 排版丨晴天 编辑丨国影纪实 在山东省挖出一座3000年前的西周古城，出土的一件青铜器上刻有“恭太室”三个字，在这里能否发掘更多的历史秘密？ 这件事发生在2008年，山东省高青县陈庄是一个普通的村子，这里村民的生活很安宁，不过这种平静的生活很快就被一群“怪人”打破了。 说是“怪人”，因为村民们看这群人的行为很古怪，另外就是用的工具很古怪。这些人就在一个废水道周围活动，每隔一段距离就用工具在地上捅一个黑窟窿。 于是就有村民猜测这些人是不是施工队的人？村里要建工厂了？后来有比较爱说话的村民过去搭话，问道你们用的是什么工具呀？对方回答说，这个是洛阳铲，我们是山东省考古研究所的。  这个消息传出来之后，村民们纷纷讨论考古队的人来了，是不是发现了什么宝贝？没几天村民们就知道了真相。 村子北边的水道被规划进了南水北调的路线，过几年这里就会通水，因此已经有施工队的人在这里进行工作。 在清理河道的时候，工人们发现挖出来很多陶瓷碎片，这在以前也经常遇到这种情况，所以工人们并没有在意。 随着越挖越深，出土的陶瓷碎片也越来越多，这就引起了工人们的注意，便向当地部门汇报了这件事情。 之后考古研究所接到了电话，便安排工作人员到这里考察，发现这里很可能是西周时期文化遗址，并在周围拉起了警戒线。 考古研究院经过讨论之后决定，在南水北调工程施工之前进行抢救性发掘，经过多次考察，考古工作者发现这个遗址非常大，有十多亩的面积。这让考古工作者非常兴奋，那么在这里能发现揭开历史遗秘的文物吗？  刚开始发掘并没有惊喜发现考古工作进行了三个月，漫长的时间也消磨很多工作者的耐心，因为他们并没有发现什么有价值的文物，每天都重复着做一件事，就是清理“灰坑窖穴”。 “灰坑窖穴”这是考古界的专业词语，解释成大白话就是古代时候的垃圾坑。在垃圾坑发现的就只有陶瓦碎片等生活用品，除了这些东西之外，最有价值的发现便是一口木结构的水井，和一块刻有文字的占卜甲骨碎片。 相比较庞大的遗址面积，这些发现显得有点不起眼，但是也具有非常重要的研究价值，同样也证明了考古工作者的判断，这里确实是3000多年前的西周遗址。 毕竟埋在地下3000多年，能留下一些就不错了，这对研究古人生活状态有很大的帮助，不过并不能说成是重大发现。难道这里就这是一处普通的古人生活遗址吗？这也是考古工作者心中的疑问。  发现城墙，确定是古城虽然几个月没有挖掘到“惊喜”，但是考古工作还在继续进行中，就在众人不再抱有期待的时候，在遗址的最东侧有了重要发现，并不是文物之类的具体东西，而是一条线索，这让工作人员再次充满了干劲。 考古人员挖掘出了一道城墙，让众人兴奋的原因是，如果这里是一座西周古城，那么整个遗址就是重大发现。 因为在此之前很少发现3000年前的遗迹，而西周早期的遗址根本就没有发现过，如果在这里挖掘出一座古城，在整个考古界都是重大突破。 在前几个月的时候，考古工作者以为只是一个小遗址，当发现城墙之后，让所有人都开始重视这里。 不过要想验证这一切还需要继续挖下去才知道，经过两个月的时间，考古人员发现确定了城墙的长度是180米，东西南北四个方向都有城墙，刚好围成一个正方形。  在城墙的外面还有一条平均深度为3米的壕沟，有了这两个发现，已经确定了这处遗迹就是古城，那么是不是西周时期的古城还有待考证，一段时间过后，经过考古专家的肯定，确认了这里就是西周早期的遗址，这是一个震惊考古界的消息。 这时候考古工作者发现了很多问题，除了南面城墙损坏得比较厉害，在其他三面城墙上没有发现城门，如果说只有南面一个城门，那就太不符合常理了，难道这座古城有什么特别之处？ 