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〓第 1803 期〓 因为“疫情”，也有其它原因，今年“清明节”没有回去给父母亲“上坟”。 早上起来打开手机，朋友圈大都是“清明节”怀念亲人的文字，没有父母的人太多了。 唉！这也是人生的必然经历，只不过有的时间来的早，有的来的晚，谁也躲不过，逃不掉。 去小公园锻炼，有些精力不集中。想想往年的这个时间，该是走在回乡的路上了，于是眼睛好似揉进了沙子，酸涩。
上午，家里家外转了几个空圈，不知该干点啥，忽然看到了自己的白发，白发已经飘了好久，那就染头发吧。感觉在这个特殊的日子有些“不恭”，可是又没有别的事情可干，那就让父母在失望中骂骂吧，多想再听听父母的“骂”呢！特别是父亲给起的“六疙瘩儿”，妈常说的那句话“传头子”。 那个每年都在去的“上坟”，虽然见不了父母的面，却能在墓碑前放点吃的喝的，烧点冥钱，擦擦墓碑上的土，整理整理那些新长出来的杂草，就如给活着时的爹娘收拾家一样的感觉，踏实心安。和爹娘圪嗒圪嗒，说着说着就把一些平时心里积累的东西释然，和爹娘哭一会儿，就像找到了小时候外面受了欺负回家寻求保护的感觉。 也不知道那些钱父母能否花上，那些小纸衣服是否能穿，可那卖东西的人说“顶事、管用”，那就期望是真的吧！ “清明节”难怪国家也给定成“法定节”，是让我们自己知道从那里来，知道你的“根”在那里，不要也不能“忘本”。 小时候，我知道了父亲要给爷爷奶奶“上坟”，走时拿点印着“黑龙画虎”的黄纸，说是叫“钱垛”，还有一点吃食，我以为爷爷奶奶住在家里；后来我大了点，父亲带我去给爷爷奶奶“上坟”，才知道是一个土堆，爷爷奶奶住在土堆里，叫“坟园”。 再后来，父亲年纪大了，在家里安顿好东西，让哥去“上坟”。哥是孙子，是男丁，是有“后”的标志。 再后来，大爷没了，移了坟，在村里一抬头就能看到，每次上坟还能看到烧纸冒起了的青烟。 父亲母亲活着时就知道了以后自己的总“归宿”，在火山的那一侧，火山是活着的“看”伴儿，故去的“陪”伴儿。 确实，我们村好多老人都是这样的结果，活着、去了都没有离开火山。 再后来，父亲没了，没在我生孩子出月的第十天，那时我还年轻不懂事，总以为妈在，家还在。对父亲没尽的孝可以在母亲这里弥补。每次的“清明节”给父亲上完坟，还有妈在家做了好饭等着回家吃，还能住妈家的热炕头，听妈的“圪嗒”。 再回来，妈也没了，这次的家彻底没了，姐妹们也都一个个变老，“上坟”成了寄钱买东西，小屁孩的侄儿也已人到中年，每次的“上坟”成了与侄儿、侄孙见面的机会，体会了“亲情”的延续，血脉相连…… 今年“清明节”没“上坟”，少了车马老顿，多了失落与思念…… 朋友圈里都说父母去了“天堂”，过上了好日子，那是期望和祝福，我却感到大家的父母都在“地下”冷暖自知。 我父亲的蒙古族朋友格瓦宁布说:“你们汉人吃土还土，我们蒙人吃肉还肉。” 大地，永远是每个人的“归宿”地，那就请仙逝的亲人保佑后代，一辈一辈的传承吧…… 在右下角点个“在看”让更多朋友看到！ 平台精选官场小说阅读区，点开”即看： |
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