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题：读完天竺国假公主的故事，你才知道西游记作者眼里的假和尚何其多! 文/姜子说书 《西游记》故事里，和尚和道士的出场率特别多，人人都说作者吴承恩贬低了太上老君，抬高了西天如来佛祖，真真是外来的和尚好念经，本土的道士靠边站。 其实不然，作者笔下的如来，并非西方的佛祖，而是真如本性，那观世音菩萨亦不是别个，而是人人自身之菩提心，作者笔下对假和尚的讽刺又何其多?且看锦斓袈裟篇章!
看官听说，那菩萨为啥要变成如此形容呢?真人不露相，露相不真人，佛与菩萨，不过人心一念，无所谓美，无所谓丑，亦无所谓穷富。
《西游记》故事里，猪八戒说过一句极其村粗的话，来评价和尚，道是：“胡说!胡说!大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道：和尚是色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂了。” 看官听说，猪八戒自然是以小人之心度君子之腹，唐僧和孙悟空都不是这样的人，然而，大千世界，这样的和尚却是数不胜数，他们并非好意出家，或者不被父母兄弟待见，或者因贫困潦倒被迫出家，一点子佛性也没有，不信你看天竺国故事。
《西游记》故事里，天竺国的假公主是玉兔所化，要与唐僧成亲，那么，真公主又去了哪里呢?竟然在祇园啼哭，哭的是爷娘不知苦痛之言。 看官听说，天竺国国王的公主本是一个美貌端正之女，因为前世与玉兔结怨，月下观花的时候，被玉兔使一阵风刮来祇园基上，老僧却是如何保住其性命的呢?说来实在悲惨!
看官听说，这一百零五岁的老僧也有些道行，分明知道这女子是人不是妖邪，而这些和尚都是长者之祇园的僧人，大名鼎鼎的给孤布金寺的和尚，但是，他却把天竺国公主关在监房中，故意称之为妖邪。
可怜这一国公主，为了避免被和尚点污，竟然尿里眠，屎里卧，可知这世上的和尚，修得善果者鲜有，便是自身那点子欲望，也难管束，何况于六贼纷纷，诚然是修道难，一切皆在己身。 本文资料重点引自：《西游记》 |
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