|
何为有文化 文/冉瑞鹏 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”君子重德行，亦需文化修养。有理想能行以致远，有品德能厚德载物，接下来便是便是我所讲的有文化。 那么，文化是什么？怎样才算是有文化呢？ 苏轼说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”那么，会吟诗作词，就是有文化吗？ 古语有云：“以史为鉴，可以知兴替。”那么，知晓古今，就是有文化吗？ 说是，似乎差点意思；说不是，似乎又不尽然。 可诗词是文化的一种，文化并不只是诗词，历史也是文化的一种，可单独知晓历史也不能称其有文化。范进中举的故事大家都知道，范进读了不少的书，科举考试也考上了，知晓不少得诗词与历史，可是，他有文化吗？ 那不是有文化的表现，不然他也不会狂喜而疯。文化包含有很多，它具体在人身上的表现，是根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。 子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”子贡是孔子的弟子，子贡说他的老师温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，所以赢得了大家的尊重。温、良、恭、俭、让，讲述的就是君子的气质。气质就是一个人内在修养的外在体现，这不同于欧美的绅士风度，是中国特有的君子风度，是我们中华传统文化中最高最美的追求。 而自觉，则是一个人的自我觉悟，无需他人提醒的自觉，很是难得，也是君子的基本修养。在当今疫情时代下，能无需他人提醒佩戴口罩，打喷嚏自觉捂住口鼻，就是我们每一个人最基本的自觉，是对他人负责，也是对自己负责。 对自由的向往，是人之常情。可国有国法，家有家规，若自由失去束缚，便成为了放纵。赵客缦胡缨，吴钩霜雪明；银鞍照白马，飒沓如流星；十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身与名，李白一首《侠客行》写尽了侠客的潇洒自由。可侠之一字后需跟义，义，就是道义约束。若失义，则侠以武犯禁，儒以文乱国，亦不可取。所以，我们追求的自由，应以约束为前提。 为别人着想的善良自不必说，赠人玫瑰，手留余香。这样的善良并不难，时常保持微笑，便是对每一位注视过你的人无言的善意。 谦谦君子，温润如玉。谦虚谨慎、能严格要求自己，品格高尚，就可以像玉一样温和，让人愉悦。 谦谦君子，卑以自牧。时刻保持谦虚的态度，不断提高自己的修养。 谦谦君子，陌上其华。生活中的美好可以很简单，闲时驻足，谦虚谨慎，品格高尚的君子也可以像路上的繁花一样美好。 唯有如此，方为有文化。若非如此，读尽诗书也枉然。愿我们每一位青年人如此般成长，即便目不识丁，亦可称有文化。
作者简介： 冉瑞鹏，男，重庆市忠县人。《芙蓉国文汇》签约作家、中国互联网文学联盟签约作家。曾在蜀韵文学网以“此名称不合法”为笔名发表《春雨绵绵》、《夏夜》、《你在哪儿啊》等文学作品。 |
|
|
