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命理必学基础:八字必学知识之七十四(十二地支巳火最全详解!)

 三泰书斋 2022-04-05



巳(sì)

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巳火在四月初夏,火已初具形态,但未到鼎盛之时
五行:属火
性别:属阳
方位:南方
月令:四月
节气:立夏为巳月节;小满为巳月气。
小知识之:火分六类,各有喜忌。    
强火,当令或繁盛为强,喜金分力,水相济,土泄秀,忌木生火,火加重。
弱火,失令或稀少为弱,喜木生火,火比助,忌金分力,水克熄,土掩晦。  
炽火,木多易炽,喜金制木,己水助木。      
晦火,土多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土坚重。      
熄火,金多易熄,喜木生火,忌金加重。      
灭火,水多易灭,喜土制水存火,木泄水生火,忌金助水,水盛旺。  
四季火之喜忌    
【 春:值相令。】    
喜:母旺子相,见金可以施功,继多无防,木少可得生扶(过多则火炎)。水只宜其两济。     忌:火盛则多伤爆燥,土多则蹇寒无光。 
【夏:值旺令。】    
喜:恃势行权,遇金为良工,得土成家穑(金土虽美,缺水则金燥土焦)。逢水则自焚可免。     忌:见火有倾危之虑,遇木有夭折之患。  
【秋:值囚令。    】 
喜:性息体休,重叠见火而光辉,遇木生,亦有复明之庆。     忌:土重则掩光,水克则陨灭,金多见,其体亦能损伤。  
【冬:值死令。  】   
喜:休绝形亡,木生而有救效,土制水以为荣,水比则有利。     忌:见金难任为财,水克必以为殃。

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藏干:丙戊庚
五行生克:
巳火生的:巳生戊己辰戌丑未;
生巳火的:甲乙寅卯生巳。
巳火克的:巳克庚辛申酉;
克巳火的:壬癸亥子克巳。
合:巳申相合
刑:寅己相刑巳申相刑【寅巳申三刑】
小知识之:
地支三刑有两组。寅巳申三刑。丑未戌三刑。刑的基本意义为日主容易出现刑伤,“三刑”是最有动荡性和破坏力的,往往代表“责难、废弃、损坏”刑即刑伤,牢狱,病灾婚灾车祸,官讼。也可以指心里的刑,反应在内心纠结,反复变化,多猜疑,自我折磨,心灵扭曲,很多精神病人都带三刑
冲:已亥相冲
害:寅巳相害
三合:巳酉丑合成金局
方合:己午未合为南方
地支巳火的类象
巳为大驿:
所谓大驿,为人烟密集,道路通达之地,古时以驿马传信,建有驿站做中转之用;巳中丙火,象征烟火;巳中戊土,象征开阔平原;巳的下一个地支为“午马”,因此,以大驿命名。

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千里龙驹:
上午9-11点,暖阳驱散雾霾,蛇从洞穴中爬出,故巳时与生肖蛇相对应。巳属蛇,遇辰龙有蛇化青龙之象,因此蛇年生人,生于辰时,称为“千里龙驹”。
巳火代表文书信息、惊恐、多疑、多梦,也主迷人、明智和深思熟虑,多疑、倔强、健谈、爱生闷气、比较自私。巳火所对应的类象为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等。
地理类象:炉冶窑灶
人物类象:炉灶、窑工
脏腑类象:三焦、小肠
饮食类象:赤色,夏季所生之物。
器物类象:炉、扇、弓弩。
动植类象:蛇、蟒、蝈、蝉。
屋宇类象:方店、炉店、炕房、厨房。
室内类象:巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮箱。
占坟外景类象:巳坟高冈辰暗泉。
占坟内景类象:巳午热气薰蒸苦
测病类象:巳为齿咽下肠肛
身体部位类象:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
其他类象:主文书信息,惊恐之事,多疑,不讲道理,爱生闷气,也主轻薄、轻浮、淫乱,为忌得生时,主女人私情。
巳为孟夏,节令为农历四月,这时巳火更旺。巳为大驿。所谓的大驿,就是人烟密集,道路通达的地方。
因为巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,所以用大驿作巳的象征。
火所对应的类象:为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为手术刀为烟火香烟等。
巳火所对应的身体部位:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
巳火所对应的数:2、4、5、6
巳象:阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络;于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门;动物为:蛇、蚓、蟑。
巳:天象:原文:巳为风门,意译与解说:巳为风门,又为晴,为虹。
分野:原文:巳属荆楚。意译与解说:巳属东南,分野为江西、福建、台湾。
人品:巳为乞丐、庖人。
总类:原文:巳为火,为巽,为窑灶、炉冶、店铺,为轻狂、惊怪、毁詈、取索、多言,为齿面、咽喉、三焦、唇,为文字、磁器、弓弩、鼎、筐、釜锅,为赤豆、黍,为蛇、蚓、蝉、蟮、萤、飞虫、鸣虫。

