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归根曰静 这里再来解释《道德经》第十六章中“归根曰静”这句话，前面解释过这句话后面的一句话“静曰复命”。这两句联起来说的是： 万物守道，静而归根。万物以归根回复生机，保长久以致生生不息。 万物如此，人亦如此。人之不寿，以其不静，不静无以归根，是以不能长久。 归根曰静，是万物之象： 以草木观之。春发夏长，开花结果，秋实叶枯，生机归根，蕴生于冬，以待明春再生。 草木如何生机归根？灭枝叶之繁茂，消千百之姿色，归于寂然，只留根于地下，与天地成一体。 归根者，回归大道也。 万物归根，以象观之，复归于无。是谓守静。 人亦有根，守静可以归根。静者，不自生也。 不自生而生者，曰静。 不自生，大道者也。 2022-4-5 |
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