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古人云：“修身以寡言为贵，处事以德厚为先。” 富贵并非天定，你是什么样的人，就会吸引什么样的风水。 当你改变心态，在低谷时沉默，在困苦时柔和，在落魄时德厚，命运也就悄悄改变了。 余生只管努力，一切自有安排。  言寡者贵 《周易》中说：“吉人之辞寡，躁人之辞多。” 内心越平和，言语越缓慢。 东晋时期，有兄弟三人去拜访谢安。其中，子猷和子重喜欢聊天，开口就谈起家长里短。 而子敬寒暄了几句，便坐在一旁安静的听，很少说话。 等他们出去以后，客人问谢安：“刚才那三个人，你觉得谁将来更有出息？” 谢安说：“子敬最好，” 客人问：“你怎么知道呢？” 谢安说：“因为在交谈中，他一直沉默寡言。通常贤能的人话少，而脾气急躁的人话多。” 后来，子猷和子敬两人同时在家里，突然发现房顶着火。 子猷被吓得连鞋子都没穿就逃了出去，而子敬则冷静淡定，立马通知仆人救火，再扶着墙走出房子。 后人都以此来评价两人的品行。 所有靠谱的人，都有这两个特征：言寡，心静。 鲁迅说：“人一旦悟透了就会变得沉默，不是没有与人相处的能力，而是没有了逢人作戏的兴趣。” 这个世界上没有真正的感同身受，以前总渴望有人分担，现在学会独自消化。 你可以野心勃勃，但务必不动声色。 人若深陷喧嚣中，所见皆是烦恼，惟有沉声静气，方可遇凤凰。 在光芒万丈之前，我们都要渡过一段悄无声息的时光，要么在孤独中成长，要么在暗处疗伤。  性柔者富 做事要坚定，做人要柔软。 曾国藩是清代名臣，但他在年轻气盛时，常常霸蛮固执，因此得罪了不少人。 当时，曾国藩刚创立湘军，便开始愤世嫉俗，不懂得变通。 他要求绿营军会操，还下令逮捕闹事头领。 这件事埋下祸根，让湖南提督对曾国藩怀恨在心，伺机报复。 绿营兵与湘军发起火拼，曾国藩差点挨刀。他向当地领导求救，竟没有人肯来帮忙。 曾国藩内心受挫，四处碰壁，只好回老家修养。 在无数个苦闷的日子里，《道德经》的一句话，让曾国藩下定决心要改变性格。
用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大就会遭到砍伐。 后来，曾国藩重新带兵，他不再咄咄逼人，而是学会放低姿态，以屈为伸，因此得到许多官员的支持。 成熟的麦穗会低头，真正的强者懂得弯腰。 人生在世，与其逞强斗胜，不如收敛锋芒。 当你拥有一颗柔软的心，浮躁会消退，福气会生长。  德厚者旺 正所谓，吉人自有天相，德厚自有天助。 世界级建筑大师贝聿铭，出身于苏州的名门望族，家族中人才辈出。 人们都说富不过三代，而贝氏家族却富过15代，至今仍然兴旺。 这一切，都来源于贝氏祖先对“德厚”二字的坚守。 贝家第一代人，靠摆地摊赚钱，一边卖草药一边行医。 由于他们做事厚道，渐渐有了名声，便在苏州开上了药店。 有一天，强盗深夜上门抢劫，贝家人第一反应是把委托人的钱款转移出去。 等强盗走的时候，药材被抢光了，而委托人的钱款却被保护得很妥善。 后来，贝家发展成苏州最大的药材商行，而祖先贝慕庭依旧坚持乐善好施。 在灾年米荒时，商家们都哄抬物价，牟取暴利。 贝慕庭却将库存的粮食，以市场价的三分之二，低价出售给民众。 65岁那一年，贝慕庭身患重病，他又把大量财物捐给周围的穷苦人。 做完这些时候，他开心的说：“我心里没有什么牵挂了，可以瞑目了。” 贝家世代将做人的品德放在第一位，常常教育后辈： “以产遗子孙，不如以德遗子孙；以独有之产遗子孙，不如以公有之产遗子孙。” 尽管拥有传世财富，贝家依旧要求子孙必须勤苦做事，也没出现过“提笼遛鸟的公子哥”。 所谓的好风水，是一个家族有深厚底蕴，遇到再大的波折，也能平安渡过，无灾无难。 根深叶茂，必成参天大树；宅心仁厚，必有万世后福。 一个家族中，最旺的风水是积德，最贵的财富是行善。 作家毕淑敏说： “树不可长得太快。一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚，等待时间。” 一个人的命运，藏在他的坚持中。 言寡，养出贵气； 性柔，自有福气； 德厚，兴旺后人。 岁月漫长，我们要不慌不忙，越是安静，就越能逆流而上。 |
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