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意译与解说:
巳火旺相为车骑、为布帛、为炉、为灶、为店铺;死囚为磁器、为砖瓦、为乐器、为筐、为手弩(标)。巳加辰为窑,加申为釜。戊日乘勾陈为管乐,加未为灶畔有井(按:未中有井宿)。
巳火旺相在人为主妇、为长女、为朋友;休囚为画师、为术士、为厨师、为窑工、为手艺人、为骑卒;乘太阴为妓,辛日巳乘螣蛇为吊客。巳加辰戌为囚徒。巳加酉主徒配。
巳火旺相为文学;克日辰为狂骂,休衰为轻狂。
巳火旺相为蛇,休囚为蜥蜴、为蟮。
巳火在姓氏为陈、石、赵、田、张、荆、余、朱。巳加六合为郝,寅加巳为楚、为杞,子加巳为耿,辰加巳为龚,丑加巳为纪。
巳:为阴火,在人元用事内中藏有戊土、庚金、丙火,它的内在气息杂而且形固,在命学五行中,有相当坚固的存气能力,它具墓一样的明藏其气,而左右招摇其内藏的性能,这是它与墓不同的特点,在表现形式上,它有直接性与虚伪性,它有坚实的质在其外表,又有虚拟的气藏于内中,也就是大家所说的“外强中干”杂气不死,作用也不太大,所以生在四月的癸水,干支火木重而不能从其势。

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1、对应类象:汇聚人烟之所、小城镇、道路、寺观、楼台。为蛇、烟火

2、身体部位:咽喉、齿、肛门、眼目、心脏系统等。巳面咽齿下为肛

3、数目:4、5、6

《三命通会》批语

“巳当初夏,其火增光,是六阳之极也。庚金寄生,困顿戊母。戊土归禄,乃随火娘。见申则刑,刑中有合,翻为无害;见亥则冲,冲而必破便为有伤。若运再行东南生发之地,便成烧天烈焰之势矣。”巳为大驿。大驿者,人烟凑集,道路通达之地。巳中有丙火戊土,是其象也,又巳前有午马,故曰大驿。巳生喜得辰时,蛇化轻龙,此格为千里龙驹。

巳宫诗曰:     巳当初夏火增光,造化流行正六阳。失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。

                三刑传送翻无害,一见登明便有伤。行到东南生发地,烧天炎焰不寻常。

巳为四月夏初火热。正六阳之极。巳宫含丙戊庚,失令日弱。庚赖戊土生金,戊禄在巳。巳刑申,刑中合无大害。登明代表亥,巳亥冲有刑伤。大运再行东南火地。是火上加火,烈焰非常。

《渊海子平》批语:六阳四月也,登明亥宫地,言巳亥犯冲,寅为待发,寅刑巳也,喜东南,忌西北。”

一掌经中的巳宫:

天文星---仙道星  

  命遇天文秀气清,聪明智慧意惺惺,男才女秀身清吉,满腹文章锦绣成。此星照命,主人聪明伶俐,学识过人,作事和美,若逢天贵天福天艺星相助,定主鳌头独占,虎榜登名,金阶玉陛之人也,若遇天权天刃星者,文武多才,乃为上命,如遇破厄孤驿及犯重者,乃多学少成,不为书算文墨之辈,必为云游湖海之人,乃手艺术士之下命也。巳宫天文命最佳,文学创作能振发,女命能把贵夫得,夫唱妻随享荣华;初年不如中年好,晚年富贵胜仙家。

注:

1:心地善良、同情心强、看动情处好流眼泪。

2:学习好(书本智识与社会知识)在学校时名次在前、没有上过学的人、学技术也比别人快、无师自通、多技艺、多办法、不比有文凭之人差多少。

3:小时爱挑食、在学校时文科好、人多清秀俊俏。

4:学习东西快、接收能力强、能吸收新生事务。

5:做事性子急、走路都比别人快。

6:慈悲、看电影视和小说、易动情而流泪。

巳火意象:

五行:阴火

概念:信息、惊扰、怪异、争斗、口舌、流血、变化、乞索、讨债、赏赐、奖赏、聪明、狡诈、虚伪、忧愁、文艺、轻狂、谩骂、犯法

人物:精神病患者、经常做梦的人、怪人、流血受伤的人、爱打架者、讨债者、文艺工作者、犯法者、虚伪狡诈者、厨师、歌手、少女、美人、乞丐、妇人

形态:红脑门、大嘴、头发黄、眼目不整、水蛇腰、哈腰、走路摇摆

性情:狡猾善变、神经质、虚伪怪异、精神恍惚

人体:血液、心、面部、口腔、喉咙、齿、唇、左肩小肠、眼睛、肛门

动物:蛇、蚓、蝉、萤火虫、飞虫、飞鸟、蜥蜴、鳝鱼

植物:植物的尖部、藤萝、瓜秧、牵牛、蒺藜、爬山虎等蔓状类植物

静物:文字、文件、文书、书画、证件票据、砖瓦、花果、烟囱、电视机、灯、手机、电话、电器类、发热物体、火光、烟雾、火灾

地理:热闹向阳质地、娱乐场所、砖厂、化工厂、弯曲的河流、弯曲的小路、长城、电器店

方位:南偏东

天时:炎热、星星

色彩:红色

肖像:强时表现为个头中等、园脸、脸色白中带红、眉毛特别浓黑;弱时类象为个子不高、脸椭圆、脸部较无表情、呆板

环境:为喜时类象为烧烤店、电器行、电影院、舞厅;为忌时类象为火葬场、废弃的砖瓦房、浓烟滚滚的冶炼厂

人体:不论喜忌均可类象为三焦、小肠、牙齿、口腔、眼睛

动物:蛇、泥鳅、黄鳝

疾病:牙疼、口腔炎、近视眼、结肠炎

吉凶:喜则表示爱情、温暖、热烈;忌则表示为寒冷、失意、怯场

详解十二地支----巳

巳:同丁的象也主玄学,漂亮,阳之变、气化、三焦、蛇、蚓、思想、变化 ,阴火,温暖,文化,文章,务虚。与丙火不一样,巳火是阴阳的聚合物,既阴又阳,变化莫测,如果柱中有巳火,这个人的性格可能有变色龙的倾向。还为色彩影像,网络,道路,闹市。于人体为眼目,三焦,咽,面,神经,心脏,小肠。


坤:庚  乙  丙   癸

申  酉  申  巳

甲申(04) 癸未(14) 壬午(24)  辛巳(34)

时上癸巳为焦点。禄合财。
 男朋友多,犯精神住院
 巳是禄,本来代表女人的身体,合禄表示比较随便的人,男朋友多,从老的到小的都有。巳表示思想(含食神),合到申,申是床,在床上胡思乱想。辛运,有点犯精神,住院,现在好多了。

