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佛在《玉耶女经》里说到，上等的夫妻关系是互相欣赏，中等的夫妻关系是能够互相理解，下等的夫妻关系是能够互相包容，如果连包容也做不到，那么夫妻在一起，就只有互相伤害了。 婚姻美满之道包含了三个步骤，也就是三个方面： 净化业力，优化生命，生命觉醒。
第三步    婚姻美满之道的第三步是生命觉醒。 夫妻感情的前端是友情，后端是亲情，婚姻美满的夫妻在不断地净化业力、优化生命，经营好家庭，为孩子撑起一片天地的过程之中能够不断地照亮自己、内心的盲点。 内心越来越柔软，越来越慈悲，越来越有智慧，越来越顺乎天性，与天性相应，不会去矫揉造作，不会去带上假面具，不会去有控制欲，与天性相应，与佛性相应。 这个时候夫妻之间就变成亲情，成为菩提眷属，如果自始至终都能够保持这种天性，那就是成贤成圣，就是生命的觉醒。 由此可见，不懂得婚姻美满之道的夫妻，无明的夫妻，组建家庭对他们来说不是幸福，是一种惩罚，是一种灾难。  每一天都活在惑、业、苦的漩涡之中，迷惑造业，造业受苦，每一天都活在地狱之中，曾经的山盟海誓现在变成了咬牙切齿，痛不欲生。 并且还会使每一位家庭成员都犹如活在地狱的煎熬之中，每一位家庭成员都想方设法地希望能够迅速逃离。 你看那种问题小孩，他很小，还没完全成年就会到外面去鬼混，为什么？家庭残缺呀。 并且来说，由这种家庭残缺的环境之中逃离出来的小孩子，由于他从小就得不到父母亲完整的关爱，所以当他们组建家庭的时候往往更难走出惑、业、苦的悲剧。 因为内心里面的烙印太深了，就犹如中了恶魔的诅咒一样，所以其实不单单是害自己，更是害了后代，也是害了父母。 而懂得婚姻美满之道的夫妻就能够将惑、业、苦的轮回转换成为见、行、果的修行之路，转换为生命觉醒的甘露，婚姻美满的见地是优化生命，结为夫妻，不仅仅是为了满足情欲，也不仅仅是为了创造新的生命，更是为了互相照亮。  凡夫很难看到自己的执著和盲点，那么这些内心的执著根深蒂固，不容易改变，当我们想用这个不容易改变的观点看法，法我执去处理这个多变的、刹那生灭的宇宙现象的时候自然就要受苦，自然就要碰壁。 当我们抱着一种执著，抱着一种固定的僵化的思惟方式去面对这个刹那变化的世界的时候，一定会碰得头破血流，一定会到处遇到障碍。 不管你修行或者不修行，如果你违背宇宙普遍性的规律和原则的话，那么你修行不能成就，世间的事业也不能成就。 佛陀是由于完全地了解了、领悟了、证得了宇宙普遍性的原则，并且按照这些原则去生活，去帮助一切众生唤醒灵性生命，因此自觉觉他、觉行圆满，达到了圆满成佛的境地。  可见结为夫妻的出发点就是为了借助伴侣来优化生命，因此，美满的婚姻伴侣一定是我们自己在内在成长的道路上相逢、相遇、相知的，而不是向外寻找攀缘而得到的呀。 世间的人总会去妄想，哪一天突然他（她）能够找到一个白马王子，能够找到一个白雪公主，这个都是痴心妄想，为什么？ 一定是自己向内，你的内在一直在成长的时候才能够真正相逢、相遇、相知，不是向外去攀缘得到的。 有一些浅薄之徒往往会凭对方的美貌、对方的财富、对方的地位而选择伴侣，以为捡到了天上掉下来的馅饼，其实往往是掉入了万劫不复的陷阱。  犹太民族有第二圣典，犹太民族第一圣典是《圣经·旧约》，第二圣典就是《塔木德》。《塔木德》里面记载了一个故事。 有一位公主接受一位拉比的教导，这个拉比是犹太民族犹太教的神职人员，也是知识非常渊博的智者，但是由于这个拉比相貌很丑陋，遭到了这个公主的轻慢。 拉比并不动怒，他微笑着对公主说：“公主啊，皇宫里面最好的美酒是用什么容器装的呢”？公主觉得很奇怪，拉比怎么会问这么幼稚的问题，她就回答说：“当然是普通的酒坛子”。 这个拉比就说：“我建议这么好的美酒一定要用黄金的器皿来装，以彰显美酒的尊贵。”公主很高兴地接受了。 但是几天以后灾祸出现了，国王要喝最好的美酒来待客，突然之间他发现这些酒的味道都变得非常非常差，他就勃然大怒，下令追查，发现原来是公主指挥人把那些酒全部倒到黄金的器皿里面，所以变坏了，当然就责罚公主。 公主就很生气地去找那个拉比，并且质问拉比，为什么要陷害她，要骗她，拉比微笑着说：“珍贵的东西往往都是收藏在普通的容器里。”所以不要以貌取人。  那么婚姻美满之道的行持呢？我们讲了见地，接下来就是讲行持。 行持就是净化业力，懂得婚姻美满之道的夫妻并非永远不吵架，不是说你学佛了，夫妻之间就不吵架了，可能吗？你懂得禅的智慧了，夫妻间不吵架了，可能吗？不是，不可能的。 其实重要的不是吵架或者不吵架，重要的是能够帮助对方看清楚每一个现象背后的执著是什么？ 当我们被自己的伴侣激怒的时候，当我们内在的心很不高兴的时候，你不要到外在去挑对方的毛病，你要想下，为什么这句话会刺痛我的心呢？为什么他这个行为会刺痛我的心呢？为什么这个现象会刺痛我的心呢？  不开心的背后一定有你以前没有觉察到的执著，凡夫的心里面有种种的执著，每一种执著都会呈现一种现象，就像无数的绳子联接着无数的现象。 我们的心里面有种种的执著，那么我们的心里面就像有无数条线，每一条线都连着一种现象，唯有你松开这条绳子这个现象才会消失，或者离开。 同样的，唯有你照亮这种执著，照亮你内心的习气，这个现象才不会让你不高兴，你才能够如如不动。 因此，伴侣不是帮你看到一个现象就去处理一个现象，不是说你有困难了，他就帮你解决这个困难，不是这样的，如果他一直帮你解决现象，没有用的，现象会层出不穷。 要帮你看清现象背后的执著，才能够帮助你，启发你。 甚至他（她）用尖锐的语言来启你，告诉你，你为什么会不高兴，你这个不高兴背后的执著是什么？ 这样你才能成长，你才能够优化生命。只有放下了执著，业力招感的现象才会消失，这是真正彻底地净化业力的方法。 就像这个世间充满了荆棘，充满了坎坷不平，你的伴侣不可能帮你平掉这个世界，然后你才去走路，他只要给你买一双鞋子就好了。同样的，你只要照亮你的心就好了，而不是去帮助你解决种种的困境。 这个世间的痛苦可以分为两类，无意义的痛苦和有意义的痛苦。 无明的夫妻经常打架，吵架，这个是无意义的痛苦，因为双方都会陷入到更深的执著，都会陷入到更深的地狱。 智慧的夫妻虽然吵架，但是能够由此而促进彼此的觉醒，放下成见和执著，所以是有意义的痛苦，婚姻美满之道的果实和收获是生命觉醒。
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