考古工作者猜测是为了加强整座城池的防御才设计的一个城门，事实真是这样吗？  祭台之谜果然在城内发现了一处由不同颜色的土堆积而成的地方，颜色分布非常均匀，给人第一眼的感觉就不一般。 中心有一个用圆形图案，再外是一个正方形图案，然后有一个更大的椭圆形图案，边缘是多个不规则圆形组成一个的图案。 根据多年的考古经验，判断这里应该和古代祭祀有关，为了彻底揭开这座古城的秘密，考古研究所决定“分解”这座祭台。 拆开了四分之一的祭台，在中心圆的下面发现了一些小动物的碎骨，因为发现的骨架较少，并不能确定是什么动物。 不过根据骨架的大小和位置，考古工作者猜测应该是一只羊。我们都知道古人祭祀时用“三牲”，也就是猪牛羊。猪代表了富裕，牛代表了勤奋，羊代表了祥和。 虽然确定了这里是祭台，但是并不能确定这里古人祭祀的是什么，一时间众多考古工作者也都发表了自己的意愿，有说是祭天的天台，还有说是一个社坛，祭祀土神用的，另外一种说法是祭祀用来先祖。  这则消息流传出来之后，在考古界掀起了激烈的讨论。因为只要确定了祭台的用途，就可以确定古城的性质。 如果是一座天台，那古城就可能是一个都城。如果是社坛，那这里就可能是贵族的封地。如果是纪念先祖用的，那这处遗址就可能是一片墓地。 但因为发现的线索实在太少，所以并不能确定祭台的用途，因此研究院决定分出一部分人继续研究祭台，其他人继续发掘更多的线索。  发现两座大墓，出土大批青铜器现在所有人都充满了干劲，很快就在古城的东边和北边发现了墓葬群。现在还不能确定整片古城就是墓园，因此众人非常期待这两个能不能揭开大家的疑惑。 这两座墓都有墓道，也就意味着不是寻常人家的墓，工作者顺着墓道确定了墓室的位置，打开之后让众人非常失望。 因为年代久远而且比较深的原因，两座墓里都灌满了水，这样一来根本就没法进行下一步的考古工作，即便是用机器抽干水，里面能不能发现文物也充满不确定性。 考古工作会遇到很多未知的情况，这也是魅力所在。用了两个月的时间，才清理完墓室里的水，工作者进入大墓之后，只能希望还能找到部分有价值的文物。 不过根据以前的考古经验，这种情况下很难有文物保存下来。不出所料，墓室里并没有发现有价值的东西，棺椁已经腐烂不堪，除此之外没有任何东西。 只在墓道发现了殉葬用的车和狗骨架，其他的随葬品就是一些兵器的碎片。就当众人都很失望的时候，一个在角落的考古工作者大喊道，这里有一大堆青铜器。  这让众人顿时来了精神，将这些出土青铜器进行了简单处理，发现了一个青铜簋，这是商周时期的礼器，多用于祭祀。还有一个青铜觥，这是一个酒器。 青铜觥上面铭刻着：丰启作文祖甲齐公宝尊彝。这是什么意思？专家分析“丰”是这个青铜觥的主人，齐公则代表着太公望。 太公望也就是姜子牙，原本是一个神话人物，竟然真挖掘到了与姜子牙有关的文物，要知道在古时有等级森严的社会制度，没人敢随便用“公”字。 而青铜簋上面竟然铭刻着70多个文字，在考古界一直有一个说法，就是文物上铭刻的字越多，那这个东西就越有价值。 陈庄的这处遗址，在西周时期属于齐国，在考古史上关于齐国的文物，这是第一个铭刻了70多个字的青铜器。 可以说发现的这个古人用的“碗”，对于齐国的考古就是一次重大突破。当下所有人的目光聚焦到青铜簋上，都想知道上面写的什么内容，能不能成为揭开古城之谜的线索呢？  古文字专家解读了这些文字，大概就是讲了一个故事，周王任命一个名叫“引”的人接管齐国的军队，并赏赐了诸多物品，“引”领命而去，凯旋而归。为了世世代代流传这个故事，“引”让人用敌人的兵器铸造成了青铜簋。 “引”的故事确实流传到了今天，他是一位受周王重用的将军，地位非常高。