【原】游芝阳山记

昨日浏览晚报，见有烟台福山芝阳山名胜古迹介绍，一时童心大炽，念念不忘，遂于今日午后，急急就餐之后，骑车奔芝阳山而去。

沿夹河西岸迤逦南行，眺望芝阳山小峰兀立，秋黛如画，形似一动物，又说不清楚。走上连城路，芝阳村已人去房塌，满目疮痍，断壁残垣。忖思西路进山，奈何果园阻隔，道道不通。许久，方从加油站东墙跟处觅得一凸凹不平的咫尺小道，深一脚浅一脚地，推着自行车，渐行渐高，渐高渐艰。加之拨荆斩棘，避险踏崖。身出汗，腿刺血，终得从少有人走处，赶着车，登上了山顶。

自行车立定在最高处，外套披之，权作旗帜。西望丘壑遍布，草棘没膝，遂拔草寻径，亲临壑处，只见深四五米有之，深十许米有之，其壁石岩不整，犬牙交错，有人工痕迹。历史早已湮没不闻，何以得知哪洞为全真教王重阳之徒弟马钰修炼之所？何洞为其妻孙不二修炼之所？硕大丹阳影，神仙脚印于上，何从得知？萧萧秋风，漫漫荒草，都在懵懵懂懂中来来去去，生生死死！

东游山道览景，思索铁面御史郭宗皋和魁星楼方位，百般思索仍不得其解。念芝阳山乃我区文化大山，竟无一人独具慧眼呼吁保护和开发！迟滞今日，一切都随夹河滔滔入海了。其悲也夫！

察草寻风未得其衷。后欲从农科院辗转而下时，中途与一东关老农攀谈，得知些许信息，略记如下：

“福山”名始，乃宋金对峙时期，南宋岳飞等要讨伐的伪齐王刘豫东巡时“所赐”。内外夹河，内夹河原称清洋河，外夹河原称大沽夹河。原青龙山、芝阳山绵延一体，清洋河就从芝阳山南，偎山而淌，东至大沙埠村西，汇入大沽夹河。大沽夹河此处上下，分两支流入海，其一现夹河入海处，另一从南北上坊村走，宫家岛东穿过。

全真七子之马钰率妻子孙不二随从王重阳出家为道，喜得芝阳山山清水秀，风光嫣然，遂筑洞修炼。时值宋元交接，战乱频仍，他们修炼身心，求道得神，炼武防身。其有弟子为师父安全计，于青龙山、芝阳山交界处，现二山间夹河过处，把勾勾搭搭的联系一劈到底，形成深壑，求得芝阳山的安全防卫。后降大水，清洋河改航而行，滔滔入海，把低洼处姜姓住民等冲的七零八落，渐成今日形象。

此山南面而望，似一大龟，现农科院为尾，其头伸向改航的清洋河汲水。原在其头部，确有一特殊坟茔——明代尚书墓。现在的福桃公路东沿，原有石鸟、石羊，石龟驮碑，翁仲抱笏；更前处一碑坊，上书“御赐崇修”四字，伟岸得很。文革破四旧时，墓被挖开，开棺察看，仅一缕头发，豪华棺内更无他物。想必尚书为了躲避世人骚扰，当时就已安息他处。

魁星楼不在此山中，疑为观月里和福园顶之间东下首，现福海路与区府街交汇处。观月里有通玄宫，福园顶有尼姑庵，解放后发现二者竟有地下通道。试想人人都有七情六欲，被迫“逼上梁山”的出家人还是有绝处逢生的招数的。

人云福山原有许多古迹，皆毁于无知无识者手中。华侨宾馆东首原文庙，文革时期被一鲍姓人破坏殆尽；卫家疃赶山的太平顶已经无影无踪；上夼、楮佳疃原先有泉有寺有梨花，现在这早已成了昨日黄花；盐场村四门四庙也早已被人忘却了。古老的传统文化就此迷失了。

听老农语，我倍思之。没有文化作底蕴，我们的作为就失去了风骨和内涵；没有传统文化作底蕴，我们所作的一切都失去了根基，成了空中楼阁，有力度也没风度，有新鲜感，也没朝气象。

福山是胶东半岛一个古老的县城，有着比较丰厚的文化内涵，但愿人们能够研究它，发掘它，来为我们的今天和今后，抹上一道庄丽的色彩。

2003.10.25