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明朝时期著名书画大师徐渭二十四幅经典书画赏析

 半山记 2022-04-04
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琴棋书画,古代被称作文房四艺,是文人墨客颇为称许的娱乐活动,古人认为,抚琴、弈棋、写字、作画,或者只是听琴、观棋、赏字、阅画,领会诗情画意,能赏心悦目,陶冶情操,有益于健康和长寿。明朝时期出现的那些生活用品、山川河流,真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平,结合字画年代背景的记载,赏字更是别有一番趣味。

——题记

1368朱元璋称帝,建立大明,1387年平定辽东,实现统一(1368年~1644年)。历经十二世、十六位皇帝,国祚二百七十六年。为稳固统治,明朝进一步加强了中央集权,同时加紧了思想控制。致使明代文化,始终处于非常紧张的冲突对立状态,是我国思想史上斗争颇为酷烈的一个时期。

明代行草书的社会需求与前此其他时代已经有了不同。明代建筑趋于高大,同时商人阶层日渐庞大,附庸风雅的愿望颇高,这使得对挂轴一类作品的需求渐多,书法作品渐渐由案头走上墙头,书法家们籍此作出了许多探索,使传统行草逐渐发展出一些新的技巧和风格。

明初书法,先承元朝而下,基本继承的是元代的典型书风;成祖迁都北京以后,国势承平,复以文章翰墨粉饰治具,培养了一批御用书家,遂使台阁书风兴起。刻帖一定程度上对书法的普及起着重要作用。明成祖时,大力复兴文化,招募擅长书法的人,并授予中书舍人的官职。这也进一步推动了习书之风。

明中叶,江浙一代经济逐渐发展,文化也因之而起,成为书法的核心地区。一些文人淡于仕进,优游文艺,逐渐成为具有一定职业化特征的书画家,以出售书画为生。这使其创作目的、风格追求都不可避免地发生了一些变化,“文人化”的清雅气息逐渐有所减弱,而好异尚奇之风逐渐兴起。书法艺术得到长足的发展,当时出现了一大批雄视一时的书法家。以李东阳、沈周、吴宽为代表;正德、嘉靖时期以吴门书法为主体的真正代表明代中期书法的又一书法昌盛时期。以祝允明、文徵明、王宠等人为代表。

晚明时期,国家内部的政治、文化斗争日趋尖锐,从心学中衍生的个性解放思想蓬勃发展,而外来的军事压力也渐渐增大,这极大地影响了人们的心理,并进一步影响了文艺活动。书法领域因之也出现了一次重大的变革,狂放书风成为书法发展的主流。这时涌现了一批大师,如徐渭、董其昌、张瑞图、黄道周、倪元璐等。

我们一起分享明代著名书法家徐渭的书法作品。

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徐渭(1521年3月12日-1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池圣人、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。

徐渭曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞戡塞,常慷慨悲歌。晚年贫病交加,藏书数千卷也被变卖殆尽,他自称“南腔北调人”,于万历二十一年(1593年)去世,年七十三 。

徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大;书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”;能操琴,谙音律;爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。另有杂剧《四声猿》《歌代啸》及文集传世。

徐渭的书法和明代早期书坛沉闷的气氛对比显得格外突出,他最擅长气势磅礴的狂草,但一般人很难看懂,用笔狼藉,他对自己的书法极为喜欢,自认为“书法第一,诗第二,文第三,画第四”。

徐渭打破了以“台阁体”为主导的明代书坛的寂寞,开启和引领了晚明“尚态”书风,把明代书法引向了新的高峰。陶望龄认为其书法“称为奇绝,谓有明一人”。袁宏道则称:“予不能书,而谬谓文长书决在王雅宜、文征仲之上,不论书法而论书神,先生者诚八法之散圣,字林之侠客矣!

