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今天国学《孟子》课上，一孩子说到长大要做什么时，嘴里抱怨道：“我妈妈以前想考一个好大学，后来没考上，他现在总希望我帮她实现这个愿望，可我不想，我有我自己喜欢的，有我自己认为正确的路。”我听了这话，不觉又喜又惊，又惋又悲，又幸又叹。 所喜者，果然自己眼力不错，素日认这孩子是个可塑之才，只要有明亮的引导，把国学经典持之以恒的深入学下去，他定前途无量，如今看来，确亦如是。 所惊者，他小小年纪，平日里表现出大大咧咧，没想到还有这番心事，在人前直接倾诉于我，其笃信我处，远超我的想象。 所惋者，我可能也只是他人生路途中的一个过客，不能陪他走很长的路，我还有新的路要走，又说不定他家人暂时的开明（认同学国学经典带给人的极大好处）不能代表他家人会永远保持开明，无论是我能不能长久陪伴他，还是因他命运暂时不能自主掌控而导致经典的学习半途而废，这都是一种遗憾！然而，我还是想说，这社会，除非是很早就立起了自己强大的信仰，有了自己直证上道的独特蹊径，你可以终生无忧无惧外，否则的话，在暂时有限的条件之下，在目前不得不照着这个体制走的时候，你最好还是要多读些书，大学当然是考得越好越好，不一定是为了偿父母的夙愿，也不是为了将来将其用作炫耀的资本，——考一个好大学只是人生途中千万种立起自己，超越自己方式中的一种而已，当然也可以说为了给自己添一层免疫防护，不至于以后轻易被那些“怪，力，乱，神”之事物所迷惑，或是让那些所谓的“砖家”，“大师”，“领导”，“权威”，“成功者”等道貌岸然之一类的角色给恐吓住，就像钱钟书先生在《围城》中借方鸿渐的嘴所说—— 现在的留学跟前清的科举功名一样，我父亲常说，从前人不中进士，随你官做得多么大，总抱有终身遗憾。留了学也可以解脱这种自卑心理，并非为高深学问。出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。痘出过了，我们就把出痘这一回事儿忘了；留过学的人也应说把留学这事忘了。像曹元朗那种人念念不忘是留学生，到处挂着牛津剑桥的幌子，就像甘心出天花变成麻子，还得意自己的脸像好文章加了密圈呢。 所悲者，他父母相对来说，应该算得上一个很好的父母，至少从他愿意让他孩子从小去接触国学经典这一方面来说，是这样的。然而，自己没有实现的愿望，寄托在孩子身上难免又有一种自私的嫌疑，毕竟，每个生命个体生来应该就是独立的，无论是谁，理应尊重他独立的命运自主权，呵护他独立的人格，这才是一个人作为人的最大存在价值所在。每个人的一生，该由他自己去创造，创造不完美，那也是他自己的事，想让他人帮助自己去实现自己未完成的夙愿，也不是不可以，只要他人认同并且喜欢，——但是他人若不认同，不喜欢，他人要走他人自己所好的新路，这也是他人的自由，没有人能干涉，也不该去干涉。 所幸者，他遇到我是他的幸，当然，他来我这儿受学也是我的幸。我为师接近十年，遇到过不少这样鲜活清明的生命，每每此时，我都是在内心里先以他们为师的，是他们的出现，时时在提醒我，我在做什么？我该做什么？我从哪里来？要到哪里去？ 所叹者，这本末倒置，逼良为娼的教育体制，把那么多本来何其富有灵性的生命抹杀于无形中，什么时候能不再自欺欺人？什么时候能让学生受到真正符合人性的教育？什么时候会有大量的清醒者，良知之师出现，去帮助学生找回人身上天生既有却在后天逐渐缺失得厉害的真，善，美，德，慧，信？......这些问题一直没有答案。 
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