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“巳”起的意思,万物至此全都生长起来。
 巳(sì)
巳火在四月初夏,火已初具形态,但未到鼎盛之时。巳为大驿,所谓大驿,为人烟密集,道路通达之地,古时以驿马传信,建有驿站做中转之用;巳中丙火,象征烟火;巳中戊土,象征开阔平原;巳的下一个地支为“午马”,因此,以大驿命名。
上午9-11点,暖阳驱散雾霾,蛇从洞穴中爬出,故巳时与生肖蛇相对应。巳属蛇,遇辰龙有蛇化青龙之象,因此蛇年生人,生于辰时,称为“千里龙驹”。
巳火代表文书信息、惊恐、多疑、多梦,也主迷人、明智和深思熟虑,多疑、倔强、健谈、爱生闷气、比较自私。巳火所对应的类象为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等。

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五行:属火
性别:属阳
方位:南方
月令:四月
节气:立夏为巳月节;小满为巳月气。
藏干:丙戊庚
地理类象:炉冶窑灶
人物类象:炉灶、窑工
脏腑类象:三焦、小肠
饮食类象:赤色,夏季所生之物。
器物类象:炉、扇、弓弩。
动植类象:蛇、蟒、蝈、蝉。
屋宇类象:方店、炉店、炕房、厨房。
室内类象:巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮箱。
占坟外景类象:巳坟高冈辰暗泉。
占坟内景类象:巳午热气薰蒸苦
测病类象:巳为齿咽下肠肛
数字:2、4、5、6
象义:阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络;
人体:心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门;
动物:蛇、蚓、蟑。
身体部位:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
其他类象:主文书信息,惊恐之事,多疑,不讲道理,爱生闷气,也主轻薄、轻浮、淫乱,为忌得生时,主女人私情。为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为手术刀为烟火香烟等。

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巳火与十二地支的关系

巳子暗合:珠胎暗结,意味着怀孕。子水也是典型的行动派,聪明善变,足智多谋,这和巳火个性有异曲同工之妙,又是阴阳交合,因此两人在一起会互相鞭策,共同进步。

巳丑酉合金局:巳火因合而化成金,自然就不能生土了,反而泄土克木。

巳丑相生,巳丑虽然同属阴,但两者实质阴阳相吸。丑土的踏实内敛,乐于奉献,平易近人点燃巳火内心的爱心,两人都是慢热又稳定的人,随着接触的时间越长,双方的关系会更密切。

寅巳申为三刑:但只有寅巳也可以是半刑,巳+申=相合、相刑。质与质的固态结合,相互利用。“三刑”是最有动荡性和破坏力的,往往代表“责难、废弃、损坏”刑即刑伤,牢狱,病灾婚灾车祸,官讼。也可以指心里的刑,反应在内心纠结,反复变化,多猜疑,自我折磨,心灵扭曲,很多精神病人都带三刑。

巳寅生中有刑:巳寅虽然阴阳相吸,但两人内心都比较争强好胜,富有主见,共事意志一致的时候会互相支持,正能量十足,但意志不合的时候彼此都会固执己见,这让彼此产生距离。

巳卯相生:巳卯虽然同属阴性,彼此表面都比较平静,但两人一旦交接会非常融洽。卯木的富于交际,能屈能伸会柔化巳火的我行我素,彼此在一起能互相欣赏和尊重,建立深厚情谊。

巳辰相生:巳辰阴阳相吸,又同属一宫,这让彼此的气场增添一份亲密感。两人性格又有很多相似之处,辰土的聪明善变,直觉敏锐和巳火的才思敏捷臭味相投,让彼此关系更加牢固。

巳遇午未会南方:而干必遇木火方才气象纯一,否则均为火炎土燥偏枯无气,离象不成立,不成立的命局只能另配它象之大运,才能平衡全局而平安,如配运西北方,才能免去偏气之病。