主要书法作品有:《女芙馆十咏》《草书诗轴》《草书诗轴》《墓表赋》《草书岑参诗轴》《杜甫怀西郭茅舍诗轴》《草书七律诗轴》《行书白燕诗轴》《行草应制咏墨轴》《行草应制咏剑轴》《行书七言诗扇面》《行书五言诗轴》《行书立轴》《行书群望诗中堂》《题墨葡萄诗》《自书诗文》《楷书录苏轼黠鼠赋》《行草书诗词卷》 《水墨写生》《春雨诗帖》《天瓦庵诗卷》《药贴手迹》《花卉人物图卷题诗》《草书千字文》等。

明朝时期著名书画家徐渭《女芙馆十咏》赏析

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徐渭《女芙馆十咏》卷 纸本,纵30.8厘米,横227.2厘米,上海博物馆藏。释文:女芙馆十咏。

《芙蓉》:一花流采著书边,五寸芙蓉二月迁。侧水羞生初试镜,啼红娇杀未邝年。丛藜恶棘穿根切,大柳深江浸蕊眠。戏取世间闺阁事,旌题霜色屋梁悬。

《芭蕉》:曾是将军莳菊余,尚遗秋雪—藤癯。篱香伴酒经三主,钱树涂银散五铢。往往抱霜冰夜蝶,亭亭插帽朗晴萸。落英又道堪餐甚,坐看柴桑一事驱。

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《美人红》:萧然长袖绿衫翁,听雨勾风事事中,大叶尽胜摩诘雪,高花那堪美人红。即陪霜露秋墙萎,亦伴椒脂粉壁空。一样连宵明月影,今朝先缺两三从。

《玉簪》:玉簪抽影暗差差,半占荒阶无尽期。小妇将花曾抱粉,饥人望叶拟挑鸱。红芙晕脸双俱映,绿髻搔头一不施。定作蛴螬根叶想,化为蝴蝶等儿嬉。

《萱》:吴刀断水水难分,借景忘忧忧转频。丹棘空长辞草鹿,白头犹见倚门人。渐邻恶雪屠冬候,别字黄花扰饌辛。叶上有虫秋唧唧,汝南伤别北堂辰。

《藜》: 笑将一干尝妻儿,病骨饥膓两责之。多事去燃天禄字,安鸠来过老人眉。山林猛兽今谁是,早晚繁霜正尔持。他日短长凭杖者,人间数尺紫玻璃。

《鸡冠》:百叶秋皋尽一飞,霜天孤儿伴鹑衣。锦缨未斗知谁绝,绛帻初笼听漏归。同腐朽终草木,高颠学凤自仪威。少翁枉有凡尘物,半向南山額上巍。

《山楂》:如闻海鸟不宜生,亦似山楂便野生。红后满村量雀卵,秋来偏此只风声。对苹犬马伤孤抱,种豆迁谈少一甥。奇来往细腰争窖,蜜莫须移浸与东陵。

《野葡萄》:旧栏东畔野葡萄,亦是张骞大宛苗。既取夏阴飞作霰,倘嫌秋蒂累如椒。月移墙影霜蛇去,风引藤香瓦兽飘。付与荒阶随意系,犹胜恶棘坏兰梢。

《土菩提》:菩提五树百颗悬,但策西功最尔先。点检小魔空黑豆,糊涂大事有青天。雀饧晴向珠边结,舍利难飞死后燃。相伴荒涂行不久,维摩示病巳连年。

卷末自题:右十咏,一为芙蓉,次芭蕉、玉簪、簪(萱)、藜、鸡冠、山楂、野葡萄、土菩提。天池山人徐渭。此卷行书,是徐渭自书七律诗十首,卷末题有“右咏,一为芙蓉、次芭蕉、玉簪、暖萱、藜、鸡冠、山楂、野葡萄、土菩提”,脱第二首咏《菊》一题。书体真行相间,运笔老辣凝重,点画明快,遣笔从容,推为中年之作。

明朝时期著名书画家徐渭《草书诗轴》赏析

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徐渭《草书诗轴》纸本,中国美术馆藏。 释文:幻有知花,践无尽波,一刹那间。坐见波罗。天池渭。

