 一年一度的圣诞节马上就到来了 话不多说，先上视频  根据以上音乐 除了英语版的《Jingle Bells》 请用家乡话完整唱出圣诞歌！  你是不是一时语塞？ 你是不是需要时间思考一下？ 你是不是脑海中只记得英语版的圣诞歌？ 但发现君脑海中还有这样一首圣诞歌 ↓↓↓↓↓↓ 耶酥娶老婆 耶酥好折堕 耶酥差我三蚊鸡我逼拒跳落河~~ 蒸糕包、蒸糕包、蒸糕大个包 朱古力加波板糖点会吃得饱 嘿！ 耶稣打救人 耶稣揾我笨 耶稣差我三千蚊走佬番深圳~~~~ 利叠利 利叠利 认真禾味 借借下 利叠利 三千变六皮！YEAH！ 会粤语的小伙伴是不是读着读着就唱了出来 这是哪怕不发视频不发语音都能让人共鸣的声音 乡音 那脑海中熟悉的声音 你，还能熟练使用吗？ 据不完全统计，中国这960万平方公里的土地上，汉语言就有十种。  从上图可以看出绝大多数的方言都分布在南方。 如今，全国上下都使用普通话编写的书本，使用官方核定的名词和译名。 而方言的词语和表达习惯与普通话始终不同，能熟练使用方言的人群比例不容乐观。  从上图可以看出除官话系统的方言依然强势外，吴语、粤语、赣语、闽南语、闽东语的比例岌岌可危。而官话系统中，江淮官话已有颓势。 受普通话普及和其他因素的影响，方言的消亡速度已远远超出人们的想象，世界上平均每隔两个星期就有一种语言消失。保护方言已成为刻不容缓的行动。 关于保护方言，留住乡音，我们发现城市之美团队深有体会，在走读广东惠州市惠城县时更是得到新的启发。 视频拍摄于2017年 语言是人类交流最重要的工具，是文化传承与发展的主要载体，更是一种文化现象。语言文字在人类生产和生活中具有无可替代的作用。中国上下五千年文明博大精深，语言文化也丰富多彩。 “十里不同音”，不同地方就有不同的方言，更有甚者隔一条河也能说出不同的方言。 如湖南益阳市的益阳话，“好多八多”分开两个词就有不同的意思，“好多”是多少的意思，后面加了“八多”的“好多八多”是很多很多的意思。 如湖南娄底市的新化话，其发音高亢、嘹亮，语气铿锵有力，“没意思”用新化话读出来就是“冒卵味”，“愚蠢”用新化话念出来就是“猛地要死”或者“傻到没毛”。 更有意思的是闽语中的潮汕话，潮州话、汕尾话更是各说各的。 潮州话 潮州方言有八个声调：阴平、阴上、阴去、阴入、阳平、阳上、阳去、阳入。用潮州话读“诗、死、世、薛、时、是、四、蚀”，就是潮州八音，这与古汉语的八音读法是一个样。 潮州话至今仍保留着很多与古语相同的语法和发音，素有“语言化石”之称。 数万个潮语词汇都能找到对应的古汉语，其中很大一部分是汉魏六朝时的中原方言，如“大家”（源自汉代，指丈夫的母亲），“阿奴”（源自南北朝，意思是儿子）。 潮州方言中，大量词汇见于秦汉或唐宋的古籍，如“腰佝”（意思是驼背）、“书册”（即书籍）、“眠起”（指早上）、“滂沛”（丰盛的意思）······ 著名作家王朔曾笑称：“秦始皇讲一口潮汕话。”他还举例说明，用潮州话读“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。鸠、洲、逑都押韵，读起来抑扬顿挫，如同吟唱一般。正因为潮语的浓浓古韵，当地人用潮州话朗诵唐诗宋词，比他们用普通话更平仄分明、朗朗上口，更容易记住。  汕尾话——“Hok-lo”话 语言会随着地域的改变而进行演变。海陆丰人（即汕尾人）听潮州话基本不会有问题，但潮州人听海陆丰话，基本就是“鸭仔听雷——不知所云”了。 如海陆丰人称“东西”为“连细”，潮州人则叫“物件”；潮州人将“说话”叫“啖”，而海陆丰是“讲”，这点和福建闽南话和台湾话相同。其语音语汇大多更接近福建的漳州话，也因此海陆丰人比潮州人更容易与福建人沟通。 海陆丰人称自己的方言是“Hok-lo”话而非潮汕话，台湾人根据谐音创造了“河洛话”的叫法。“河”指黄河，“洛”指黄河支流洛河，黄河与洛河之间的语言是当时唐宋时期的官方语言——洛阳官话。  汕尾话——尖米话 尖米话又叫占米话，是由明正统十四年（1499年），广州府南海县人黄萧养举旗反明，其起义军残部所操持的白话和客家话、闽南话相互交融，形成的混合型方言。也叫客家人的“祖公话”。 尖米话虽在白话、客家话、闽南话的语言基础上诞生，但又有所不同。比如在尖米话中，“我们”读作“我哩”，而白话为“我哋”，客家话为“我兜”，差距明显。 不同地方的尖米话也有不同的口音。海丰的尖米话有较浓的“白话”味道，而惠东的尖米话则带有客家的味道。而如果从词汇上来考量，海丰尖米，与闽南话相同的地方更多，是粤东一种特殊的方言。 在深圳的坪山区也有少数客家人讲着尖米话，在村里老人的记忆里，拜祭祖宗时如果不讲尖米话就会被赶出宗祠，而且还不能与同族人吃饭。 #为什么要留住乡音？# 普通话大力推广的今天，为何还要保护方言？ 保护方言，留住乡音是广大老百姓的情感诉求。 面对越来越多的小朋友不会说自己的家乡话这件事，我们本能地心里总会咯噔一下。 两个本地人在一起说话的时候不是用自己的方言，我们本能地觉得这是一件虽正常但又不正常的事情。 面对自己家乡话的缺失，我们本能地觉得有些许惋惜，很不舍，甚至还有些伤心。 全国甚至全世界的人在识别自己老乡的时候， 乡音，是最直观重要的线索，是最有人情味的依据。 方言可以做什么？ 隔绝沟通。 如两个人在聊一些私密事情不想被第三方知道，这时候可以使用方言，进行加密沟通。 方言可以使表达更为生动。 如：粤语“大佬”就有很多意思，有指亲生哥哥或者家里老大，也有指在社会上比自己年长或者上级的男性，更有指在某个方面或某个程度上有话语权的人，说话顶用的人。 方言里更充满了文化和美感。 如湖南衡阳的耒阳话，“今天”念作“艰日”，艰难的日子；“昨天”念作“差日”，很差的日子；“明天”念作“良日”，美好的日子。上海话中，“今天”是“今朝”，“时间”是“辰光”······ 怎么保护方言，留住乡音？ 我们除了多跟家里人用方言沟通以外，更重要的是了解自己家乡话历史，还要清楚知道自己方言的正字写法。 听说读写，都不能落下。方言的听和说就像大树的枝叶，是表象，而方言的文字，才是大树的根基，有了稳固的根基，大树才可以枝繁叶茂。 了解自己家乡的文化，发现家乡的美，传播家乡的乡音，可以关注我们，甚至点击下方小程序进入购买自己家乡的书籍，都是我们发现城市之美团队亲身走读各个城市的心血结晶。 |
|
|