那么他的墓地在古城内肯定也有重要的意义。 不过青铜簋上的铭文也没有完全保留下来，众人想顺着这个线索查下去，就要补全上面的故事，比如说“引”打的是那个国家？在什么时间发生这次战争？ 之后研究所改变了工作重心，专门研究这个青铜簋，经过细心的处理，一些之前看不清的文字也能辨认出来，在这个故事的开头还有“恭太室”三个字。 考古工作者查阅了相关资料，“恭太室”就是周恭王驾崩后修建的宗庙。由此就可以推测“引”是周恭王时期之后的人物。 如果按照恭太室建立时间算起，结合之前确定的城墙修建时间，两者之间相差了100多年，在这段时期确实有一件著名的历史事件。  就是“周夷王烹杀齐哀公”，咱们先来了解这个故事，西周实行的分封制有很多诸侯国，周王是“天下共主”。 一次周夷王要召见天下诸侯遭到了朝中大臣的反对，因为天下安宁没有必要劳师动众，不久之后便传出了周夷王病重的消息。 诸侯听说之后纷纷动身前往王都看望周天子，这让周夷王非常开心，重病也痊愈得很快，但唯独齐国的齐哀公没有来，这惹得周夷王非常不高兴。 齐哀公有三个原因没有觐见，第一就是齐国国力浑厚，第二齐哀公和周夷王都是姜子牙的后代，齐哀公的辈分更大，第三因为周夷王之前“下堂见诸侯”有失君王尊严，所以哀公看不起不懂礼仪的周夷王。 周夷王也听说了齐哀公看不起自己，所以就暗自决定“杀鸡儆猴”。这时候纪国的国君又对周夷王说了些“齐国威胁论”的话。 实际上纪国和齐国相邻，让纪国感到了害怕，因此趁这个机会削弱齐国的实力。随后周夷王下旨让齐哀公来王都觐见。 毕竟周王还是天下共主，齐哀公也不好明面上违背旨意，便心不甘情不愿去了王都。当齐哀公到了王都之后便被抓进了牢房，周夷王没有说什么，直接下旨烹杀齐哀公。这是一种非常残忍的酷刑，就是将人放在大锅沸水中煮。 “引”的故事在时间上可以和这件事联系在一起，所以很多人认为周王召见了齐国人“引”，让他抓捕齐哀公。 不过有人提出了另一种说法，就是齐哀公死后，齐国因内乱多次迁移曾两次迁移都城，最后确定在临淄。 但是在临淄之前的齐国都城，没人知道在哪，那这处遗址会不会是齐国第一个都城营丘呢？或者是第二个都城薄姑？ 这个说法并不是随便说出来的，也有一定的根据。在春秋战国更早之前，君王或者将领的墓地都会建在都城内。 除了这两种推测之外，还有人说这里是驻扎军队用的城池，反正是各说各有理。不过唯一可以确定的是这处古城遗址属于齐国早期的建筑，在齐国历史上发挥过重要的作用。 最后分析结果一年多之后，考古工作进入了尾声，如果再没有什么新发现，那暂时也就不能揭开古城的真相，最后还有一个车马坑和五个战马坑。 在车马坑里挖掘的木质车具已经完全腐烂，没有多少参考价值。不过车马坑里的殉马很不一般，这里共有十匹殉葬的战马，每个都是直立跪伏的姿态，而且马脸上还戴着青铜面具。 最后考古专家分析得出了一个结论，这个古城应该建于齐国早期，齐国国君刚得到领地的时候，为了抵御蛮夷建造了只有一个城门的防御古城，用来囤积粮食和驻扎军队。 每次出征之前都会在祭台前祈祷，车马坑里的战马则表明了战士的决心。经过百余年的征战和发展，齐国发展成了东方最大的诸侯国，随着齐国的没落，这个古城也被埋在了地下。 这也正是考古的意义，能够从黄土中发掘出中华文明，提高民族自信心，我们也会有一种穿越时空的感觉，先人取得的成就我们也会因此自豪。 唐太宗李世民说过一句话：以史为鉴可以知兴替，因此造就了唐朝盛世。这便是古人的智慧，也是传承历史文化的意义。 |
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