明朝时期著名书画家徐渭《草书诗轴》赏析

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徐渭《草书诗轴》纸本,行草书,纵123.4厘米,横59厘米,上海博物馆藏。

释文:一篙春水半溪烟,抱月怀中枕斗眠。说与旁人浑不识,英雄回首即神仙。

明朝时期著名书画家徐渭《墓表赋》赏析

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徐渭《墓表赋》纸本 163.7×43cm 北京故宫博物院藏。释文】朝廷久罢孝廉科,只(咫)尺公车奈若何?墓道且须镌石去,关门终见弃繻过。寸心落日俱千里,尺雪孤舆夹两臝。此生彭城止十日,莫教造次下冰坡。

——子遂父以尊人墓表故抵燕,至腊始归,赋此送之。天池山人徐渭。

鈐“公孙大娘”(白文长方)、“山阴布衣”(白文正方)、“漱僊”(白文长方)、“金垒山人”(白文正方)、“八□里□□□人”(白文正方)。

鉴藏印:“慎生珍赏”(朱文椭圆形)、“李”(朱文长方)

此诗收录於《徐文长三集.卷七.七言律诗》,名为《子遂以尊人墓碣故抵燕,至腊始去,送之》。此轴书法笔势酣畅,锐气十足,书法布局茂密遒劲,用笔放纵淋漓,放浪开张。似奔蛇走虺,戈戟森然,满纸雲烟,摄人心魄。

明朝时期著名书画家徐渭《草书岑参诗轴》赏析

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徐渭《草书岑参诗轴》纸本,353cm×104cm 西泠印社藏。

释文:鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。 独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。徐渭

明朝时期著名书画家徐渭《杜甫怀西郭茅舍诗轴》赏析

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徐渭草书《杜甫怀西郭茅舍诗轴》纸本 189.5×60.3cm 上海博物馆藏。

钤印:天池山人 青藤道士 漱仙(白文)

释文:幕府秋风入(日)夜清,淡云疏雨过高城。叶心朱实看时落,阶面青苔先自生。复有楼台含(衔)暮景,不劳钟鼓报新晴。浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。<高> 徐渭。

明朝时期著名书画家徐渭《草书七律诗轴》赏析

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徐渭《草书七律诗轴》 纸本,行草书,纵209.8厘米,横64.3厘米,北京故宫博物院藏。

释文:春园细雨暮泱泱,韭叶当篱作意长。旧约隔年留话久,新蔬一束出泥香。梁尘已觉飞江燕,帽影时移乱海棠。醉后推敲应不免,只愁别驾恼郎当。醉间经海棠树下,时夜禁欲尽。天池山人渭。这幅行书萧疏爽逸、苍劲奇倔。其用笔沉着浑圆,颇有黄庭坚一波三折的之意,而飞动跳跃的笔法又有米芾的情趣,颇能代表徐渭的风格。

明朝时期著名书画家徐渭《白燕诗轴》赏析

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徐渭行书《白燕诗轴》纸本,纵264.1、横73.5厘米 浙江天一阁博物馆藏

释文:一时伴侣自应非,海路空长遇亦稀。汉将玉门投老入,赵妃雪夜待人归。孤回夏日 摇寒色,渐下秋空见羽衣。已识朱门无可托,玉楼天上任高飞。 白燕三。大环。

行书白燕诗七律一首,原有四轴,此为第三轴,题曰“白燕三”,用羊毫书写,精力充足,结构平衡,字字行行有磊落之气,笔法如走龙蛇,融会贯通。明末张岱赞称:“昔人谓摩诘之诗,诗中有画,画中有诗,余亦谓,青藤之书,书中有画,青藤之画,画中有书。”款署“大环”, 钤有“天池山人”、“青藤道士”白文二方印。

