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文化，是需要随着时代的发展而演化的，因循守旧不是文化和传统，而是一种偏执。
比如在古代，中国有一个节日，叫做寒食节。关于这个节日的起源和故事真实性的问题，咱们就不讨论了。但有历史常识的朋友都知道，在这个节日当天，古人家家都不生火，只吃寒食，故名寒食节。这可以说是地地道道的传统文化和传统节日了，但我没见过任何一个宣称自己热爱传统文化的人，坚持在这一天只吃寒食。 还有在春秋时期，尤其是在兵圣孙武之前，国家与国家之间的战争，都是约定好时间、地点等等方面，然后完全凭借士兵的战斗力进行对决。到了后来，一代一代的军事家将阳谋、阴谋、鬼谋演绎得淋漓尽致。但是，从来没见哪个人说要恢复传统，坚持那种“单纯”的战争。 文化和传统，都是需要与时俱进的。它们不仅要符合时代潮流，也要符合时代发展和人类生存的需要。如果没有益处，那就应该调整甚至淘汰。
我们庆幸像国学、汉服这样的传统文化依旧不违背我们今天人类的审美标准，也没有任何坏处，因此可以继续流传下来，直至永久。但遗憾的是，无数的曲艺、手工艺乃至方言，在今天也已经渐渐失传了。它们都是古人智慧或艺术的结晶，我也没见到满嘴说传统文化的人自己去学习这些技艺，帮助它们流传下去。 怎么到烧纸的时候，就口口声声说自己尊重传统文化了？当代双标？ 任何一个传统或文化，该不该调整，就要看它有哪些好处和坏处。而烧纸带来的危害，是有目共睹的。 从科学的角度来讲，烧纸最大的危害，就在于引发火灾。要知道，每年发生的山火之中，绝大部分都来自于人为因素（各种统计数据中普遍都高于95%）。有人统计了2001－2017年间西南地区森林火灾数据，结果表明，其中15.39%都是由上坟烧纸导致的。那些在火灾中牺牲的消防员，难道还不足以让我们警醒吗！
理论上说，任何古人的活动流传到今天，都可以称之为“传统”。但如果一个传统已经造成了巨大的危害，那它还有必要继续固执地坚持下去吗？ 抛开科学理论，从人情上讲，烧纸这个习俗是否该流传，也值得商榷。 在金庸先生的著作《倚天屠龙记》中，少林寺方丈空闻大师有一段话非常经典，他说：“幽冥之事，实所难言，幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。” 说起来，烧纸不也是同样的道理吗？虽然心里想着是让死去的亲人收点“冥币”，实则图的是自己的心安，是自己“觉得”亲人能收到。
我们不是说不该缅怀先人，祭祀的方式有很多。大家完全可以摆供果、默哀、甚至用文字或者其他方式怀念他们，这些方式也都是古人传下来的，而且没有任何危害，何必单纯地执着于烧纸呢？ 另外，我也真的很好奇，就算真的有另一个世界，那里的人也像这里的活人一样，只认识钱吗？ |
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