巳遇到午:巳午属阴阳火,五行气场类聚,个性行为上大同小异,午火只是比巳火性格上更具稳定性,也更热烈,因此两人相处就算有摩擦也很快磨合恢复,能建立长久稳固的关系。

巳未相生:巳未虽然同属阴性,但气场类聚拉近彼此的关系。未土的谦卑隐忍,温文儒雅会点燃巳火的奉献精神,两人强势内敛彼此互补,因此双方在一起会维系长久的关系。

巳申合中有克:巳申虽然阴阳六合,但其实彼此本质都是非常强势而有主见的类型,两人好的时候如胶似漆,有意见的时候都容易我行我素,因此两人关系好坏并存,需要不断维系磨合。

巳酉相合:巳酉虽然同为阴性,但本质是阴阳相吸。辛金是典型的内敛行动派,追求精益求精,这和巳火的行动是一致的。因此双方在一起对彼此都有帮助,是互帮互利,互相扶持的关系。

巳戌相生:巳戌为阴阳相吸,巳又出自戌,让本来类聚的气场无形中又更亲密。戌土的仗义重情,忠诚守信让表面腼腆内心好动的巳火非常窝心,因此两人在一起能惺惺相惜,互相照顾。

巳亥相冲:巳为后天,居于巽卦,亥为先天居于乾卦,乾为天门天目,巽地户地耳,故命局中巳亥相冲之人,多聪明好学,工作是出差多、走动多的类型。巳亥为纳音金命人的桃花,命中互见,则多女色桃花往来。

巳为火,亥为水,水火是思想的碰撞,所以巳亥相冲的人,想法也比较多,如果在命局为忌,也有口舌是非的意思。而且巳亥当中藏干较多,一冲,则碰撞的气比较杂乱,也代表命主心事多、事情多,或者比较烦乱。

亥水的我行我素,才华横溢,富有主见虽然和巳火很相似,但两人的思路往往容易相反,因此彼此相处容易互相吸引又容易排斥。

巳亥冲对于老年人来说,可能应在身体,因为巳代表心脏,为红色也代表血液,亥为水为液体,也可以代表血液,巳亥相冲也有心血管的象。

《三命通会》:

巳为大驿。大驿者,人烟凑集,道路通达之地。巳中有丙火戊土,是其象也,又巳前有午马,故曰大驿。巳生喜得辰时,蛇化轻龙,于格为千里龙驹。

《神峰通考》:

巳当初夏火增光,造化流行正六阳。失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。三刑传送翻无害,一见登明便有伤。行到东南生发地,烧天炎焰不寻常。

巳,五行为火,阴性,方位东南,生肖蛇,位列十二地支第六位,居于河图的坤位,先天八卦的西南方;居于洛书的巽位,后天八卦的东南方,属于夏的时节,为木火分野之地,气转向纯阳性偏燥烈。

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巳火性格灵活而坚定,做事喜我行我素,表面腼腆谦和,内心足智多谋,思想敏捷而有哲理,有主见,凡事心存侥幸,敢于险中求胜,具备大将之风。

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巳为大驿,为人烟密集、四通八达、繁华昌茂之地。在六爻卦中,世爻或用神为巳火加青龙旺相,则主机敏灵活,胸有成竹,具备一往直前的英雄主义气概,有成大事者的雄健、坚毅之气魄。在八字中,巳年出生的人逢辰时为吉象,巳为蛇,辰为龙,蛇化青龙,这种格局称为“千里龙驹”。

巳为驿马,有奔走四方之象,巳与亥、寅、申位居四隅,互为相冲激荡,又有护卫四方之意,为辅佐之辅气,故此六爻预测中寅申巳亥为辅气。无极意象中因其居于四隅并为驿马,故有护卫辅佐,四方征战之象。

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无极意象:

在谢厚坤无极周易理论中,巳与“四”、“似”、“寺”、“饲”相通,有养育、给予、修行、放下、繁华、忙碌、迷惑、调皮等无极信息之象。巳与申合,巳与亥冲,寅巳申三刑,寅巳害,巳酉丑三合金局。巳火之人灵活机敏,与人交往比较主动,强势,做事多算计,人际关系中以足智多谋,建言献策而居主要位置。因其性灵活略有刚愎、倨傲,难有知心朋友,身边朋友多被其得罪而缺少知音。

