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【摄影散文】烟花扬州

 zzm1008图书馆 2022-03-30

             摄影/散文 行者归来

      “故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”李白以他独特的浪漫情怀写下的千古丽句,赋予人们对汉之兴、唐之盛、清之富的扬州无尽遐想。

      扬州,是一座被诗词和文章浸润的城市。文人墨客在这座沉浮几度的繁华之都缱绻留恋,其间多少风流人物、多少诗情画意随着古运河悠悠流淌了二千五百多年,为绿杨城郭积淀着厚重的人文底蕴。诗仙李白离开长安城就一头扎进扬州,“自是客星辞帝座,元非太白醉扬州”,诗圣杜甫追随而来,动情吟咏“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”被罢了和州刺史的刘禹锡,也只有在扬州才能酬答白居易,写下“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的达观通变诗句。漫步在扬州城巷,穿越历史云烟,欧阳修、杜牧、扬州八怪等大家云集,丽词佳句文墨尚存,释放出千年的风流。行走中,我仿佛听到了自称“扬州人”的朱自清对扬州最真切的道白,听到了郁达夫恨不能自己尽兴却劝林语堂别下扬州的诱惑。

      水灵灵的扬州,妩媚劲十足,全赖瘦西湖水一川秀色。瘦西湖实在瘦,河面曲折迤逦,时展时收,犹似嫦娥起舞时抛向人间的一条玉色飘带,形态自然动人,风姿尽展中,瘦得有精华,瘦得见风骨。清康熙、乾隆两代帝王沿古运河六次下江南,助推富足的淮扬盐商在瘦西湖边争地构园,三十里楼台应运而生,形成了“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”的盛况,古时闻名遐迩的扬州二十四景,就是沿水而建的二十四个私家园亭的名称。现在能看到瘦西湖那些小巧精致的建筑,或依山傍水,或半架波面,或突入湖心,如同玉色飘带上镶嵌的珠宝。湖内小园,依托湖面,以水相连,互为因借,形成一个风格协调的艺术整体,给人一种相依相偎的亲切感。如果把瘦西湖比作清秀婀娜的少女,那么在几分纤柔羞怯之中瘦西湖呈现的是独特的气质和芳华。

      三月的瘦西湖,多情最是杨柳。袅袅长堤间,青青一树烟,堤是垂柳的依托,柳是长堤的灵魂。走在“长堤春柳”间,但见三步一桃,五步一柳,夭桃呈艳,柳浪闻莺,满路绿荫荫、凉渗渗,竟让平直的小道变得深邃、窈窕,人也轻妙、灵动起来。微风拂过,水随风动,柳因水漾,簇簇人影、几抹白云融入其间,使这幅自然绘就的水墨长卷变得生动起来。走到路尽头蓦然回首,那疏疏的嫩绿,淡淡的青丝,皑皑的白絮,在大自然的调色板上飞舞,冉冉升起濛濛的雾气,让人看到的分明是一个梦幻般的仙境。李白天才地用了一个“烟”字,铺陈出扬州“烟柳”难以形容的朦胧美,让这幅水墨长卷充满了清幽淡雅的韵味,这韵味在狭长的瘦西湖流泻着、融合着,最后完全雾化在那荡漾的碧波之上。

      逗留在扬州的那一晚,我住在瘦西湖畔的筱园。是夜,今月古月,皓魄一轮。站在二楼的凉台上,凭栏远眺,瘦西湖就像蒙上一层清丽的薄纱,缥缈、恬静、神秘。“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”今夜月华笼罩下的二十四桥可是杜牧沉溺的“扬州梦”?凝思中,望春楼隐约飘来玉人箫音,这箫音激起潺潺流水中那一层层一重重已消失的历史音符。在这样的夜晚,曾引发多少情高意雅之士的万缕情思!也只有在这样的夜晚,我才品出吴滌清“二十四桥明月夜,牵挂在扬州”、“等到孤帆远影碧空尽,才知道思念总比那西湖瘦”如此的扣人心弦。


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  清人李斗在《扬州画舫录》中说,“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园林胜。”扬州园林把江南特色衬托得淋漓尽致,几分细腻、几分朴素、几分明媚,兼具几分别样的雅致,赢得了“扬州园林甲天下”的美誉。现在能够表现扬州园林韵味的当数位列中华十大名园的个园和被誉为“晚清第一园”的何园。

      清嘉庆年间,两淮盐业商总黄至筠在“寿芝园”旧址上植修竹万竿,建起一座园林。黄至筠虽为盐商,但极爱竹,他认为竹本固、心虚、体直、节贞,有君子之风,于是取园名为“个园”。未及入园,我已见修竹盈盈,朝阳斜照,竹叶横斜疏影映在园墙之上,恰成数不清的“个”字,应了袁枚“月映竹成千个字”的名句。个园以修竹扣名,最出彩的却是假山,园内用太湖石、黄山石、宣石叠出“四季假山”,一片竹林中林间石笋参差出土是为“春”,湖石山为“夏”,黄石山为“秋”,宣石山为“冬”。循序游去,春执红花嘉草,夏伴清池细瀑,秋把高风明月,冬依翠竹寒松。冬季假山尽头,古朴的园墙上有一圆孔,从中望去鲜花盛开,修竹流翠,这个圆孔象征着生生不息的希望之源,我想主人的用心,应该是遭遇冬季凋零后必将迎来一个烂漫的春天。四季轮回,人生亦然。

      何园集南北园林、徽州民居和西洋建筑特色为一体。园中心有宽阔的水池,水心亭立在池东。园内厅、堂、楼、阁以复道长廊相连,曲折回环,贯穿全园东、南、北三面,形成一个既和谐又多变的带状建筑群。信步串楼之上,可以或近或远或高或低或内或外从不同角度观赏园中景色。何园不大,独具清幽,整个园子错落有致,步移景换,转瞬间可揽尽园中景色。园主人姓何,是一个失意道台,归隐扬州后,想学陶渊明《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲”,“登东皋以舒啸”,在自家园林的山水之间吐一吐胸中的闷气,将这座园林取名为“寄啸山庄”。主人无奈不忍彻底归去做个闲人,退守中又留“走出”的余地,将远志封存、含养,浓缩山水并人格化,将大时代中不可控的命运化作可控,让个人精神在窒息中呼吸。

      离开扬州,从长江上穿过,远眺瓜洲古渡,一叶风帆从千年的尘梦中驶出,涛声吞咽流年。在我的记忆里,瓜洲渡更多的是与花柳风月联系在一起,这让我突然想起《杜十娘怒沉百宝箱》这个耳熟能详的故事。19岁的杜十娘与太学生李甲两情相悦,从扬州挹翠院赎身后两人坐船行至瓜洲渡,兴奋不已的杜十娘吟唱《小桃红》时让邻船盐商孙富看见,孙富的几句浮言浪语说动李甲,用一千两银子从李甲手中索买了杜十娘。当夜月色如昼,李甲将一切告诉杜十娘,江风中杜十娘脸色苍白,她盛装站在船头,将梳妆台里暗藏的金银珠宝全部抛进了滚滚波涛之中,随之跳江自尽。其实她可以不死,心死之后,她不愿抗争,选择的只有死亡。这曲飘荡在瓜洲渡头的爱情绝唱,不知崩塌于江中的千年古渡是否记得?不知一泻千里的滔滔江水是否记得?

    “空山钟声远,意在身外;明月箫音长,韵在心边。”从扬州走过,我除了微醺地醉着,装一瓶三月瘦西湖的风封存,还能做些什么?


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