用站庄之法来悟道

  我听师父讲经说法已两年有余，师父论古述今传授了许多道家的知识，然道家文化博大精深，再加上我之前对传统文化了解甚少，因此经常感到束手无策，不知以何为把手，去打开大道玄机之门。反复思量，发现师父传授的站庄之法，我倍感亲融，其理其法理解起来也深有感触，并由此为契机去印证道家文化的精髓要义，甚感容易了许多，犹如大海行舟，无所适从之际，忽遇灯塔指引，让自己渐渐清明起来。

  “仙道贵生，无量度人”，道家对养生极为重视，而站庄作为道家养生最重要的方法之一，历来备受道家古今大贤所推崇，我拜师入道以来，也幸得师父传授，一直用心为之。自然之道静，道家站庄，其理在于忘而至静，站庄虽有庄形，却不重形，“无事无听，抱神以静，形将自正”，忘形、忘我、忘忘方能进入静的状态。“目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生”，身静、觉静、念静、识静则神不外驰，自然神形合一，与道长久。站桩切忌外界意念之干扰，自然而然，身心气质就能达到得到一个很好的状态。而师父所讲授的道家核心思想，其一就是道法自然。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，天地万物自有其运行的规则，自然无需干涉就能达到一个和谐的状态。其二无为养神，无事安民。道家讲人不是无欲而需要少欲、寡欲，不要让欲望牵着自己的鼻子走，清心寡欲方能使人心神不耗，而治理国家，更需休养生息，让百姓安居乐业，方能使国家长治久安。明白了站庄的“形神合一”之理，自然也就悟通了道家的“天人合一”之意

  知了站庄之理，就要行站庄之法。我认为站庄之法在于一个“勤”字，如果知理是起点，那么明理就如远在天边，而由知到明只能以勤为步，多站、多体会，古人说百日筑基，以今日之环境，千日未必能筑，所以能真正体会到站庄的妙用唯勤而已，如果明白了“勤”之法，那么道家修行的“勤、诚、恒”之法，自然就能触类旁通

  古至而今，学道、修道之人何止亿万，而得道之人只是凤毛麟角。道家要义如此浩博广深，我用站桩之法望能窥其之一角。