明朝时期著名书画家徐渭《行草应制咏墨轴》赏析

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徐渭《行草应制咏墨轴》纸本,高352厘米,宽102.6厘米,苏州博物馆藏。鸿篇巨制,骇人心魄,其书法棱角毕露,不避败锋,点画支离,结构破碎,布局散乱,而强心铁骨,其中一种磊落不平之气,宛然可见。此轴书法以法度而言,可讥为 “野狐禅”之类,而以“书如其人”、“书为心声”, 书法之所以解“尤物移人”的本体来看,此轴书作抒发震荡的心绪,激烈的情感,狂放的才情,洗刷胸中之碗磊, 这与其晚年“乐难顿段,得乐时零碎乐些;苦无尽头,到苦处休言苦极”之悲愤、压 抑、无奈的心境相合,故见情见性,真挚感人,允为神品。

释文:侯拜松滋,守兼楮郡,绛入品秩多般。龙剂犀胶,收来共伴灯烟因。炼修依法,印证随人,才成老氏之玄。是何年,逃却杨家,归向儒边。红丝玉版霜毫畔,苦分分寸寸,着意磨研。呵来滴水,幻成紫雾蛟蟠。有时化作苍蝇大,便改妆道士衣冠。向吾皇,山呼万岁,寿永同天。

明朝时期著名书画家徐渭《行草应制咏剑轴》赏析

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徐渭《行草应制咏剑轴》,纸本,高352厘米,宽102.6厘米,丈八巨制,气势恢宏,以草书笔意写行书,点画纷披,率意驰骋,形章如卷,满纸云烟,摄人心魄,为其晚年书法代表作。

此轴今藏苏州博物馆,同时尚有《行草应制咏墨轴》与此轴相俦,成对巨制,洵为伟观。据记载,徐渭当另有《咏纸》、《咏笔》、《咏砚》等轴,皆调寄《凤凰台上忆吹箫》词牌,惜今已佚。

《咏剑》词曰:“欧治良工,风胡巧手,铸成射斗光芒。挂向床头,蛟鳞—片生凉。枕边凛雪,匣内飞霜,英雄此际肝肠。问猿公,家山何处,在越溪傍。见说,胡尘前几岁,秋高月黑,时犯边疆。近日称藩,一时解甲披韁。即令寸铁堪消也,又何劳,三尺提将。古人云,安处须防,但记取, 戎兵暇日,不用何妨。”亦是精伟奇杰,颇见才识。

明朝时期著名书画家徐渭《行书七言诗扇面》赏析

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徐渭《行书七言诗扇面》 水墨金笺。钤印:徐渭私印。题识:大环。释文:春园暮雨细泱泱,韭叶当篱作意长。旧约隔年留话久,新蔬一束出泥香。梁尘已觉飞江燕,帽影时移乱海棠。醉后推敲应不免,□? 然别驾恼郎当。

明朝时期著名书画家徐渭《行书五言诗轴》赏析

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徐渭《行书五言诗轴》 纵131.5厘米、横56.5厘米

释文:陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。青藤徐渭。钤印:天池山人(白文)、青藤道士(白文)。

明朝时期著名书画家徐渭《行书立轴》赏析

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徐渭 《行书立轴》 纸本 166X68cm。钤印:海笠、天池漱仙、文长。题识:病起,过守经、成颛,同酌,赋得夜雨剪春韭。徐渭。

释文:春园暮雨细泱泱,韭叶当篱任意长。旧约隔年留话久,新蔬一束出泥香。梁尘已觉飞江燕,帽影时移乱海棠。醉后推敲应不免,只愁别驾恼郎当。

明朝时期著名书画家徐渭《行书群望诗中堂》赏析

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徐渭《行书群望诗中堂》 纸本 纵349.5 横97.5厘米 青岛市博物馆藏。

行楷书七律诗《群望》一首。“桃李晴曛禁苑烟,銮舆新幸北郊旋。团花靺鞈蒐春日,细柳旌旗拊髀年,一道甲光将雪借,千群马包截云鲜。谁兼将归为天子,共喜文王九叶玄”。

此帧大幅书作气势撼人,纵横恣肆的笔锋重按飞提,率意驰骋,一气呵成。

明朝时期著名书画家徐渭《题墨葡萄诗》赏析

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徐渭的寂寞真可以用他自己的一首《题墨葡萄诗》来概括:半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。

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徐渭最擅长气势磅礴的狂草,但很难为常人能接受,笔墨恣肆,满纸狼藉,他对自己的书法极为自负,他自己认为“吾书第一,诗二,文三,画四”。又曾在《题自书一枝堂帖》中说:“高书不入俗眼,入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道,难与俗人言也。”这也难怪,“知者”又有几许?