天时:炎热、酷暑、星星

地理:弯曲之小路、乡村集市、弯曲的河流、热闹向阳之地、浓烟滚滚之场所、娱乐场所、电器商店、电器维修场所

人物:文艺工作者、烫发工作者、放荡不羁之人、精神病患者、常做怪异之梦的人、虚伪狡诈之人、诈骗者

相貌:走路摇摆不稳、头发黄或红、头发卷曲、眼目歪斜不正、面部发红、水蛇腰

人体:心脏、眼睛、血液、面部、肩膀、小肠、唇

饮食:牛尾、羊尾、笋尖、黄花菜、折耳根、蔓状食品、弯曲缠绕形状食品、烹饪蛇泥鳅黄鳝类食物

数目:2、4、5、6、7、

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巳:为阴火,在人元用事内中藏有戊土、庚金、丙火,它的内在气息杂而且形固,在命学五行中,有相当坚固的存气能力,它具墓一样的明藏其气,而左右招摇其内藏的性能,这是它与墓不同的特点,在表现形式上,它有直接性与虚伪性,它有坚实的质在其外表,又有虚拟的气藏于内中,也就是大家所说的“外强中干”杂气不死,作用也不太大,所以生在四月的癸水,干支火木重而不能从其势。

巳在位东南方处《洛书》巽卦之内,在巳中戊土为辰之余气居左,庚为寄生之长生金的本气居中,丙火为未来的相气居于右,在整体结构中,是丙戊相生后形成的坚硬固态,是气与质的交合,而庚金深埋其内,难以出头,但金气不死,这是由于中宫戊土气息出于巽宫的原理,它埋金而不生金(己土则出于乾宫,所以能晦火生金),在十二支中巳排第六位,属于夏的标志,为火木分野之地,气转纯阳性偏燥烈。

在命局结构中,巳虽为火的形态、但未及当王,加上巳中戊土晦火而有炎,所以气势雄状但燥烈无比,要得纯火必然午未并甲木,方能炎而向上,否则巳中金气不死,形成偏枯的局面,论四月(甲、乙、丙、丁、戊)生人,最要小心其调候的用神,首推癸水,再透辛金,气息明朗纯粹,则为财官贵秀的象征,为何要用辛金与癸水呢,而不用庚金与壬水呢?这是气态与固的本质转化性能关系,是五行配合之深层原理,因为巳中所藏的庚、丙、戊均为固态之形势,是硬对硬的性质关系,而要达到一种阴阳交泰的运行关系,方能成为富贵之气,则必须进行性质的转换,那就是以气态的五行之气息进行引化其生化之机,在五行气态的调候气数中,癸与辛金为首推之神,巳中庚金运行到酉方为气息完全,而癸水又与庚金的阴阳相配,形成引生的顺行关系,所以能调合命局五行偏燥的性能,从而达到阴阳平衡的目的,其富贵之气就显露出来了。

论四月(己、庚、辛、壬、癸),除了上面的调外,则可以用木引火,利用反生之法进行引化生发之机,从而达到木火能明的景象,从而达到富贵才秀,不然其人是很难有作为的,引发巳中丙火只用甲木制去巳中戊土,并生火势就行了,只要命局干支没有癸、辛则生启用,命局就会火明木秀了。

“巳”是固态的质,生日或生年为巳的人,无论引化以否,其性坚而静,有神圣不可侵犯之感,时常我行我素,表面内向腼腆,心中足智多谋,思想敏捷,富有哲理性,表象谦和,自我意识重,爱独自挺而走险,存侥幸心理,一旦东窗事发,则会殃及同僚,所以命书中有云“寅申触巳,而被虎伤”就是指此。

巳为“大驿”乃为都市的繁华地带,象征市区交通发达,景象迷人,并有日日更新的生发之机,这是巳中所藏物质寂静后的渴望,它在等待气态物质的引化,一旦遇其引出,就会“蛇化为龙”,所以古书中有“千里龙驹”之喻,比喻气息引化后的“生龙活虎”景象。无论是用金或是用火的人,大运行至巳时,均是创造与改良的运气,是人生命运的转折点,当然有优有劣,为吉:则为工作调动、提升、深造、结婚、置产、出国、参军、转业、创办事业等,为凶:则为官灾、落职、牢狱、车祸、离婚、下岗等。

