? 结语: 顾昕的感情史,让人气愤,我们不妨将他这条线视为一本内容丰富的避坑指南。 如果你还年轻,尚没有择偶标准,你看完这篇文章,应该明白这样的道理,你的择偶观一定要加上这一条—— 像顾昕这种抛弃旧爱,无缝对接新欢的男人,坚决不能要。 |
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