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总结
一、穴位的定义
二、穴位里的物质
三、经络的流通
经典出处举例 一、《汉书·艺文志》中首次出现：“医经者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳表里。” 注解：血脉和经络是不同的概念，才会并列、分开来说 二、《灵枢》 刺上关者，呿不能欠，刺下关者，欠不能呿。 刺犊鼻者，屈不能伸，刺两关者，伸不能屈。 注解：
上关穴要张嘴，才会出现明显凹陷。 下关穴要闭嘴，才会出现明显凹陷。 犊鼻穴要弯曲膝盖，才会出现凹陷
三、《内经》 帝曰：善。愿闻溪谷之会也。 岐伯曰：肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，溪谷之会。以行荣卫，以会大气。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气之所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。 注解：一些穴位以溪（水），（山）谷来命名。 比如后溪，合谷，都是在一些关节处。 这些穴位，就是流行【气】的地方。 气有时是水蒸气，有时是液态水。也有脂肪、油气，就像天热皮肤冒油。 四、《气穴论》 岐伯再拜而起曰：臣请言之，脏俞五十穴，腑俞七十二穴，水俞五十七穴，热俞五十九穴。 注解： 水俞，热俞， 中医常说的腧穴，俞穴， 《灵枢-本输》，皆为输出。 血液是流动不休的，能够存下来的，是输出到了一些空隙、空腔。 就像胖子，肚皮下面可以撑开，留存有很多脂肪。 五、水俞在诸分，热俞在气穴，寒热俞在两骸。 注解： 水输出到一些穴位。 有的穴位在分肉之间，也就是肌肉丛中。 就像有树林（肌肉丰富饱满）的土地，有保养水分的作用。 没有树木的土地，土地少水。 所以把分肉的一些部位也作为穴位来调理气血平衡。 一些穴位，容易有热气聚集。 六、《内经》 帝曰：水腧五十七处者，是何主也？ 歧伯曰：肾腧五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五者，此肾腧也。伏兔上两行行五者，此肾之街也。左右各一行行五者，三阴之所交结于脚也。踝上各一行行六者，此肾脉之下行也，名曰太冲。凡五十七穴者，皆脏之阴络，水之所客也。 岐伯曰：头上五行行五者，以越诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻胸中之热也。 注解：水分输出的穴位有57处。一般在相对低洼、阴暗的部位。 头上的穴位，是热气、蒸汽、油气更多的地方。 就像热天皮肤、头皮出油。 七、《内经》 岐伯答曰：壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，营卫之行不失其常，故昼精而夜瞑。老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相博，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑  注：年轻人的肌肉组织饱满，光滑流利，气的通道就在这样的空隙之中。 年轻人的气道通畅，节律就跟天地一致，白天清醒，晚上按时入眠。 老人肌肉枯萎，就像皮包骨一样，皮下物质的流通不连续，没有足够的推动力，或者局部流动阻塞【气道涩】。 八、黄帝曰：刺之有道乎？岐伯答曰：刺此者，必中气穴，无中肉节。中气穴，则针游于巷；中肉节，即皮肤痛；补泻反，则病益笃。中筋则筋缓，邪气不出，与其真相搏乱而不去，反还内着。用针不审，以顺为逆也。 注解：针刺穴位，可操作空间大，就像小小的针，在街巷中游行，不怕撞到墙上、剐蹭到什么地方。 九、汗出偏沮，使人偏枯。 注：人体的肌肉间隙，组织间隙，通着毛孔、汗孔。 因为压迫、用力、天热等原因，出汗过多，就会【偏枯】。就像树木没有水，逐渐枯萎。 可见从内经出土的大约秦汉，到清朝，至少都有人，对经络的认识，都知道跟血管的明显区别 十、《灵枢》 粗守关，上守机。机之动，不离其空。 空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发。不知机道，叩之不发 注：技术粗糙的医生，治疗依据的是表面的形体，有症状了才治。 上医依据的是气机。 气机的变化，离不开人体关节、穴位、空腔的空隙。 空隙的机制，像空气一样清净，空中又有水蒸气、油气等细微物质。 十一、节之交，三百六十五会。知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。所言节者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。 注：不同的节律，气有不同的汇合部位。 比如， 不同的地域，时间，都有不同的气压。 冬天、气压高的时候，液化多。气下沉在下腹部 夏天、气压低的时候，气化多，气上升在心肺部，皮肤表面。 点击链接：用广东气象台数据，从中医阴阳五行，看日月重力引力的潮汐 十二、《灵枢》 肺出于少商……溜于鱼际……注于太渊，太渊鱼后一寸陷者中也 心出于中冲……入于曲泽，曲泽，肘内廉下陷者之中也 肝出于大敦……溜于行间……注于太冲，太冲，行间上二寸陷者之中也 注：灵枢经在定义经络时，基本每条经都有凹陷的穴位 十三、《难经》 二十七难曰∶脉有奇经八脉者，不拘于十二经，何也？然∶有阳维，有阴维，有阳跷，有阴跷，有冲，有督，有任，有带之脉。凡此八脉者，皆不拘于经，故曰奇经八脉也。
注解： 圣人像治水一样，设计了十二经络，结合人体的纹理空隙，来调节人体阴阳、气血平衡。 但是如果像极端的大洪水，水都溢出了河道， 就不能像一般体型，通过十二经络来调节了。 所以又有了奇经八脉。 十四、《灵枢-卫气失常》 黄帝曰，其肥瘦大小奈何，伯高曰，膏者，多气而皮纵缓，故能纵腹垂腴。肉者，身体容大。脂者，其身收小。
注解：卫气也就是油气。卫气太多就会肥胖。 身体比较热，则油松软，皮肤松弛。 身体比较冷，则身体比较紧致，脂肪像冷却的猪油一样白色。 |
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