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神永远是神，魔永远是魔，而人却不一定永远是人。他会可能会被封为神，也会自己变成魔。 死亡是人生命的终极，神与魔却是人精神的两极。 人如何会变成神，又如何会变成魔？不同的文化和宗教，似乎都有一个共同的答案： 当一个人拯救的人越多，就会越被当作神；当一个人毁灭的人越多，他就会被当作魔。 这里的人，既指人的生命，也指人的命运。 宗教里面会封神，政治里面会造神，商业和生活中人们也会喜欢去神化某人。 世界上本没有神，信的人多了，神就诞生了。 被毁灭的神，是本来是人却被当成神的人，尤其自己把自己真当成神的人。 世界上本没有神，忽悠的人多了，有些人便吹成了神。 神是用来敬拜的，没法批判，是因为那是不真实存在，或者说是人精神的存在形式罢了。 神对世界的统治方式是什么？创造了一套规则和秩序，让世界按照他的意愿来进行。 不符合他的意愿的，不遵守他的规则的，游离于秩序之外的，不用神自己说话和动手，神的子民和民众们，自会把唾弃和施压于你： 为什么不信仰我们的神？！要么你离去，要么你选择死亡。 这种场景在宗教中常有，在现实生活中也发生过。在过去有，在现在也存在。 对人的批判有两种，一种是棒杀，一种是捧杀。 什么是棒杀？不会听你理论或解释，直接用暴力的态度对待你，甚至暴力的手段消灭你的一切。 什么是捧杀？对你总是阿谀奉承，双手恭敬的捧着，视你高高在上如神一般。在你觉得自己真是神，可以俯视众生，得意忘我，觉得自己无所不能时，众人突然撒手，重重落地的你，或被匆忙的人们不断踩踏，直至如每天人们脚下的尘土，后来的人没人会想起你也不可能想起你，所有人的都在匆匆向前。 大部分人能挺住棒杀，愈挫愈勇。但很少有人从捧杀中走出来。 有本书叫《与神对话》，听过别人推荐但一直没看过，偶尔看到一同事在看这书时，我忽然明白这本书可能讲什么：与神对话，其实是与自己对话，每个人应该是自己的神。 当深夜你坐在灯前想一些东西时，不断问自己问题时，其实是在与自己对话。只是有些时候自己能给自己答案，有些自己给不了自己答案，或暂时给不了。 对人来说，当和自己的心在一起的时候，在那一瞬或那一个阶段魔与神皆会不在。 常看一些人物传记，既有历史、政治人物，也有商业、科技人物，有的是自传有的是第三方出的传记，有正面人物传记也有不是正面人物的，但基本也有一个共性：他们都是已经不在人世的人物。 有的人小时候觉得是神，后来随着了解的越来越多觉得是魔，最终当自己经历增加会明白：他不过和我们一样终是人，凡身肉体。 一个人被神化，或被魔化，往往是不同的一类人的利益诉求。但最终他和所有人一样，会老去会离去。 人们理解一个人，常犯的错误是，会以自己现在的年龄，当下的环境，有限的知识和阅历去评判，实际是很狭隘和局限。 评判一个人很容易，理解一个人很难。 学会种理解和尊重，而非在人巅峰时追随和神化，在他退魅的过程远离和批判。你和我，你和我的周围一样，没有，没有神人，只有人。 魔在心中，神在身外。灭掉自己心中的魔，祛魅他人口中的神。 如何做到？阳明新学说心中要有良知，良知这里非贬非褒：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 魔往往生于心，神往往化于外。 魔往往是郁积压抑，生于自我，神往往遁迹潜形，让人向往。 心中无神，容易生魔。心中有神，天下无神。 【注：这是一个读书笔记】  |
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