|
陈大伟 多次看到关于《天堂电影院》的推荐，多次找到打开，又多次因为看到时间太长匆匆略过。
这个元旦，再次在公众号“电影分享会”看到推荐，于是打开，看过170分钟的《天堂电影院》，里面有时光流逝、电影业衰落的伤感，有青春的恋情、思乡的牵绊和成长的经历。我是教育人，身份的自觉使自己的电影观看时多用教育的视角，从教育的角度，我看到了爱的主题，意识到“没有哪一种爱是完美无缺的”。 尽管电影中有较多的主人公多多和恋人艾莲娜的爱情篇幅，但更多的还是主人公多多的成长，以及围绕多多成长的放映师艾佛特和多多妈妈对多多的爱。 德裔美籍心理学家、哲学家艾里希·弗洛姆在《爱的艺术》写过“母性之爱”和“父性之爱”。他认为： 母亲的爱是幸福，是祥和，不需要去赢得，也不需要为之付出努力。母亲是我们的故乡，是大自然，是大地，是海洋。就其本质而言，母爱是无条件的。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感。母爱的表达是：“无论你做了什么，犯了什么样的错误，都不会失去我对你的爱，失去我对你的生命、你的欢乐的祝福。” 影片中多多的母亲为了孩子，没有选择再婚，无论再晚都为儿子留门。多多人到中年，功成名就，但母亲说：“每次都有不同的女人接我的电话，但是我听得出，那里没有爱。”母爱无边，孩子是母亲的心头肉，即便孩子再大，母亲也放不下关怀和牵挂。影片中有这样一组镜头：当多多回到小镇的家，妈妈去开门，这时的镜头却聚焦在一件妈妈刚在打而后放下的毛衣上，这里颇有“慈母手中线，游子身上衣”的味道。而妈妈因为思儿心切，走的太匆忙，脚不小心勾住了毛线，毛衣于是被拆。妈妈在下楼途中的急切心情都在毛线被拉动中的节奏给映射出来了。观影时，自己的情感有点像毛线一样，被一点一点撕扯出来，犹如妈妈在揪心着离家的游子一样。 父性之爱是另一种爱。父亲代表了人类生存的另一个环境：即思想的世界，人类所创造的由法律、秩序和冲突构成的世界。父亲的任务是教育和指导孩子怎样为人处世，怎样面对将来可能遇到的种种困难，父亲是教育孩子，为孩子指出通向人类社会之路的引导者。父性之爱有规则，父爱给予的责任是：“如果你做错了，你就要勇于承担责任和后果；最重要的是你要改正自己的错误，这样你才能得到我给你的爱。” 多多的父亲二战阵亡，放映师艾佛特是多多成长经历中的实际的“父亲”，艾佛特对多多也有温情的关怀，但更多的是让多多放下温情，走出小镇，走向世界。他说：“每个人都在寻找自己幸福的星辰。天天待在这个小镇上，会以为这里就是世界的中心，你会相信事物永远不会改变，会变得比我更盲目。然后你离开，一年、两年，当你回来时，一切都改变了。你与这土地的联系已断，你要找的已不在了，原先属于你的也不复存在。”为促使多多出走，他隐瞒了艾莲娜找过多多的真相，劝阻艾莲娜和多多分手。当多多决定逃离小镇的时候，他的告诫是：“不准回来，不准想到我们，不准回头，不准写信……要是你失败逃回来，就别想来见到我”。多多后来正是遵照艾佛特多的告诫，三十年来没有回乡，而最终的回乡，是以著名导演的身份回乡，取得了所谓的成功。 但仅有母性之爱是不够，“慈母手中线，游子身上衣”，母性之爱不能把孩子留在身边，孩子是需要“游”、需要出去闯荡的，没有一番闯荡，没有“独在异乡为异客”的经历，孩子可能眼界不宽（犹如青蛙不跳出自己的井），可能长不大，事业可能一事无成（现在的啃老族大概就是被太多的母爱所害），而且也可能不会有“每逢佳节倍思亲”的情结。正是从这种意义上，对小学课文《树的故事》，我对一些老师在执教时单纯批评其中的“男孩”的处理不太赞同，2013年用更复杂的理解在济南天桥区执教了《树的故事》（链接：《树的故事》教学与反思；并得到了时任天桥区教育张萍局长的肯定）。  影片的艾佛特的父性之爱成就了多多的事业，但这样的父性之爱何尝有不是一种伤害。多多功成名就，事业似乎成功了，但当多多妈说：“给你打电话，每次都有不同的女人接我的电话，但是我听得出，那里没有爱。”这又何尝不是一种生活的失败“”在知道艾佛特欺骗自己的真相时，多多自己忍不住说艾佛特是“疯子”，这之中又何尝没有一种对艾佛特的恨？艾佛特的这样的代为决定对多多到底是成就还是伤害？这里谁能说得清？ 看到这里，我在想：爱的边界在哪里？教师如何帮助孩子？我以为在孩子有自我决断能力的时候，最好的方式是呈现生活的可能并说出自己的建议，但不要包办，不能包办。具体到这部电影，在多多找艾莲娜不得，回到放映室问艾佛特：“艾莲娜来过没有？”我以为，更好的回答还是告知真相，然后提出自己的见解，怎么选择还是要交给孩子自己，让他们学会选择，学会承担选择的责任。 长辈对晚辈是这样，恋人之间、夫妻之间的爱情也是这样。推想一下，如若多多和艾莲娜没有父亲阻挠，生活在一起，爱情有了，会不会对多多的事业形成阻挠；设若走在一些后，艾莲娜支持多多走出家门，闯荡事业，又会不会“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”？……多多回到小镇，又见到了艾莲娜，彼此依然相爱，但艾莲娜已经有了自己的家室和女儿，这时的爱和不爱都成了伤害……
弗洛姆意识到单一的爱的伤害，他主张爱的兼顾和平衡：“一个好母亲的爱不应该成为孩子成长的障碍，也不应该助长孩子的依赖性。母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把这种情绪传染给孩子，她应该希望孩子独立并鼓励孩子最终能够离开自己。”“父亲的爱应该坚持某些原则并对孩子提出要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是专横而粗暴的。父爱应该帮助孩子认识自身的力量和能力，建立自信，最终让孩子成为自己的主人，从而能够摆脱父亲的影响。” 这是中庸，这是平衡。但这样的中庸和平衡有何其艰难，有时你不得不取舍？ 意识到“没有哪一种爱是完美无缺的”，这就需要我们在生活中、在教育中多一些审慎、多一些审视，防止在“爱的名义”下造成伤害。同时，就受者而言，对于他人付诸自己的，要尽可能多一些善意，多一些理解，多一些宽容。影片最后，多多看到艾佛特给他准备的礼物，这是从前因为迫于教会势力而剪掉的一些接吻画面，这是人世间最美丽的两性之爱，黑白镜头斑驳，多多泪流满面，他接受和理解了艾佛特完整的爱。 写于2021年1月3日 |
|
|