徐渭死后二十年,“公安派”领袖人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿,“恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形”。但在灯下读了几篇,不禁拍案叫绝,惊问此人是今人?还是古人?竟拉起陶望龄一起彻夜阅之,“读复叫,叫复读”,以致把童仆惊醒。而后袁宏道不遗余力地搜罗徐渭的文稿,研究徐渭,大力宣扬徐渭,认为徐渭诗文“一扫近代芜秽之气”,认为徐渭书法“笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,在王雅宜、文征明之上”;又云“不论书法论书神,诚八法之散圣,字林之侠客也”(《书林藻鉴》)。袁宏道还写下中国古代文学史上著名的人物小传——《徐文长传》。可以说他是徐渭第一个知音者,而后来追随者不计其数,其中有八大山人朱耷、甘当“青藤门下牛马走”的郑板桥等,近代艺术大师齐白石在提到徐渭时曾说:“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”这足以说明徐渭对后人影响之深。

明朝时期著名书画家徐渭《自书诗文》赏析

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徐渭《自书诗文》册,徐渭书,纸本,楷书1开,每开纵27.2厘米,横32.8厘米。故宫博物院藏。

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此册是徐渭书录自作跋文及诗文。作者时年47岁。此书册由两部分组成,其一是楷书跋文一篇《读余生子传》,其二是自书古诗九首,有五言诗和七言诗。从这件作品中可以看到徐渭书法的多种书体,除楷书和草书外,还包含不常见的章草。第一开楷书结体端稳开张,字距行距紧密,撇、捺笔画的隶书意味较重,章法充实浑然。其后草书用笔倾侧欹斜,笔势开张激荡,线条纵逸跌宕,支离怪异,变化复杂,顿挫、转换狂纵而饶富奇趣,时出怪异之笔,且不拘章法。徐渭的草书既不同于张旭的疯颠、怀素的狂怪,也不同于黄庭坚的禅逸,而是自己所特有的“疯”和“狂”。书写此册时当为徐渭杀妻入狱之时,他大概是用这种狂怪的笔法来抒发内心复杂激荡的情感。

明朝时期著名书画家徐渭楷书《录苏轼黠鼠赋》赏析

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徐渭行楷书《楷书录苏轼黠鼠赋》轴,纸本110.5×30.5cm,北京故宫博物院藏。

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苏轼《黠鼠赋》描写一只老鼠困入橐中装死逃脱的故事。咏物寓理,阐释了人做事应该专心致志的道理,即事成文,逸趣横生。此为徐渭早年书法,布局工整,用笔不苟,沉稳平和,有姿媚自然之感。释文:苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空,嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死耶?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人:不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。拢龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也。” 坐而假寐,私念其故。若有告余者曰:“汝惟多学而识之,望道而未见也。不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余俯而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之作。 右坡老黠鼠赋,青藤居士书。

明朝时期著名书画家徐渭行草书《行草书诗词卷》赏析

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明代徐渭《行草书诗词卷》,绢本22.5×269厘米。此卷徐渭行草书诗词卷,有王翰《饮马长城窟行》、王维《洛阳女儿行》、沈佺期《古歌》与《古意》、李白《秋登巴陵望洞庭》、苏轼《蝶恋花·春景》。其内容与其他版本略有差异,苏轼词仅书下阙。此卷书法以行书为主,间有章草和今草。虽然篇章各异,书体多变,但是气势贯畅、笔意连绵。徐渭的书法有颜真卿体势的基础,外加狂草滋养,故而能够在酣畅淋漓中见深沉厚重。全篇用笔提按节奏变化丰富,张弛有度,狂愤抑郁之气时露笔端。