巳遇午未会南方,而干必遇木火方才气象纯一,否则均为火炎土燥偏枯无气,离象不成立,不成立的命局只能另配它象之大运,才能平衡全局而平安,如配运西北方,才能免去偏气之病。在分析炎上格的时候这点最为重要,凡是失时与不成立的命局,均视为偏枯,偏枯则不能从其气也。

巳遇申相合并相刑,这是一种质与质的固太结合,就好比阳性反应,相互利用,干支气倾火土则相刑金气之势会很明显,只要以金水为喜的命局,则会生灾而且灾重,多为损伤血光或官司牢狱之类。如果命局气倾金水,而为相合且情深,多为好事,如:工作调动、搬家、置产、出远门走动等。当然最关键是从天干透出的引化之神来分变,天干得阴性之气态之物引化,才能决定是相刑或是相合。天干透甲丙阳见阳则相刑势重,而生灾星。天干透辛癸阴阳相见则为相合。如果透庚壬水,

虽能调节命局偏燥之势,但是合中见刑,则吉凶参半。

巳见亥则相冲,这是《河、洛》对待原理,《滴天髓》云“生方怕冲”这是指四隅之寅、申、巳、亥之中藏有嫩气之长生之物,犹如妇女十月怀胎,最怕受冲击跌倒,而损伤其胎气,而让幼苗死于腹中,则会殃及母亲的生命危险。亥与巳相遇就是如此,只有天干透木神方能引化其损母之忧,其余诸神均不能化解其气。如果命局有巳亥相冲之支,则大运不能再向东南生发之地,大运遇寅则生官灾是非,遇巳则生性命之忧,无论喜忌均为忌(因命运形成烧天烈火,书云“蛇入火地必毁身”)。

巳遇丑酉而合金局,这是气与质相交合的结果,它是巳火顺行而归库的运行原理,其中巳酉半合,在多数时间为绊,而不为合金,因为酉金之气遇巳火合中见克,其金气不能舒展发挥,所以被绊住,它是巳火去绊住酉金。而酉金逢巳火则为巳火贪恋酉金,而忘情于去生土,它们的相遇顺序不同,性质也不同,一是合绊,一是贪合,其性情分别于此。

巳与丑相遇为拱合,是丑土晦巳火之气,只要命局天干有金水透出,则能拱合成功,而人生命运就会因合而发生变化,所以在分析刑合之中,不同的结构方式,则有不同的性情与主流,能分清这点,命运的变化就有一定的可寻的规律。在析命过程中,五行阴阳的相见,有相互排斥与吸引的区别,凡阴阴相见与阳阳相见,而刑冲克制等形式在命运中为忌时则灾重,为喜时则平和或吉凶参半。凡阴阳相见,为刑冲克制等在命运中为忌时,则灾轻或只为动,在命运中有所喜时则会好事连连,而不以凶论。在分析刑冲破害中,阳阴相见与天干引化之神是质与气的相交关系决定其吉凶性质的,只要命运能引出相应的气息,并能流通畅达,就算在命局处忌神的位置,也能顺利地化险为夷,为命局之喜时更是近水楼台,一跃几丈身价高。

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地支巳火在八字四柱不同位置的命运解析。

地支巳火在年柱年支,是聪明体贴有干劲的人,得家人喜爱。

地支巳火在月柱月支,热情肯上进不退缩,在职场上属于主导角色,领导能力佳。

地支巳火在日柱日支,对象聪明能干,可担大任,是个贤明的人。

地支巳火在时柱时支,越是年老越有味道,受敬爱而不寂寞。

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剖析仅限于某些单方面状态下的分析,

八字看命还需综合全面分析,全盘考虑,

这些都需要扎实和多年的命理学功底做铺垫。

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