明朝时期著名书画家徐渭行草书《水墨写生》赏析

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徐渭传世书画《水墨写生》卷,全卷共五段,前四幅用纸极生,故用笔如扫,迅猛异常,而笔简意赅,磊磊落落有精神跃出。末幅纸较熟,故用笔稍缓,墨渖沉着,月季的浓淡变化,蕉石的勾染对比,都显得深思熟虑而得心应手,是卷中精彩之处。每幅都有潇洒的行书诗题,与画两相映发,将心中的昂藏之气,直抒在观众面前。

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《鲤鱼破浪》徐渭书题:鲤鱼墨中神采多,赤尾银鳞古妇梭。二月桃花水春涨,一须万斛上天河。

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《菡萏凌波》徐渭书题:一斗湖光不放宽,特于纸上定波澜。犀盘黑画浑无奈,捧出蒙山女道冠。

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《贝榖菖蒲》徐渭书题:真珠螺肉壳,仙药虎须蒲。

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《石榴绽珠》徐渭书题:不用胭脂染一堆,蛟潭锦蚌挂人看。山深秋老无人摘,自迸明珠打雀儿。

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《月季》徐渭书题:画里看花不下楼,甜香已觉入清喉。无因摘向金陵去,短撅长丁送茗瓯。

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《梅石芭蕉芭蕉》徐渭书法题:芭蕉雪中尽,那得配梅花。吾取青和白,霜毫染素麻。

明朝时期著名书画家徐渭行草书《春雨诗帖》赏析

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徐渭草书书法长卷欣赏《春雨诗帖》,明代徐青藤草书图片1张。

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释文:春雨剪雨宵成雪,长堤路滑生愁绝。军中老将各傅书,二十四蹄来蹙鐵。要客行湖一客无,高楼立马问当壚。

明朝时期著名书画家徐渭行草书《天瓦庵诗卷》赏析

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明代徐渭行草书法欣赏《天瓦庵诗卷》,香港虚白斋藏,书法长卷图片1张。

徐渭的书法与沉闷的明代前期书坛对比显得格外突出。徐渭处于祝允明之后,他和祝允明一样学书的路子毫无例外是属于二王一脉,但给他的影响最大的是宋人,其中取法最多的米芾。他在《书米南宫墨迹》一跋中激动地说:“阅米南宫书多矣,潇散爽逸,无过此帖,辟之朔漠万马,骅骝独见。”没有广泛的研习,是不会作出“潇散爽逸”的恰切评述,可见他对米芾的深悟透解。

明朝时期著名书画家徐渭行草书《药贴手迹》赏析

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徐渭《药贴手迹》

释文:仆领赐至矣。晨雪,酒与裘对证药也。无破肚脏,缶当归甕羔半臂褐夫,所当服寒退。拟晒以归。西兴脚子云:风在戴老爷家过夏,在我家过冬。一笑。晚生徐渭顿首。叔奕张老爷。

明朝时期著名书画家徐渭行书《花卉人物图卷题诗》赏析

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徐渭《花卉人物图卷题诗》,行书。尺寸:纵19厘米,横22厘米, 中国国家博物馆藏。该题诗出于明代著名画家徐渭的《漱老谑墨》诗,全文如下:世间无事无三昧,老来戏笔涂花卉。藤长剌阔背几枯,三合茅柴不成醉。葫芦依样不胜楷,能如造化绝安排。不求形似求生韵,根拔皆吾五指裁。胡为乎,区区枝剪而叶裁?君莫猜,墨色淋漓雨拔开。青藤道人戏墨。

明朝时期著名书画家徐渭草书《草书千字文》赏析

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徐渭《草书千字文》局部 纸本,高31.2厘米,横495厘米荣宝斋藏。

综观明代书法,在承接元代的基础上又有所发展。此时期书法家们大都取法高远,以晋唐以前为学习对象,并有新的个人面目,到明末更是到了个性化的高峰。为清代书法纷繁复杂的局面的先导。

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